登景星巖
道滿三千界，潮音未許緘。
何為獅子座，卻上景星巖。
天近云隨步，林深翠滴衫。
我來寧憚遠，端欲洗塵凡。
道滿三千界，潮音未許緘。
何為獅子座，卻上景星巖。
天近云隨步，林深翠滴衫。
我來寧憚遠，端欲洗塵凡。
佛道遍布三千世界，那如潮的梵音也不容緘默。為何要去追求那象征尊貴的獅子座，我卻登上了景星巖。天空仿佛近在咫尺，云朵隨我腳步移動；樹林幽深，翠綠的顏色仿佛要滴到衣衫上。我來到這里怎會害怕路途遙遠，只為洗凈塵世的凡俗。
三千界：佛教用語，即三千大千世界。
緘：封閉，這里指沉默。
獅子座：象征尊貴、威嚴，在佛教中有特殊寓意。
憚：害怕。
端：只，僅僅。
具體創作時間和地點難以確切知曉，但從詩中可推測詩人可能處于對塵世有所厭倦，渴望尋求精神解脫的心境，景星巖可能是當地一處具有宗教或自然特色的地方，詩人前往游覽并創作此詩。
這首詩主旨是表達詩人對精神凈化的追求，突出特點是將佛道思想與自然景色相結合。在文學史上雖可能影響不大，但展現了詩人獨特的心境和審美。
狐裘臥載錦駝車，酒醒冰髭結亂珠。三尺馬鞭裝白玉，雪中畫字草軍書。
琉璃調藥自看煎，盡日松濤小榻邊。慵喚侍兒憑響板，鸚哥傳出翠簾前。
無奇試學居盤谷，誰信斷弦膠可續。湘天冷落數家村，曩時曾枉旌麾沐。潺湲階下碧溪橫，柳靜風微幽意足。知君文武濟時才，舊時軍律寒生粟。文書脫略是人師，應有魏昭能換粥。我無真樂送芳年，悵望顏回屢空腹。凄涼指日秋風高，愿更同來寫心曲。白駒皎皎來空谷，希聲絕世人難續。異端蜂起亂群風，擺脫敝衣聊一沐。悠然良夜得酣寢，覺來無欠亦無足。不蹈紅塵陌上花，自種青云隴頭粟。嗚呼夫子大圣人，七日藜羹食無粥。休爭得失等雞蟲，克己樂善充身腹。風云變化會有時，微吟袖手清溪曲。
小徑獨相徉，婆娑木數章。葉稀鄰屋見，根老假山蒼。酒濁賢人味，衣熏道士裝。看經心向倦，添火靜薰香。
閑園遲日柳陰中，小坐還同小隱風。舊事縱談樗里子，野情端近紫溪翁。巢成總賀梁間燕，繳遠空嗟漢上鴻。引□共愁農候晚，勞歌相和水西東。
東望馳青帝，南郊動火云。少堪歌郢雪，容易度朝曛。暗憶關門曙，深知鐘漏分。且莫論明日，流光不待君。
亭亭谷中云，獨往仍獨歸。何來九皋鶴，相悅還相依。清風振清響，白雪為毛衣。歲時或一至，徘徊啄荊扉。我生澹無營，散誕不言非。君具霄漢翮，覽德揚其輝。緩者佩以弦，急者佩以韋。各當行所是，勿謂知音希。
冠裳初集大明宮，祗倚堂堂廟柱雄。門外問年驚潞國，陣前克敵記萊公。肯穿豹尾趨南極，群向螭頭拜下風。轉物工夫渾不動，折沖端在笑談中。
從此斯文失主盟，海鷗飛去不留情。可憐櫟社長橋月，曾照詩翁散發行。
少昊息甘山，于此棄琴瑟。羲和浮甘淵，朝朝弄紅日。將升明星上，運轉送之出。始自八極張，神化安可述。
似與名山有宿緣，行行誤入八壺天。老僧結屋層霄上，稚子開門落照邊。野桂香幽風細細，庭蕉影靜月涓涓。空堂聽罷無生話，為借南窗一榻眠。
聞說盤山勝，當年是鬼工。移將多怪石，疊作一崆峒。寺傍云根見，人從鳥道通。煙消關氣紫，日出海波紅。萬壑爭飛瀑，雙峰半倚空。憑虛凌絕頂，極目思無窮。
渴上數石怪且異，獸猛鬼奇森若侍。意者天柱未折物，盤古破荒挺肩臂。我見此石生狂疾，誅棘一以孔任弒。吁嗟碧流何清寒，似有星月行于閟。矮屋三間負人頭，幽秘鑿出天容瘁。我好奇文持天鎪，強取禹書犯天忌。今來木客爭相吊，鑿茲奇山忌以積。冰夷禺魖一時來，移大海水湛以鼻。茅將書力與之敵，茅勇書憤相屃赑。帝怒命以天吳助，曰磔不祥投之畀。我書既餒茅既敗，首行于礐肢則離。嗟帝曷不戮民賊，忍使書骨為骼骴。吾欲作書問天帝，何不械倉頡之兄弟而縶皇犧兮，勿制書契與文字。
偶宿幽山能一醉，來聽飛瀑坐嶕峣。穿云月皓千巖寂，落澗星寒萬竹搖。此共樽前非昔我，長從別后憶今宵。風林夢起無窮感，天海泥鴻各各遙。
飛鴻過，傳到五云箋。秋雨簾櫳何郁郁，春風詞筆正翩翩。聲繼水西弦。
