和單令自龍山迎月而歸
招提爐上寶香氳，問信浮屠作祖人。
想得妙心同水鏡，故應(yīng)歸路見冰輪。
清輝萬里無窮雪，浄觀千山不隔塵。
欲識新詩惟累句，頗慚曹植與君親。
招提爐上寶香氳，問信浮屠作祖人。
想得妙心同水鏡，故應(yīng)歸路見冰輪。
清輝萬里無窮雪，浄觀千山不隔塵。
欲識新詩惟累句，頗慚曹植與君親。
寺院香爐中寶香彌漫，詢問著佛教的祖師之人。料想其精妙的心境如同水鏡般純凈，所以歸來路上能見到明月。清輝灑下萬里，好似無盡的白雪，純凈的目光看千山，不被塵埃阻隔。想要寫出新詩只能拼湊語句，很慚愧不能像曹植那樣與你親近唱和。
招提：寺院的別稱。
寶香氳：指香爐中寶香散發(fā)的香氣。
浮屠：這里指佛教。
祖人：祖師。
冰輪：指月亮。
浄觀：純凈的觀察。
累句：拼湊語句。
曹植：三國時期著名文學(xué)家，以才高著稱。
具體創(chuàng)作時間和地點難以確切知曉。從詩的內(nèi)容推測，可能是詩人與單令一同到龍山寺院，迎月歸來后所作。當(dāng)時詩人或許處于一種閑適且對佛教文化有所感悟的心境，在與友人的活動中觸發(fā)了創(chuàng)作靈感。
這首詩主旨圍繞迎月而歸的經(jīng)歷，表達(dá)對佛教境界的感悟和自謙之情。其特點在于營造出空靈意境，借景抒情自然。在文學(xué)史上雖可能不具有廣泛影響力，但展現(xiàn)了詩人的文學(xué)素養(yǎng)和當(dāng)時的心境。
羈貧不易去，此日始西東。
旅舍秋霖葉，行人寒草風(fēng)。
酒醒余恨在，野餞暫游同。
莫使禰生刺，空留懷袖中。
有月多同賞，
無秋不共悲。
如何與君別，
又是菊黃時。
南登秦嶺頭，回首始堪憂。
漢闕青門遠(yuǎn)，商山藍(lán)水流。
三湘遷客去，九陌故人游。
從此思鄉(xiāng)淚，雙垂不復(fù)收。
已嘆漳濱臥，何言駐隙難。
異才傷促短，諸友哭門闌。
古道松聲暮，荒阡草色寒。
延陵今葬子，空使魯人觀。
曉發(fā)梳臨水，寒塘坐見秋。
鄉(xiāng)心正無限，一雁度南樓。
蒼茫明月上，夜久光如積。
野幕冷胡霜，關(guān)樓宿邊客。
隴頭秋露暗，磧外寒沙白。
唯有故鄉(xiāng)人，沾裳此聞笛。
峽口巴江外，無風(fēng)浪亦翻。
蒹葭新有雁，云雨不離猿。
行客思鄉(xiāng)遠(yuǎn)，愁人賴酒昏。
檀郎好聯(lián)句，共滯謝家門。
新琴傳鳳凰，晴景稱高張。
白玉連徽凈，朱絲系爪長。
輕埃隨拂拭，雜籟滿鏗鏘。
暗想山泉合，如親蘭蕙芳。
正聲消鄭衛(wèi)，古狀掩笙簧。
遠(yuǎn)識賢人意，清風(fēng)愿激揚。
相送臨寒水，蒼然望故關(guān)。
江蕪連夢澤，楚雪入商山。
話我他年舊，看君此日還。
因?qū)⒆员瘻I，一灑別離間。
吉日兮臨水，沐青蘭兮白芷。
假山鬼兮請東皇，鸞旌圓蓋望欲來，山雨霏霏江浪起。
神既降兮我獨知。
古時杜宇稱望帝，魂作杜鵑何微細(xì)。
跳枝竄葉樹木中，隳形不敢棲華屋，短翮唯愿巢深叢。
穿皮啄朽觜欲禿，聲音咽噦?cè)粲兄^，號啼略與嬰兒同。
口干垂血轉(zhuǎn)迫促，乃知變化不可窮，豈知昔日居深宮，嬪妃左右如花紅。
臘月江天見春色，
白花青柳疑寒食。
洛陽舊社各東西，
楚國游人不相識。
種柳南江邊，閉門三四年。
艷花那勝竹，凡鳥不如蟬。
嗜酒漸嬰渴，讀書多欲眠。
平生故交在，白首遠(yuǎn)相憐。
蒼蒼楚色水云間，
一醉春風(fēng)送爾還。
何處鄉(xiāng)心最堪羨，
汝南初見洛陽山。
殘鶯一何怨，百囀相尋續(xù)。始辨下將高，稍分長復(fù)促。
綿蠻巧狀語，機(jī)節(jié)終如曲。野客賞應(yīng)遲，幽僧聞詎足。
禪齋深樹夏陰清，零落空余三兩聲。金谷箏中傳不似，
送暖初隨柳色來，辭芳暗逐花枝盡。
歌殘鶯，歌殘鶯，乃知眾鳥非儔比，暮噪晨鳴倦人耳。
共愛奇音那可親
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