登高丘而望遠(yuǎn)

作者：李白（唐）

登高丘，望遠(yuǎn)海。

六鼇骨已霜，三山流安在。

扶桑半摧折，白日沈光彩。

銀臺(tái)金闕如夢(mèng)中，君不見(jiàn)驪山茂陵盡灰滅，牧羊之子來(lái)攀登。

盜賊劫寶玉

譯文

登上高丘，眺望那茫茫大海。傳說(shuō)中海上的六只大鰲已死去，化作了白骨，那海上的三神山如今漂流到哪里去了呢？太陽(yáng)棲息的扶桑已經(jīng)摧折，太陽(yáng)也黯淡無(wú)光。那傳說(shuō)中的銀臺(tái)金闕如同夢(mèng)幻一般，你沒(méi)看見(jiàn)驪山的秦始皇陵、茂陵的漢武帝陵都已灰飛煙滅，被牧羊的孩子隨意攀登。如今還有盜賊前來(lái)劫走其中的寶玉。

注釋

六鼇（áo）：傳說(shuō)中負(fù)載海上仙山的大龜。

三山：傳說(shuō)中海上的三座仙山，即蓬萊、方丈、瀛洲。

扶桑：神話中太陽(yáng)棲息的神樹(shù)。

銀臺(tái)金闕：傳說(shuō)中仙人居住的宮殿。

驪山：在今陜西臨潼東南，秦始皇葬于此。

茂陵：漢武帝劉徹的陵墓，在今陜西興平東北。

創(chuàng)作背景

此詩(shī)創(chuàng)作時(shí)間不詳。李白一生渴望建功立業(yè)，卻仕途坎坷。他生活在唐朝由盛轉(zhuǎn)衰的時(shí)期，目睹了統(tǒng)治者的驕奢淫逸。這首詩(shī)可能是他借神話傳說(shuō)和歷史故事，對(duì)統(tǒng)治者追求長(zhǎng)生、奢華陵墓等行為進(jìn)行批判，表達(dá)對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿。

簡(jiǎn)析

主旨是批判統(tǒng)治者的虛妄和貪婪，感慨世事無(wú)常。其突出特點(diǎn)是神話與現(xiàn)實(shí)交織，想象豐富。在文學(xué)史上展現(xiàn)了李白豪放浪漫的詩(shī)風(fēng)，對(duì)后世詩(shī)歌創(chuàng)作有一定影響。

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