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嚴(yán)一飛惠余一唯圖書贊其上甚佳石更名忠恕圖置之座右以為居官奉母之規(guī)再用眩字韻

作者: 李石 (宋代)

善水沃沸焦,善藥調(diào)瞑眩。

吾豈斯人徒,屏開慈母面。

丹青解人意,二字出素練。

孝哉耘瓜子,傷根豈所愿。

升堂致一唯,出門成兩見。

遂令李老書,不入韓非傳。

吾家桃李園,力行未敢倦。

明知政事拙,稍覺言語賤。

四科定誰先,袖手氷入硯。

會請無言師,寬處著方便。

譯文

好水可澆滅滾燙焦灼之物,好藥能調(diào)和令人頭暈?zāi)垦5牟“Y。我怎會是那樣的人呢,屏風(fēng)上展開的是慈母的面容。繪畫能理解人的心意,‘忠恕’二字出自潔白的絹帛。孝順的耘瓜之人,怎會希望傷害瓜根呢。進(jìn)入廳堂致以‘一唯’之禮,出門后便有兩種不同的表現(xiàn)。于是讓李老的書法,不被錄入韓非的傳記。我家的桃李園,我努力踐行不敢倦怠。明知自己處理政事笨拙,漸漸覺得言語也沒分量。四科之中誰能領(lǐng)先,我袖手面對冰冷的硯臺。我會去請教無言的老師,在寬松之處尋求方便。

注釋

沃:澆。沸焦:滾燙焦灼之物。

瞑眩:用藥后產(chǎn)生的頭暈?zāi)垦5姆磻?yīng),這里指病癥。

斯人徒:那樣的人。

屏:屏風(fēng)。

丹青:繪畫。

素練:白色的絹帛。

耘瓜子:指孝順的人,可能有相關(guān)典故。

一唯:表示應(yīng)諾、肯定。

兩見:兩種不同的表現(xiàn)。

李老:可能指某位擅長書法的人。

韓非傳:韓非的傳記,這里表示不被記載。

桃李園:指代自己的家族或生活圈子。

四科:指儒家的德行、言語、政事、文學(xué)四科。

無言師:可能指能讓人領(lǐng)悟無言之道的人。

創(chuàng)作背景

具體創(chuàng)作時間和地點難以確切知曉。從詩中‘以為居官奉母之規(guī)’可推測,詩人當(dāng)時處于為官狀態(tài),可能在處理政務(wù)過程中遇到了一些困惑或?qū)ψ陨硌孕杏辛朔此?,同時又時刻銘記母親的教誨,以‘忠恕’為準(zhǔn)則,所以創(chuàng)作此詩來表達(dá)自己的心境和決心。

簡析

這首詩主旨在于表達(dá)詩人對自身為官和為人的反思,以及對親情和道德準(zhǔn)則的堅守。其突出特點是將自我反思與道德追求相結(jié)合,用平實的語言表達(dá)深刻的情感和思考。在文學(xué)史上雖可能影響不大,但反映了當(dāng)時文人在為官和為人方面的一種精神追求。

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