偈送剛僧錄入塔
嗚呼剛兄，相識半生。
慧林勤舊，崇先寓名。
五旬戒臘，八十壽齡。
平居慷慨，末后分明。
超山之麓，示人無生。
松鶴移巢，月冷風清。
嗚呼剛兄，相識半生。
慧林勤舊，崇先寓名。
五旬戒臘，八十壽齡。
平居慷慨，末后分明。
超山之麓，示人無生。
松鶴移巢，月冷風清。
哎呀，剛兄！我們相識了半輩子。你曾在慧林寺勤懇修行，在崇先寺也留下聲名。你持戒五十載，享年八十歲。平日為人慷慨，臨終也看得明白。你在超山腳下，向世人展示了無生的境界。如今松鶴已移巢，只留下月冷風清的景象。
偈：佛經中的唱詞，這里是一種類似的文體。
慧林、崇先：寺廟名。
戒臘：僧人受戒后經過的年數。
無生：佛教語，指沒有生滅，不生不滅。
具體創作時間和地點難以確切知曉。從詩的內容推測，應是在剛僧去世后，作者為其入塔所寫的偈語。當時佛教文化盛行，僧人之間注重修行和情誼，作者與剛僧相識半生，在剛僧離世后，通過此偈表達對他的懷念和敬意。
這首偈語主旨是紀念剛僧，突出了他的修行經歷、高尚品德和超脫的境界。語言平實卻情感真摯，在佛教文化相關的文學中具有一定的代表性，體現了當時佛教修行者之間的情誼和對生死的看法。
遠岫平林嶂夕陽，翻濤翠麥已蒸黃。 此行莫謂無高興，題品新詩入錦囊。
臺上憑欄干，猶怯春寒。被誰偷了最高山？將謂六丁移取去，不在人間。 卻是曉云閑，特地遮攔。與天一樣白漫漫。喜得東風收卷盡，依舊追還。
畫樓側畔，試與君、管領南枝風物。影浸西湖清淺水，旁倚云崖煙壁。艾納全披，檀心俱露，一片前村雪。碧松修竹，歲寒真是三杰。 長向酒欲冰時，魁英相放，不待陽和發。一任無情風又雨，畢竟香難滅。幻玉精神，添酥標致，羞上簫簫發。脆圓可愛，更看春二三月。
想先生、跨鶴歸去。依然上界官府。胸中邱壑經營巧，留下午橋別墅。堪愛處。山對起、飛來萬馬平坡駐。帶湖鷗鷺。猶不忍寒盟，時尋門外，一片芰荷浦。 秋水觀，環繞滔滔瀑布。參天林木奇古。云煙只在闌干角，生出晚來微雨。東道主。愛賓客、梅花爛漫開樽俎。滿懷塵土。掃蕩已無馀，□□時上，主嶠翠瀛語。
解變西昆體，一賦冠群英。清風峽畔，至今堂以讀書名。富貴輕于塵土，孝義重于山岳，惜不大其成。陵谷縱遷改，草木亦光榮。 與仇香，穿阮屐，試同登。石龕雖窄，可容一幾短擎燈。千仞蒼崖如削，四面翠屏不斷，云霧鎮長生。最愛巖前水，猶作誦弦聲。
銀河無際渺澄空。一點壽光中。此夕謫仙初度，清歌吉甫清風。 文章間世，曾親玉座，屢賜金鐘。丹禁若須鰲便，赤城喚取漁翁。
嗟君沒世委空囊，幾度勞心翰墨場。 半面為君申一慟，不知何處是家鄉。
原來姹紫嫣紅開遍，似這般都付與斷井頹垣。良辰美景奈何天，賞心樂事誰家院！朝飛暮卷，云霞翠軒；雨絲風片，煙波畫船，錦屏人忒看的這韶光賤！
粵嶠猶存拜漢臺，東南半壁望中開。 命歸亭長占王業，人起炎方見霸才。 日月行空從地轉，蛟龍入海卷潮回。 山川自古雄圖在，檻外時聞繞電雷！
愁云淡淡雨瀟瀟，暮暮復朝朝。別來應是，眉峰翠減，腕玉香銷。 小軒獨坐相思處，情緒好無聊。一叢萱草，幾竿修竹，數葉芭蕉。
見也如何暮。別也如何遽。別也應難見也難，后會難憑據。 去也如何去。住也如何住。住也應難去也難，此際難分付。
征鴻過盡秋容謝。卷離恨、還東下。剪剪霜風落平野。溪山掩映，水煙搖曳，幾簇漁樵舍。 芙蓉城里人如畫。春伴春游夜轉夜。別后知他如何也。心隨云亂，眼隨天斷，淚逐長江瀉。
夜涼時到此亭中，舞袂掀髯幾許同。 竹葉舊曾浮大白，終囊新喜擘輕紅。 若為遽舍風千疊，未苦能留月一弓。 只尺玉峰應好在，欲招鸞馭下空濛。
芰荷風、滌面恰麥秋，應倒著春衣。渡曉溪云濕，日流塵腳，露滉蛛絲。調翼受風雛燕，弱不解爭泥。襯瑯玕錦院，竹外薔薇。立久闌干憑暖，看行魚吹沫，波暈平池。蘚痕斑礎石，漸雨熟梅時。傍短籬、成團粉蝶，掠野花、相逐□高低。忘言處，徽弦乍拂，流水先知。
好恨這風兒，催俺分離！船兒吹得去如飛，因甚眉兒吹不展？叵耐風兒！ 不是這船兒，載起相思？船兒若念我孤恓？載取人人篷底睡，感謝風兒！
