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刷刷題

次張益州芝草十二韻

作者: 李石 (宋代)

紹興己卯武成廟,廟殿之棟三秀芝。學官奔走暨多士,日遶百匝不暫離。

欲奏九重望恩幸,寒餓水火如切肌。先期到堂白宰相,宰相曰可甚易為。

樂工伶倫飾金玉,擬薦清廟裁歌詩。石時官忝博士職,豈敢立論超等夷。

曰此五行金沴木,木不曲直嘗聞之。將軍鷹揚兆異氣,弄兵往往憂潢池。

矧今裕民民未裕,圣慮日軫天下饑。斯言一出自拭目,再召再逐彌歲時。

山東山西將與相,一天雨露均無私。喜聞謀帥用鄉士,乖崖以來無此奇。

目之所覩世有異,口不敢言人更知。頃年喋血岷峨下,啟此厲階端自誰。

種芋從今我田喜,漚麻卻得吾水滋。中和薰蒸感瑞物,雪山增重陰云披。

昔人佳政喜傳授,便謂子產勝子皮。江南諸子識我語,帳下未忍驕群兒。

商山一曲似可作,出處恐笑山翁癡。不如去學赤松子,掉舌三寸為帝師。

譯文

紹興己卯年武成廟中,廟殿的棟梁上長出了三株靈芝。學官和眾多學子奔走相告,每日繞著靈芝百圈都不暫時離開。他們想向皇帝上奏以求恩寵,可自身寒餓交加、面臨水火之難,痛苦如刀割肌膚。他們提前到朝堂告知宰相,宰相說此事很容易辦。樂工用金玉裝飾,準備將靈芝進獻到宗廟并創作詩歌。我當時擔任博士之職,怎敢提出與眾不同的觀點。我說這是五行中金氣侵害木氣,我曾聽聞木不能保持曲直之性的說法。將軍威武卻有怪異之氣,往往會引發叛亂之憂。況且如今本應讓百姓富裕,百姓卻仍未富足,圣上整日憂慮天下饑荒。我這話一出口就引人矚目,多次被召見又多次被貶逐,已過了一年又一年。山東山西的將相們,都受皇恩雨露,一視同仁。很高興聽說選用家鄉人擔任統帥,自張乖崖以來沒這么奇特的事。我親眼見到世間有異常之事,只是口不敢說,別人卻更清楚。前些年在岷峨山下血流成河,這禍端究竟從誰開始?從今我田種芋很歡喜,漚麻能得水滋潤。中和之氣熏蒸感應出祥瑞之物,雪山更顯厚重,陰云散開。古人喜歡傳授良好的政績,就說子產勝過子皮。江南的眾人能理解我的話,帳下也不忍驕縱那些人。商山的隱居生活似乎可行,但這樣的出處恐怕會被山翁嘲笑癡傻。不如去學赤松子,憑三寸之舌成為帝王之師。

注釋

紹興己卯:紹興二十九年(1159 年)。

三秀芝:靈芝,古人視為祥瑞。

九重:指皇帝。

金沴木:五行學說中,金氣侵害木氣。

潢池:借指叛亂。

乖崖:指張詠,北宋官員,有政績。

厲階:禍端。

子產、子皮:春秋時鄭國的兩位政治家。

赤松子:古代傳說中的仙人,曾為帝師。

創作背景

此詩創作于紹興二十九年。當時社會表面有靈芝出現的祥瑞之象,但百姓生活并未富足,社會潛藏著不穩定因素。詩人擔任博士之職,因對祥瑞提出不同看法而仕途不順。朝廷選用家鄉人擔任統帥,引發了詩人一系列的思考和感慨。

簡析

這首詩主旨在于反映社會現實,表達詩人對時政的看法和自身的心境。其特點是結合祥瑞現象與社會問題,借景抒情、用典表意。在文學史上雖不具有廣泛影響力,但為研究當時社會和詩人思想提供了資料。

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