禪人寫師真請贊 其五
斷滅佛種，破除家計。
不是別人，楊岐五世。
禪道耳邊風，佛法眼中翳。
問渠將底為人，尚有隨身赤契。
斷滅佛種，破除家計。
不是別人，楊岐五世。
禪道耳邊風，佛法眼中翳。
問渠將底為人，尚有隨身赤契。
斷絕佛的傳承，破壞家庭生計。不是別人，正是楊岐派的第五代傳人。禪道在他聽來如耳邊風，佛法在他眼中像遮蔽視線的翳障。問他憑借什么來度化世人，他還有隨身攜帶的赤契。
斷滅佛種：斷絕佛教的傳承。
破除家計：破壞家庭生計，這里可能有舍棄世俗牽掛之意。
楊岐五世：指楊岐派的第五代傳人。
耳邊風：比喻聽了不放在心上的話。
眼中翳：眼中的遮蔽物，比喻對佛法的不重視。
赤契：可能指某種證明身份或修行的憑證。
楊岐派是禪宗臨濟宗的一個支派，在發展過程中不斷演變。這首詩可能創作于禪宗思想活躍、各流派相互交流碰撞的時期。詩人或許是楊岐派的信徒或對其有所研究，以這種獨特的方式來表達對楊岐派第五代傳人的認識和對禪道佛法的理解，也可能是針對當時禪門中一些形式化、教條化的現象而發。
這首詩主旨在于展現一種與眾不同的禪道觀念，突出楊岐派第五代傳人的獨特形象。其特點是語言直白、意象鮮明，以獨特視角表達禪意。在文學史上，它豐富了禪宗詩歌的表現形式，反映了當時禪宗思想的多元性。
九龍爭珠戰淵底，洪濤萬丈涌山起。 鱷魚張口奪靈齒，含射人毒如矢。 寧登高山莫涉水，公無渡河公不可止。 河伯娶婦蛟龍宅，公無白壁獻何伯， 恐公身為泣珠客。公無渡河公不然， 尤公老命沉黃泉。公沉黃泉， 公勿怨天。
侍兒扶上紫鸞車，一笑相逢萼綠華。 今夜蕪城好明月，無雙亭上看瓊花。
結伴兒童褲褶紅，手提線索罵天公。 人人夸你春來早，欠我風箏五丈風。
蕭疏白發不盈顛，守歲圍爐竟廢眠。 剪燭催干消夜酒，傾囊分遍買春錢。 聽燒爆竹童心在，看換桃符老興偏。 鼓角梅花添一部，五更歡笑拜新年。
聽說西方無量樂。彌陀圣主垂恩澤。洗我禪心清且白。難尋跡。月光倒射寒潭碧。舊債新冤都解釋。通身變作黃金色。一念須臾圓萬德。真奇特。十方拂授如來職。
聽說西方無量樂。莊嚴七寶為樓閣。瑪瑙珊瑚兼琥珀。光堪摘。金繩界道何輝赫。寶樹靈禽皆化作。滿地鳧雁鴛鴦鶴。鸚鵡頻伽并孔雀。爭鳴躍。更看朵朵金蓮折。
過卻春光獨掩門，澆愁漫有酒盈樽。 孤燈聽雨心多感，一劍橫空氣尚存。 射虎何年隨李廣，聞雞中夜舞劉琨。 平生家國縈懷抱，濕盡青衫總淚痕。
梵宇開金地，香龕鑿鐵圍。影中群象動，空里眾靈飛。 檐牖籠朱旭，房廊挹翠微。瑞蓮生佛步，瑤樹掛天衣。 邀福功雖在，興王代久非。誰知云朔外，更睹化胡歸。
勝日佳時一醉同。 安陽好，形勝魏西州。曼衍山河環故國，升平歌鼓沸高樓。和氣鎮飛浮。 籠畫陌，喬木幾春秋。花外軒窗排遠岫，竹間門巷帶長流。風物更清幽。
煙云千里。一抹西山翠。碧瓦紅樓山對起。樓下飛花流水。 錦堂風月依然。后池蓮葉田田。縹緲貫珠歌里，從容倒玉尊前。
客舍兩三花，并臉開清曉。一朵涓涓韻已高，一朵纖纖裊。 誰與插斜紅，擁髻爭春好。此意遙知夢已傳，月落前村悄。
別郎容易見郎難。幾何般。懶臨鸞。憔悴容儀，陡覺縷衣寬。門外紅梅將謝也，誰信道、不曾看。曉妝樓上望長安。怯輕寒。莫憑闌。嫌怕東風，吹恨上眉端。為報歸期須及早，休誤妾、一春閑。
倚危亭。恨如芳草，萋萋刬盡還生。念柳外青驄別后，水邊紅袂分時，愴然暗驚。 無端天與娉婷。夜月一簾幽夢，春風十里柔情。怎奈向、歡娛漸隨流水，素弦聲斷，翠綃香減，那堪片片飛花弄晚，蒙蒙殘雨籠晴。正銷凝。黃鸝又啼數聲。(怎奈向 一作：奈回首)
醉漾輕舟，信流引到花深處。塵緣相誤，無計花間住。 煙水茫茫，千里斜陽暮。山無數，亂紅如雨。不記來時路。
鶯嘴啄花紅溜，燕尾點波綠皺。指冷玉笙寒，吹徹小梅春透。依舊，依舊，人與綠楊俱瘦。
