阮籍
我愛阮嗣宗，天懷達而放。
理觴墮沉冥，出語輒清曠。
駕言窮所之，途窮涕亦浪。
伊人已真契，誰謂失之蕩。
夷庚得神超，世以多岐喪。
我愛阮嗣宗，天懷達而放。
理觴墮沉冥，出語輒清曠。
駕言窮所之，途窮涕亦浪。
伊人已真契，誰謂失之蕩。
夷庚得神超，世以多岐喪。
我喜愛阮嗣宗，天性豁達又豪放。端起酒杯沉醉于玄遠之境，開口說話總是清逸曠達。駕車出游去探尋遠方，路到盡頭便淚水滂沱。這位先生已與自然真諦相契合，誰說他的行為是放蕩不羈呢？在平坦大道上能獲得精神超脫，世人卻因歧路眾多而迷失。
阮嗣宗：即阮籍，字嗣宗，三國時期曹魏詩人、竹林七賢之一。
理觴：端起酒杯。沉冥：指玄遠之境。
清曠：清逸曠達。
駕言：駕車。言，語助詞。窮所之：到自己想去的地方。
浪：形容淚水多。
真契：與自然真諦相契合。
夷庚：平坦大道。
具體創作時間和地點難以確切考證。但從詩中對阮籍的推崇可以推測，詩人可能處于一個社會動蕩、思想多元的時期，像阮籍這樣超脫世俗、追求精神自由的人物形象引起了詩人的共鳴，詩人借對阮籍的贊美來表達自己對現實的不滿和對精神自由的向往。
這首詩主旨是贊美阮籍的豁達超脫和對自然真諦的追求，批判了世人在世俗中迷失自我。其突出特點是通過對阮籍形象的刻畫和與世人的對比，鮮明地表達觀點。在文學史上雖可能影響不大，但體現了后人對阮籍精神的理解和傳承。
片石亡來歲月深，昔時來覓到如今。 誰知只在家山裹，枉費工夫到處尋。
春先到。愁先到。嫩鶯故對新叢叫。懶把云和抱。
愁先到。春先到。花輕蝶亂東風裊。捻卻花相照。
少年攻文恥為吏，群公謬許青云器。 陸機詞賦何足奇，徒令四海知名字。 黃鵠鎩翼無雄飛，邯鄲才人廝養妻。 況復夫人有美子，折腰垂首端為誰。 嗚呼七歌兮歌且住，春來拔劍還山去。
細雨浽溦濕綠蓑。白蘋香里斷鴻過。持蟹飲，扣舷歌。
向夕漁燈炙紫螺。
系纜青邱萬柳東。荷花面面午時風。懸箬笠，枕籠??。
臥待宵涼理釣瞳。
認籪敲冰下短叉。北風獵獵背蓬遮。炊荻葉，蔽蘆花。
擁婦呼雛醉晚艤。
枝間新綠一重重， 小蕾深藏數點紅。 愛惜芳心莫輕吐， 且教桃李鬧春風。
候館燈昏雨送涼，小樓人靜月侵床。多情卻被無情惱，今夜還如昨夜長。 金屋暖，玉爐香。春風都屬富家郎。西園何限相思樹，辛苦梅花候海棠。
綠葉陰濃，遍池亭水閣，偏趁涼多。海榴初綻，朵朵簇紅羅。乳燕雛鶯弄語，有高柳鳴蟬相和。驟雨過，似瓊珠亂撒，打遍新荷。 人生百年有幾，念良辰美景，休放虛過。窮通前定，何用苦張羅。命友邀賓玩賞，對芳樽淺酌低歌。且酩酊，任他兩輪日月，來往如梭。
重岡已隔紅塵斷，村落更年豐。移居要就，窗中遠岫，舍后長松。 十年種木，一年種谷，都付兒童。老夫惟有，醒來明月，醉后清風。
今古北邙山下路，黃塵老盡英雄。人生長恨水長東。幽懷誰共語，遠目送歸鴻。 蓋世功名將底用，從前錯怨天公。浩歌一曲酒千鐘。男兒行處是，未要論窮通。
一語天然萬古新，豪華落盡見真淳。 南窗白日羲皇上，未害淵明是晉人。
醉來長袖舞雞鳴，短歌行，壯心驚。西北神州，依舊一新亭。三十六峰長劍在，星斗氣，郁崢嶸。 古來豪俠數幽并，鬢星星，竟何成！他日封侯，編簡為誰青？一掬釣魚壇上淚，風浩浩，雨冥冥。
黃河九天上，人鬼瞰重關。長風怒卷高浪，飛灑日光寒。峻似呂梁千仞，壯似錢塘八月，直下洗塵寰。萬象入橫潰，依舊一峰閑。 仰危巢，雙鵠過，杳難攀。人間此險何用，萬古袐神奸。不用燃犀下照，未必佽飛強射，有力障狂瀾。喚取騎鯨客，撾鼓過銀山。
柳黃未吐葉，水綠半含苔。 春色邊城動，客思故鄉來。
