山居雜詩九十首 其二二
道人談長生，禪子論寂滅。
二子互出奇，生滅孰判別。
吾儕守黃卷，生理知猶劣。
惟當一以貫，無問亦無說。
道人談長生，禪子論寂滅。
二子互出奇，生滅孰判別。
吾儕守黃卷，生理知猶劣。
惟當一以貫，無問亦無說。
道士談論長生之法，禪僧論述寂滅之理。兩人各自拿出奇特的見解，生和滅的道理誰能判別清楚。我們這些人守著經典書籍，生計之法還更差。只應當用一種根本的道理貫穿，既不發問也不解說。
道人：指道士。
禪子：指禪僧。
寂滅：佛教語，指超脫一切境界入于不生不滅之門。
吾儕：我們這些人。
黃卷：指書籍，古人用辛味、苦味之物染紙以防蠹蟲，紙色黃，故稱。
生理：生計。
一以貫：用一種根本的道理貫穿。
作者在山居生活中，接觸到道士和禪僧關于生滅的不同見解，引發了自身對于知識、修行和人生的思考，從而創作此詩。具體創作時間和地點較難明確，但從詩題可知是在山居期間。
這首詩主旨在于探討生滅之理和治學態度，詩人不糾結于道士和禪僧的爭論，主張以一種貫通的道理看待問題。其特點是用質樸語言闡述哲理，在文學史上體現了詩人對傳統修行和學問的獨特思考。
向晚出京關。細雨微風拂面寒。楊柳堤邊青草岸，堪觀。只在人心咫尺間。酒飲盞須乾。莫道浮生似等閑。用則逆理天下事，何難。不用云中別有山。
五頂嵯峨按太虛，就中偏稱我師居。 毒龍池畔云生操，猛虎巖前客過疏。 冰雪滿山銀點綴，香花遍地錦鋪舒。 展開坐具長三尺，已占山門五百余。
瓦缽與磁甌。閑伴白云醉後休。得失事常貧也樂，無憂。運去英雄不自由。彭越與韓侯。蓋世功名一土丘。名利有餌魚吞餌，輪收。得脫那能更上鉤。
寒云飛萬里，一番秋、一番攪離懷。向隋堤躍馬，前時柳色，今度蒿萊。錦纜殘香在否，枉被白鷗猜。千古揚州夢，一覺庭槐。 歌吹竹西難問，拚菊邊醉著，吟寄天涯。任紅樓蹤跡，茅屋染蒼苔。幾傷心、橋東片月，趁夜潮、浪恨入秦淮。潮回處，引西風恨，又渡江來。
早知君愛歇，本自無縈妒。誰使恩情深，今來反相誤。 愁眠羅帳曉，泣坐金閨暮。獨有夢中魂，猶言意如故。
君愛本相饒，從來事舞腰。那堪攀玉座，腸斷望陵朝。 怨著情無主，哀凝曲不調。況臨松日暮，悲吹坐蕭蕭。
梁苑隋堤事已空，萬條猶舞舊春風。 那堪更想千年后，誰見楊花入漢宮。
殘花何處藏，盡在牡丹房。嫩蕊包金粉，重葩結繡囊。 云凝巫峽夢，簾閉景陽妝。應恨年華促，遲遲待日長。
行行點點，問誰將淡墨，憑空灑遍。雪壓危橋，月暈閑庭，描寫春愁秋怨。
蘆花港淺參差過，還認是、掠波歸燕。帶斜陽、時近南樓界出，一繩天遠。
總使懸針垂露，只模糊不辨，隸蟲符篆。寫上征衫，落到寒砧，可也寄封書便。
驚弦任爾高飛起，原依約、晴川荒甸。最銷魂、暮雨朝云，吹墮平沙難見。
鑒破千年渾沌心，石楠當戶洞音音。 詩{左朋右瞿}猶怯春寒在，捫石梯云不敢深。
杖桂松花酒一瓢，手挼柏子雜香燒。 山空露冷吟招隱，掉首諸賢不受招。
上神仙住九上華，故留靈鎖護煙霞。 云根欲斷溪回處，浪出常山幾片花。
誰擘巖扉石竇開，中流玉水潄蒼苔。 有時卷雪從天下，端是源頭蓄得來。
水村月淡云低。為愛寒香晚吹。瘦馬立多時。是誰家、茅舍竹籬。 三三兩兩芳蕤。未放瓊鋪雪堆。只這一些兒。勝東鳳、千枝萬枝。
蒼松翠束寒流，飛下長身白玉虬。 吐出英云千盡雨，須臾霽水痕收。
