滁山道中雜題 其十
獨(dú)樹廟門前，鴉巢掛紙錢。欲尋遺像問(wèn)，塵沒已多年。
獨(dú)樹廟門前，鴉巢掛紙錢。欲尋遺像問(wèn)，塵沒已多年。
百里猶鄉(xiāng)土，千年亦比鄰。
愿言培世德，未敢詠維新。
吟高鄙俗流，傲逸訪巢由。
古寺尋僧飯，寒巖衣鹿裘。
園桃山鼠嚙，崖蜜獵人偷。
遂這個(gè)清性，浮生不茍求。（周本淳校本《詩(shī)話總龜》卷二八引《雅言系述》）
一切名山到因腳，辛苦年深與襪著。
如今年老不能行，手里把個(gè)破木杓。
破木杓，俵與眾生甘露藥。
眾生吃了盡惺惺，一切昏迷皆失卻。
東林繼四絕，物象更清幽。
社客去不返，鐘峰云也（《永樂大典》作“色”）秋。
松枯群狖散，溪大蠹槎流。
待卜歸休計(jì)，重來(lái)臥石樓。
可憐魚鼓子，天生從地養(yǎng)。
粥飯不能{歹肖}，空肚作聲響。
時(shí)時(shí)驚僧睡，懶者煩惱長(zhǎng)。
住持鬧喧喧，不如打游漾。
象骨雄雄舉世尊，統(tǒng)盡乾坤是一門。
詞鋒未接承當(dāng)好，莫待言教句里傳。
擬議終成山海隔，擗面渾機(jī)直下全。
更欲會(huì)他泥牛吼，審細(xì)須聽木馬嘶（末字疑誤）。
夜半子，愚夫說(shuō)相似。
雞鳴丑，癡人捧龜首。
平旦寅，曉何人。
日出卯，韓情枯骨咬。
食時(shí)辰，歷歷明機(jī)是悟（《古尊宿語(yǔ)當(dāng)》卷十五引作“悮”）真。
禺中巳，去來(lái)南北子。
日南午，認(rèn)向途中苦。
日昳未，夏逢說(shuō)寒氣。
晡時(shí)申，張三李四會(huì)言真。
日入酉，恒機(jī)何得守。
黃昏戌，看見時(shí)光誰(shuí)受屈。
人定亥，直（一作“真”）得分明沉苦海。
行不等閑行，誰(shuí)知去住情。
一餐猶未飽，萬(wàn)戶勿聊生。
非道應(yīng)難伏，空拳莫與爭(zhēng)。
龍吟云起處，閑嘯兩三聲。
我路碧空外，白云無(wú)處閑。
世有無(wú)根樹，黃葉送風(fēng)還。
井蛙休恃重溟險(xiǎn)，澤馬曾嘶九曲濱。
幡花寶蓋滿清川，祈禱迎來(lái)圣半千。
莫道圣緣無(wú)影響，須知嘉會(huì)有因緣。
空中長(zhǎng)似聞天樂，巖畔嘗疑有地仙。
何必更尋兜率去，重復(fù)靈應(yīng)事昭然。
幻人興幻幻輪圍，
幻業(yè)能招幻所治。
不了幻生諸幻苦，
覺知如幻幻無(wú)為。（同前。）
騰空正是時(shí)，應(yīng)須眨上眉。
好茲出倫去，莫待白頭兒。
（《景德傳燈錄》卷二十三、《五燈會(huì)元》卷八。）
得接英賢喜可知，人生能得幾多時(shí)。
自從別后顏容改，恰似庭前雨舊碑。
（見《增修詩(shī)話總龜前集》卷三三引《郡閣雅談》。）
（按：《郡閣雅談》云此詩(shī)為仲簡(jiǎn)卒后其兄仲偉夢(mèng)莊客持書來(lái)附詩(shī)。仲簡(jiǎn)與耿振顯德中同官，此詩(shī)恐系當(dāng)時(shí)作而后人附會(huì)入夢(mèng)者。今收錄，俟續(xù)考。）
備米柴茶是事殷，茅茨蓬戶不驚人。
晨朝有粥齋時(shí)飯，資我如常任運(yùn)身。
冬至息心隨分過(guò)，春來(lái)量力事須懃。
支持若得今生度，來(lái)世還如無(wú)事人。
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