禪人寫師真請贊 其三○
大道廓然，真空泯跡。
金里淘砂，玉中辨石。
衲僧用處脫羅籠，熨斗煎茶銚不同。
一聲師子吼，遍界絕狐蹤。
大道廓然，真空泯跡。
金里淘砂，玉中辨石。
衲僧用處脫羅籠，熨斗煎茶銚不同。
一聲師子吼，遍界絕狐蹤。
大道廣闊無垠，真正的空無已消除了痕跡。如同在金子里淘出沙子，在玉石中分辨石頭。僧人運用時擺脫了束縛，就像熨斗煎茶和吊子煎茶不一樣。一聲獅子怒吼，整個世界都沒了狐貍的蹤跡。
廓然：廣闊的樣子。
真空：佛教語，指一切事物的真相本空。
泯跡：消除痕跡。
衲僧：僧人，和尚。
脫羅籠：擺脫束縛。
銚：一種煎茶或燒水的器具。
師子吼：比喻佛菩薩說法時震懾一切外道邪說的神威。
此詩為禪語贊詩，創作于佛教文化盛行的時期。當時禪宗發展，僧人之間常通過偈語、贊詩等形式交流佛法心得、弘揚佛法理念。作者可能是看到禪人所畫的師真，有感而發，借詩表達對佛法的理解和對修行者的期望。
這首詩主旨是宣揚佛法，強調修行者要辨別佛法真諦、擺脫束縛、弘揚佛法。其突出特點是用形象的比喻闡釋抽象的佛法道理。在佛教文學中，這類贊詩是傳播佛法思想的重要載體，有助于后世了解當時的禪宗文化和修行理念。
弄月吹簫過石湖，冷香搖蕩碧芙蕖。 貪尋舊日鷗邊宿，露濕船頭數軸書。
梨花風動玉闌香，春色沈沈鎖建章。 唯有落紅官不禁，盡教飛舞出宮墻。
江上筑臺遺世塵，堂上虛白見天真。 丹心許國平生事，皓道還家自在身。 水樹芬馨憐茝蕙，雪軒顏色愛松筠。 清時解紱端榮佚，不獨賢哉詠古人。
水合交層浪，峰回出翠鬟。 云隨村艇去，鷗趁洑波還。 斗酒相忘甚，寸心如此閑。 不應篷底醉，過卻釣魚山。
節義之風古所褒，清談於晉視如毛。 百年王謝丘墟了，惟卞將軍墓最高。
狼烽遷驛浩茫茫，遂以孤城為國亡。 骨肉空教撐遠目，貔貅何自□巖疆。 飛纓慘絕羈南越，寶劍誰能借上方。 揮淚汨羅招不得，惱人風雨舊池塘。
當年紫禁煙花，相逢恨不知音早。秋風倦客，一杯情話，為君傾倒。回首燕山，月明庭樹，兩枝烏繞。正情馳魏闕，空書怪事，心膽墮，傷殷浩。 禍福無端倚伏，問古今、幾人明了。滄浪漁父，歸來驚笑，靈均枯槁。邂逅淇南，歲寒獨在，故人襟抱。恨黃塵障尺，西山遠目，送斜陽鳥。
五月雨聲連六月，南屏云氣擁柴扉。林巒有穴山精出，巖谷無人石燕飛。
詩句偶從行處得，家鄉多在夢中歸。曉來杖策湖頭去，春水溶溶沒釣磯。
好雨知時，萬金欲買初無價。種花才罷。似為芳枝下。花重宮城，好個風人雅。從飄灑。探花走馬。明日春如畫。
樊川吾所愛，老我莫能儔。二年鞍馬淇上，來往更風流。夢里池塘春草，卻被鳴禽呼覺，柳暗水邊樓。浩蕩故園思，汶水日悠悠。 洛陽花，梁苑月，苦遲留。半生許與詞伯，不負壯年游。我亦布衣游子，久欲觀光齊魯，羈紲在鷹韛、早晚西湖上，同醉木蘭舟。
萬國先聲二月過，親行豐樂舊山河。 趨朝故老虔奔走，失候元臣合譴訶。 燕寢晝參增拭淚，享筵朝薦閱登歌。 從來只謁關殊思，此地無妨禮數多。
紛紛末術例從諛，邂逅淇南論有馀。 賈傳自憐多感慨，東門何意泥孤虛。 雨連賓館留三宿，天遣幽懷為一抒。 覺我胸中聞未有，九峰新說歷家書。
錦堂春，瓊仙朝列瓊筵。遇良辰、名香共＊，吐氤氳、瑞藹祥煙。慶三真、重陽五祖，愿當今、圣主遐延。昔有軒轅。駕龍騰飛、上朝玉帝自爭先。恁時萬圣齊會，宴賞共留連。簫韶美，金童捧盞，玉女傳宣。觀神宮、仙苑異景，降鸞鳳、鶴舞翩翩。仙童報，蟠桃正結，丹桂初圓。萬載金龜，千秋玉兔，老人星見，慶這些事，洞天佳景，還也勝塵緣。無來去，天地同壽，日月齊年。
十年燕月歌聲，幾點吳霜鬢影。西風吹起鱸魚興，已在桑榆暮景。 榮枯枕上三更，傀儡場頭四并。人生幻化如泡影，那個臨危自省？ 岸邊煙柳蒼蒼，江上寒波漾漾。陽關舊曲低低唱，只恐行人斷腸。 十年舊劍長吁，一曲琵琶暗許。月明江上別湓浦，愁聽蘭舟夜雨。
天風海濤，昔人曾此，酒圣詩豪。我到此閑登眺，日遠天高。山接水茫茫渺渺，水連天隱隱迢迢。供吟笑。功名事了，不待老僧招。
