蔡光祿

作者：晁公溯（宋代）

白頭蔡光祿，不肯拜司徒。

滿朝愕相視，蓋是時所無。

負乘初莫責，循墻乃當誅。

古書若盡信，夫子實欺予。

譯文

頭發花白的蔡光祿，堅決不肯接受司徒的官職。滿朝官員驚愕地相互對視，這種事在當時是從未有過的。起初不能指責他才德不稱而居高位，可后來他的退縮行為卻應當受到批判。要是完全相信古書里的記載，那孔子這話真是欺騙我了。

注釋

蔡光祿：具體所指不詳，光祿是官職名。

司徒：古代官職。

負乘：語出《易·解》“負且乘，致寇至”，指才德不稱而居高位。

循墻：形容退縮、回避。

夫子實欺予：出自《論語·子罕》“子在陳曰：‘吾黨之小子狂簡，斐然成章，不知所以裁之。’子曰：‘弗乎弗乎，君子病沒世而名不稱焉。吾道不行矣，吾何以自見于后世哉？’乃因史記作春秋。子夏之徒不能贊一辭。弟子受春秋，孔子曰：‘后世知丘者以春秋，而罪丘者亦以春秋。’孔子在位聽訟，文辭有可與人共者，弗獨有也。至于為春秋，筆則筆，削則削，子夏之徒不能贊一辭。孔子曰：‘吾猶及史之闕文也，有馬者借人乘之，今亡矣夫！’顏淵死，子曰：‘噫！天喪予！’子路死，子曰：‘噫！天祝予！’孔子病，子貢請見。孔子方負杖逍遙于門，曰：‘賜，汝來何其晚也？’孔子因嘆，歌曰：‘太山壞乎！梁柱摧乎！哲人萎乎！’因以涕下。謂子貢曰：‘天下無道久矣，莫能宗予。夏人殯于東階，周人于西階，殷人兩柱間。昨暮予夢坐奠兩柱之間，予始殷人也。’后七日卒。孔子年七十三，以魯哀公十六年四月己丑卒。哀公誄之曰：‘旻天不吊，不慭遺一老，俾屏余一人以在位，煢煢余在疚。嗚呼哀哉！尼父，毋自律！’子貢曰：‘君其不沒于魯乎！夫子之言曰：‘禮失則昏，名失則愆。失志為昏，失所為愆。’生不能用，死而誄之，非禮也。稱‘余一人’，非名也。’孔子葬魯城北泗上，弟子皆服三年。三年心喪畢，相訣而去，則哭，各復盡哀；或復留。唯子貢廬于冢上，凡六年，然后去。弟子及魯人往從冢而家者百有余室，因命曰孔里。魯世世相傳以歲時奉祠孔子冢，而諸儒亦講禮鄉飲大射于孔子冢。孔子冢大一頃。故所居堂弟子內，后世因廟藏孔子衣冠琴車書，至于漢二百余年不絕。高皇帝過魯，以太牢祠焉。諸侯卿相至，常先謁然后從政。孔子生鯉，字伯魚。伯魚年五十，先孔子死。伯魚生伋，字子思，作中庸。子思生白，字子上，年四十七。子上生求，字子家，年四十五。子家生箕，字子京，年四十六。子京生穿，字子高，年五十一。子高生子慎，年五十七，嘗為魏相。子慎生鮒，年五十七，為陳王涉博士，死于陳下。鮒弟子襄，年五十七。嘗為孝惠皇帝博士，遷為長沙太守。長九尺六寸。子襄生忠，年五十七。忠生武，武生延年及安國。安國為今皇帝博士，至臨淮太守，蚤卒。安國生卬，卬生驩。太史公曰：詩有之：‘高山仰止，景行行止。’雖不能至，然心鄉往之。余讀孔氏書，想見其為人。適魯，觀仲尼廟堂車服禮器，諸生以時習禮其家，余祗回留之不能去云。天下君王至于賢人眾矣，當時則榮，沒則已焉。孔子布衣，傳十余世，學者宗之。自天子王侯，中國言六藝者折中于孔子，可謂至圣矣！這里引用表示對古書記載的懷疑。