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刷刷題

滌愫 其四

作者: 鄭樵 (宋代)

修身以為弓,矯思以為矢。

立義以為的,亦云善擬議。

嗚呼彼鴻漸,進(jìn)德亦猶水。

我如駕其說,木舌暢所指。

譯文

修養(yǎng)自身當(dāng)作弓,矯正思想當(dāng)作箭。樹立道義當(dāng)作靶,這可說是好打算。唉,那如鴻雁漸進(jìn)之人,進(jìn)德就像水流般自然。我若踐行此說,定能如木鐸般暢抒己見。

注釋

滌愫:洗滌情愫,有凈化思想之意。

矯思:矯正思想。

的:箭靶。

擬議:謀劃、打算。

鴻漸:出自《易經(jīng)》,比喻仕進(jìn)或出仕。

木舌:木鐸,古代施行政教、傳布命令時所用的器具,這里指宣揚道理。

創(chuàng)作背景

具體創(chuàng)作時間和地點不詳。從詩的內(nèi)容推測,可能是詩人在自我反思、追求道德完善的過程中創(chuàng)作,當(dāng)時詩人或許受到儒家思想影響,希望通過自身修養(yǎng)和思想傳播來實現(xiàn)人生價值。

簡析

這首詩主旨是強調(diào)修身、矯思、立義的重要性,鼓勵人們不斷提升道德修養(yǎng)并宣揚正義。其特點是善用比喻講道理,在道德勸誡類詩詞中有一定價值。

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