用秦公贈李次仲韻呈次仲三首 其一
命本先須植日華，抽添氣液了無差。
融融瑪瑙升神室，曲曲瑯玕煥彩霞。
樞轄工夫儲太漠，至人妙理寓甘瓜。
陽源昭徹參同處，試與三家作一家。
命本先須植日華，抽添氣液了無差。
融融瑪瑙升神室，曲曲瑯玕煥彩霞。
樞轄工夫儲太漠，至人妙理寓甘瓜。
陽源昭徹參同處，試與三家作一家。
命運本應先培育日華，增添氣液毫無差錯。溫潤的瑪瑙升入神室，彎曲的美玉閃耀彩霞。關鍵的功夫積蓄于太虛，至人精妙的道理蘊含在甜瓜里。陽氣源頭清晰相通之處，試著讓三家合為一家。
日華：可能指某種修煉中需培育的能量或精華。
抽添：指修煉時對氣液的調節。
融融：溫潤的樣子?，旇В簩毷?，這里可能有象征意義。神室：在修煉術語中，指人體的某個關鍵部位。
曲曲：彎曲的樣子?，槴\：美玉。
樞轄：關鍵、重要之處。太漠：太虛，廣闊的空間。
至人：指道德修養達到最高境界的人。
陽源：陽氣的源頭。參同：相通、相同。
三家：可能指不同的修煉流派或學說
此詩創作背景應與當時的道教修煉文化有關。在古代，道教修煉盛行，許多文人對修煉之術感興趣并進行探討。詩人可能是在與李次仲交流修煉心得時，受到秦公贈詩的啟發，創作此詩表達自己對修煉的見解和感悟。
這首詩主旨圍繞修煉之道，其突出特點是運用大量修煉術語和象征意象來闡述道理。在文學史上雖可能不具廣泛影響力，但反映了當時道教修煉文化在文人中的傳播和探討。
和風乍雨危樓，又中秋。五十年來今夜，說還休。心如月，雨似雪。月華愁。帶雨穿云西去，濕銀頭。
平林標大道，曾是野王居。往事將誰語，凄涼六代馀。
大冶騰精太古前，十洲浩渺富陶甄。識窮域外蛙窺井，氣積寰中象在天。經絡環周香海界，成虧莫問劫灰年。漫嗤騶衍荒唐甚，赤縣剛成九點煙。
獨有狂吟客，偏憐秋色高。驚風吹薜荔，細雨點蒲桃。節序逢搖落，浮生漫滯勞。秋聽檐外竹，終夕響蕭颾。
自言羊可種，不信繭成絲。
山人苦多事，卻走林中居。孤亭結疏竹，一榻了無馀。手撫陶公琴，口誦莊生書。赤足不裹襪，直鉤時釣魚?？蛠碜詢A壺，醉臥方蘧蘧。毋勞問名氏，葛天之民與。
飛龍在天不可識，葉公千載馀墨跡。洞微復寫牝牡姿，壁破點晴猶莫測。老所三山海上仙，貝闕珠宮慣游歷。歸家援筆寫飛騰，變化風云走胸臆。但憂真贗不可知，空使時人寶燕石。我來幸逢四世孫，筆勢翩翩尤逼真。解衣半載梅山住，持練扣戶人紛紛。畫成不用書亦所，便作所翁何所分。出門壇津正秋水，一笑雙龍忽飛起。
君馬黃，臣馬青，二馬并逐臣馬停。臣馬停，君馬行，飛塵走電過龍庭。一鞭胡騎驚，再鞭胡塵平，錦泥玉障垂勛名。吁嗟乎，荊棘滿山山路黑，君王未可馳八極。
漸老無營萬慮沈，鶯聲喚起向來心。春風顛似唐張旭，天氣和如魯展禽。結客每酬雙白璧，纏頭曾費萬黃金。短筇消得江村路，步步薔薇綠樹陰。
君問蠻鄉忙那些，文交詩契可蒙耶？拾三塊石支成灶，搭一間寮即是家。先向他鄉詳國罵，遍搜山洞喊芝麻。日間僻野拈花草，夜半幽溪會月華。
過了梅關到五羊，滿懷秋思灑飛霜。羅浮山下梅華月，千里相思夢亦香。
隔闊已經歲，相逢不置辭。情如淡交久，處士合吟詩。
金臺尖高高插天，俯江樓俯夕陽邊。當年板筑遁荒野，今日舟梁濟大川。
窗外蛩吟解說秋，迢迢清夜惜前游。月華飛過西樓上，添起離人一段愁。
世治多福人，時危多貴人。貴人乃鬼樸，福人真天民。緬憶曹云西，生死太平辰。高秋下孤鶴，想見英風神。菀菀露櫸間，幽幽水石濱。槳打甫里船，角墊林宗巾。往訪趙松雪，滿載九峰春。斯圖作何年，援筆為嘅呻。池廢余野鴇，井渫搖青蘋。
