辛日之郊外小飲河亭即事
息駕古亭邊，流飆入壯筵。太液分波潤，長楊選勝偏?？樟职l鼓吹，曲岸繞樓船。碧云空際合，朱規樹杪縣。韋曲天尺五，新豐酒十千。所欣居冗散，況此樂游年。
息駕古亭邊，流飆入壯筵。太液分波潤，長楊選勝偏?？樟职l鼓吹，曲岸繞樓船。碧云空際合，朱規樹杪縣。韋曲天尺五，新豐酒十千。所欣居冗散，況此樂游年。
徘徊玄岳巓，翻焉御飛龍。
齊騰八纮外，翺翔閶闔房。
路行跨水復逢羊，（路行者，來也。跨水者，過海也。稱逢羊者，洛陽也。達摩大師從南天竺國過海而來，初到廣州，次普通八年丁未歲人梁國）
獨自恓恓（《天圣廣燈錄》、《五燈會元》作“棲棲”）暗渡江。（獨自者，無伴侶也。恓恓者，苦恓也。暗渡江者，梁武帝不悟大理，變容不言。師知機不契，則潛過江向北魏國也。）
日下可憐雙象馬，（日下者，京都也?？蓱z者，好。雙象馬者，志公傳大士也。）
兩株懶桂（《天圣廣燈錄》、《五燈會元》作“二株嫩桂”）久昌昌。（兩株者，二木也，二木是林字也。嫩桂者，少也。則是少林寺也。久昌昌者，九年面壁，而出大行佛法也。）
相思復相憶，夜夜淚沾衣。
空嘆復空泣，朝朝君未歸。
風光搖隴麥，日華映林蘂。
春情重以傷，歸念（一作命）何由弭？
綠蓋協晨霞，
青??擲空峒。
右揖東林帝，
上朝太虛皇。
不知羞，不敢留。
但好去，莫相慮。
孤客驚，百愁生。
飯蔬簟食樂道，忘饑陋巷不疲。
玄挺（一作“庭”）自嘉會，
金書東華名。
賢安密所戒，
相期陽洛汧。
積翠徹（王利器疑當作“澈”）深潭，舒丹明淺瀨。
(以上三聯為菁華體)
(以上十三聯均見《文鏡秘府論》地卷《十體》引崔融《唐朝新定詩格》)
(按：《十體》節共引詩二十一題，今可查知作者之作凡八題，分屬宋鮑照、齊王融、梁戴暠、陳江總、隋楊廣、孔德紹、虞世基、唐崔信明。不知作者之作凡十三聯，當為六朝至初唐人所作，惜已無從甄辨。)
說小何曾?。ā短焓V燈錄》作“說少何曾少”，希字是也）
言流又不流。（遷字是也）
草若除其首，（石頭無草）
三四繼門修。（傳法弟子人數，準其傳法人數，應云十七繼門修也。）
禪師體離無明，煩惱從何處生？
地獄天堂一相，湼槃生死空名。
齊無貪嗔可斷，亦無佛道可成。
眾生與佛平等，自然圣智惺惺。
不為六塵所染，句句獨契無生。
正覺一念玄解，三世坦然皆平。
非法非律自制，翛然真入圓成。
絕此四句百非，如空無作無依。
艮地生玄旨，
通尊媚亦尊。
比肩三九（《天圣廣燈錄》作“吼”）族，
足下一有分。
??牙初出肉，
俗言五六春。
至老或不生，
須憑區臼真。
心中雖吉外頭兇，（心中者，周字也。外頭兇者，周王無道滅佛法也）
川下僧房名不中。（川下僧房者，俗號僧房為邑，川下邑為邕字也。后周文帝〖陳按：應作武帝〗姓字文，名泰邕。不中者，后周沙汰滅佛法。）
為遇毒龍生武子，（毒龍者，武帝父王也。生武子者，生武帝也）
忽逢小鼠寂無窮。（小鼠者，庚子也。周武帝庚子崩。寂無窮者，盡滅無也）
君不見心相微細最奇精，非作非緣非色名。雖復恬然非有相，若凡若圣己之靈。此靈無形而常應，雖復常應實無形。心性無來亦無去，緣慮流轉實無停。正覺此之真常覺，方便鹿苑制尊經。為度妄想諸邪見，令知寂滅得安寧。廣說菩提與諸行，而此二法即音聲。了達音聲處非處，三毒煩惱不虧盈。又達五陰皆空寂，正慧無生制六情。于茲六情隨念滅，即是真了湼槃城。
行路難，路難無往復無還。貪嗔不在于內外，亦復的不在中間。
三十二相眼為珍，次觀頭面要停勻。相馬不看先代本，亦似盲人信步行。
眼似垂鈴紫色浸，睛如徹豆要分明。白縷貫晴行五百，瞳生五彩壽多齡。
鼻紋有字須長壽，如火如公四十春。壽旋頂門高過眼，鬃毛茸細萬絲分。
面如剝兔腮無肉，鼻如金盞食槽橫。耳如楊葉根一握，頂長如鳳似雞鳴。
口叉須深牙齒遠，舌如垂劍色蓮形。口無黑靨須長命，唇似垂箱兩合停。
四大三高兼二小，雙長兩短一灣平。瘦見肉而肥見骨，視而不懼聽無驚。
八肉彎而分耳后，龍會高而上古聞。牝騮不欲偏多驟，驊驂蹄嚙善能奔。
首鉤項曲三峰穩，筋麄骨細四蹄輕。鬐高臆廣平弓手，胸寬膊濶小搶風，
頭長腰短雙鳧大，腹垂臁小逆毛生。踠停寸緊蹄堅實，膝高節近骨筋分。
肋骨彎而須緊密，排鞍肉厚穩鞍輪。腎代小藏如吊殼，里囊垂大若懸鈴。
燕骨隱微三山小，胯似琵琶后犬蹲。尾似流星須放細，鵝鼻曲直汗溝深。
骨筋大小須勻壯，身形棄闡要寬平。已上毛骨皆是駿，還將駑逸細推尋。
腰凹脊弓焉致遠，麄蹄捺踠豈能奔。白首黑身須可忌，銀鬃玉項不須欽。
破臉孤蹄真未吉，耳白腰花實是兇。流鼻繡項休呼美，沙睛環眼莫高稱。
面短骨橫真可惡，眼深無肉不堪親。槽微口淺多無食，腿粗蹄大實無行。
毛殊旋廣休夸貴，寸長踠軟莫稱駿。背直尾高休言美，耳大頭肥不足欽。
羊睛象目遙無力，豬胯??腰不善奔。龍顱突目天然快，獐頭鹿耳號騅風。
孔中筋現非常相，目有重瞳勿視輕。溺而似犬真難得，耳毫一尺值千金。
初產無毛稱龍子，骨角雙生亦號龍。耳微一寸行千里，溺過前足半前程。
羊須有距馳三百，距如雞爪日千程。已前貴相分明載，古典流傳萬世遵。
（自“還將”至“不善奔”一十九句皆惡相，前后皆善相）。
