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刷刷題

箜篌引

作者: 曹勛 (宋代)

行天莫乘龍,行地莫乘馬。龍馬各有待,牽連一時(shí)假。

至人運(yùn)獨(dú)照,八表周神化。結(jié)交當(dāng)結(jié)心,勢(shì)利徒夸咤。

兔絲倚喬松,纏綿不相舍。秋風(fēng)飛嚴(yán)霜,榮枯何所藉。

富貴人所慕,貧賤人所鄙。妻嫂薄蘇秦,人事古如此。

游子歸去來(lái),勞生良可恥。

譯文

在天上行走不要乘龍,在地上行走不要騎馬。龍和馬都各有所待,相互牽連只是一時(shí)的假象。道德修養(yǎng)達(dá)到最高境界的人能獨(dú)自洞察事理,其精神能遍及八方極遠(yuǎn)之地。結(jié)交朋友應(yīng)當(dāng)交心,那些追逐權(quán)勢(shì)利益的人只會(huì)自夸炫耀。兔絲草倚靠高大的松樹,纏繞在一起不舍分離。秋風(fēng)起寒霜至,它們的榮枯又憑借什么呢?富貴是人們所羨慕的,貧賤是人們所鄙視的。蘇秦的妻子和嫂子輕視蘇秦,人情世故自古以來(lái)就是這樣。游子還是回家吧,奔波勞苦的人生實(shí)在可恥。

注釋

箜篌引:樂(lè)府舊題。

龍馬:傳說(shuō)中龍頭馬身的神獸,這里泛指龍和馬。

至人:道德修養(yǎng)達(dá)到最高境界的人。運(yùn)獨(dú)照:獨(dú)自洞察事理。

八表:八方極遠(yuǎn)之地。周神化:遍及神妙的變化。

夸咤:自夸炫耀。

兔絲:一種寄生的蔓草。喬松:高大的松樹。

藉:憑借。

妻嫂薄蘇秦:據(jù)《史記·蘇秦列傳》記載,蘇秦早年游說(shuō)諸侯失敗,回家時(shí)“妻不下纴,嫂不為炊,父母不與言”。后來(lái)蘇秦佩六國(guó)相印,其嫂“蛇行匍伏,四拜自跪而謝”。薄,輕視。

勞生:奔波勞苦的人生。

創(chuàng)作背景

具體創(chuàng)作時(shí)間不詳。可能是詩(shī)人在經(jīng)歷了社會(huì)的種種現(xiàn)實(shí),看到人們?yōu)榱藱?quán)勢(shì)利益不擇手段、世態(tài)炎涼的現(xiàn)象后,有感而發(fā)創(chuàng)作此詩(shī),以表達(dá)自己對(duì)這種社會(huì)風(fēng)氣的不滿和批判。

簡(jiǎn)析

這首詩(shī)主旨在于批判追逐權(quán)勢(shì)、勢(shì)利之交的社會(huì)現(xiàn)象,揭示世態(tài)炎涼。其特點(diǎn)是語(yǔ)言直白,通過(guò)多種意象和手法表達(dá)深刻思想。在文學(xué)史上雖不算經(jīng)典名作,但反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)的一些現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。

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