柘溪道傍有班竹百余挺蕭灑可愛與先之賞翫移時因念鄉間無是種約異日移其根予戲誦君看江上千竿竹不是男兒淚點班之句遂發一笑既而作數語解異世婦人之嘲且志不必移根也
男兒有淚不染竹，當作包胥賈生哭。
湘源遺種雖可愛，節目尚余兒女態。
誰能千里移此根，出門又恐添啼痕。
不如還家種慈竹，不厭千竿萬竿綠。
男兒有淚不染竹，當作包胥賈生哭。
湘源遺種雖可愛，節目尚余兒女態。
誰能千里移此根，出門又恐添啼痕。
不如還家種慈竹，不厭千竿萬竿綠。
男子漢有眼淚不會灑在竹子上，應當像申包胥和賈誼那樣痛哭。湘水源頭留下的斑竹品種雖然可愛，但竹節還留存著兒女情長的姿態。誰會千里迢迢去移這種竹根，出門又怕增添傷感的淚痕。不如回家去種慈竹，不必厭煩那千萬竿翠竹。
班竹：即斑竹，相傳舜南巡死于蒼梧，他的兩個妃子娥皇、女英哭泣，眼淚灑在竹上，形成斑點，故又名湘妃竹。
包胥：指申包胥，春秋時楚國大夫，楚國被吳國攻破后，他到秦國求救，在秦廷哭了七天七夜，終于使秦國發兵救楚。
賈生：指賈誼，西漢政論家、文學家，他曾多次上書批評時政，懷才不遇，抑郁而死。
湘源：湘水的源頭。
節目：竹節。
慈竹：竹名，叢生，一叢或數十百竿，根窠盤結，四時出筍，新竹舊竹密結，高低相倚，若老少相依，故名。
從詩題可知，詩人在柘溪道旁看到班竹，與友人賞玩時想到家鄉沒有這種竹子，本想移根，后聯想到相關詩句，進而創作此詩。當時詩人可能受到傳統男子漢氣概觀念的影響，想要表達自己的人生態度。
這首詩主旨是倡導男子漢應摒棄兒女情長，有擔當和抱負。其特點是語言質樸，情感鮮明。在文學史上雖無重大影響，但反映了當時部分文人的價值觀。
風塵日騷屑，耆哲晨星稀。九原不可作，斯文今誰歸。臨風想孤標，把酒哦落暉。扁刻見尚友，雪堂密傳衣。歸帆拂蘋波，晴煙抹松扉。滿篋貯寶刻，展誦省昨非。
葭管陽生日，天門詔下年。未能辭簿領，何敢厭山川。禹鑿功非舊，民饑食最先。荊州喉舌地，撫字賴多賢。
蝴蝶兒，小腰支，粉香零落翅雙垂。晚風簾卷遲。命短春三月，花寒瘦一枝?？蓱z不到夢醒時，斷腸君不知。
危橋北度日平西，恣意尋幽信馬蹄。蒼霧林邊山近遠，青松石上路高低。草鋪長?煙穔板，秧出新針水滿畦。多謝有情雙野鳥，飛來飛去向人啼。
了知生死不相關，卻把虛空作鼓鞔。打者甚多聞者少，禾山老漢實無端。
采松采松，東門之阿。于以析之，炮羔炙鵝。我肴既馨，我酒既嘉。躋此同人，友生孔多。稱觴上壽，碩人逶迤。碩人在上，雍雍默默。凡我友生，秉碩人之德。執豆獻觥，鞠躬磬折。步武趨蹌，有儀有式。碩人燕喜，亦酬亦酢。三獻既陳，禮儀孔殷。童子登歌，擊鼓叩筍。百拜稽首，碩人彌壽。碩人彌壽，以燕爾后。昌熾而臧，德音孔茂。碩人曰都，百爾譽髦。毋忘今者之樂，聽我耄告。各敬爾天之靈，以壽爾造。眾拜稽首，碩人善誘。敢不敬承，碩人之德于永久。
不斷蓮枝不見絲，絲長無補斷蓮枝。他生愿作田田葉，捧爾芙蕖出水湄。
楚畹霜紅，湘天雨綠，畫中初見娉婷。墨竹叢叢，鷗波無此風情。賣珠綠屩歸何晚，傍修篁、釧重羅輕。兩娥青。不是甄妃，定是湘靈。秋娘染盡香螺黛，借浣花詩意，自寫飄零。素手牽蘿，朝朝翠袖寒生。催妝漫和橫波婿，怕華年、不到崇禎。笑真真。萬喚千呼，不下羅屏。
種桃人去歲華更，依舊紅霞照月明。但見濃云環百里，誰知春色滿寰瀛。
一葦初航十里黃，故園歸計渺何長?？蓱z兀兀青燈下，還似當年舉子忙。
滿壁云濤倚太空，雙崖一線路微通。幾年勝概埋荊棘，好事山翁始發蒙。
歲寒萬本怯，表立蒼官榮。相看瑯玕碧，更對梅玉清。得能三友佳，來壽千載英。慶事未渠央，高標自天成。
聞道仙蹤自昔年，苔封丹灶久茫然。何期太史來南國，詎為朱明辟洞天。大雅堂高留舄在，紫煙樓迥射光懸。野人不倦登臨興，遙望臺星繞日邊。
門前煙水似瀟湘，放曠優游興味長。虛閣靜眠聽遠浪，扁舟閑上泛殘陽。鶴翹碧蘚庭除冷，竹引清風枕簟涼。犬吠疏籬明月上，鄰翁攜酒到茅堂。
堅冰碎石骨，眾芳殫消歇?？丈斤L雪寒，獨立抱明月。
