臨海僧珂公出梅花詩和其韻
天公飛雪鬭梅英，未有東風便有情。
竹里藏春春不覺，水邊見月月羞明。
神人自惜迷姑射，天女何妨伴浄名。
第一花中拈實相，談禪說法大修行。
天公飛雪鬭梅英，未有東風便有情。
竹里藏春春不覺，水邊見月月羞明。
神人自惜迷姑射，天女何妨伴浄名。
第一花中拈實相，談禪說法大修行。
天公飄飛著雪花與梅花爭艷，即便沒有東風，梅花也滿含深情。竹林中藏著春意，而春卻未被察覺，在水邊見到月亮，月亮都害羞得失去了明亮。仙人憐惜這美景，仿佛迷失在姑射山，天女陪伴著凈名居士也無妨。從第一朵花中領悟到事物的真實相狀，談禪說法也是一種大修行。
鬭：同“斗”，爭斗、競爭。
姑射：傳說中的仙山名，《莊子·逍遙游》中有記載，姑射山上有神人居住。
浄名：即維摩詰，是佛教中在家菩薩的代表人物，也作“凈名”。
實相：佛教用語，指宇宙萬物的真實相狀。
具體創作時間和地點難以確切考證?？赡苁窃娙嗽谂c臨海僧珂公交流時，看到梅花盛開、雪花飛舞的景象，結合自身對禪理的感悟而創作。當時的社會環境或許佛教文化較為盛行，詩人受其影響，借梅花詩來表達自己的禪思。
這首詩主旨是借梅花之景抒發禪意感悟。其突出特點是將自然景色與禪理巧妙融合，既有優美的寫景，又有深刻的禪思。在文學史上雖可能影響不大，但體現了當時文人對禪學的探討和創作風格。
接葉巢鶯，平波卷絮，斷橋斜日歸船。能幾番游，看花又是明年。東風且伴薔薇住，到薔薇、春已堪憐。更凄然。萬綠西泠，一抹荒煙。 當年燕子知何處，但苔深韋曲，草暗斜川。見說新愁，如今也到鷗邊。無心再續笙歌夢，掩重門、淺醉閑眠。莫開簾，怕見飛花，怕聽啼鵑。
清明時節雨聲嘩。潮擁渡頭沙。翻被梨花冷看，人生苦戀天涯。 燕簾鶯戶，云窗霧閣，酒醒啼鴉。折得一枝楊柳，歸來插向誰家。
萬里飛霜，千林落木，寒艷不招春妒。楓冷吳江，獨客又吟愁句。正船艤、流水孤村，似花繞、斜陽歸路。甚荒溝、一片凄涼，載情不去載愁去。 長安誰問倦旅？羞見衰顏借酒，飄零如許。謾倚新妝，不入洛陽花譜。為回風、起舞尊前，盡化作、斷霞千縷。記陰陰、綠遍江南，夜窗聽暗雨。
遠看山有色，近聽水無聲。 春去花還在，人來鳥不驚。
荊溪白石出，天寒紅葉稀。 山路元無雨，空翠濕人衣。
看圖閑教陣，畫地靜論邊。烏壘天西戍，鷹姿塞上川。 路長須算日，書遠每題年。無復生還望，翻思未別前。 柵高三面斗，箭盡舉烽頻。營柳和煙暮，關榆帶雪春。 邊城多老將，磧路少歸人。點盡三河卒，年年添塞塵。 候火起雕城，塵砂擁戰聲。游軍藏漢幟，降騎說蕃情。 霜降滮池淺，秋深太白明。嫖姚方虎視，不覺請添兵。
氣朔盈虛又一初，嫦娥應事半分無。 都于無處分明有，恰似先天太極圖。
父母人皆有，儀刑自冕旒。 問安趨燕寐，拂曉過龍樓。 鶴駕嚴晨衛，雞人徹夜籌。 茲闈天語接，飛棟月華收。 萬姓齊呼舞，三宮款獻酬。 小儒尤國切，幾白九分頭。
堂上簪纓交錯，花間簾幕高張。與君一詠一飛觴。莫笑詩狂飲暢。滿路光風轉蕙，吟邊宮柳斜行。新詞妙絕動宮墻。紫誥黃麻天上。
雪朵中間蓓蕾齊，驟開尤覺繡工遲。 品高多說瓊花似，曲妙誰將玉笛吹。 散舞不休零晚樹，團飛無定撼風枝。 漆園如有須為夢，若在藍田種更宜。
戢翼盤桓傍小庭，不無清夜夢煙汀。 靜翹月色一團素，閑啄苔錢數點青。 終日稻粱聊自足，滿前雞鶩漫相形。 已隨秋意歸詩筆，更與幽棲上畫屏。
賢侯美化行南國，華發欣欣奉宴娛。 政績已聞同水薤，恩輝遂喜及桑榆。 休言身外榮名好，但恐人間此會無。 他日定知傳好事，丹青寧羨洛中圖。
菰葉青青綠荇齊。
臘凍初開苕水情，煙村遠郭漫吟行。 灘頭斜日鳧鷖隊，枕上西風鼓角聲。 一棹寒燈隨夜釣，滿犁膏雨趁春耕。 誰言五福仍須富，九十年余樂太平。
鵬去天池鳳翼隨，風云高處約先飛。 青袍賜宴出關近，帶取瓊林春色歸。
