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將進酒

作者: 曹勛 (宋代)

君唐虞兮臣臯夔,將衛(wèi)霍兮恢邊陲。

時文景兮民雍熙,獄無寃人兮野無蒿藜。

玉燭亙天流離以昭兮,其惟百姓日用而不知。

歌鹿鳴與既醉兮,而頌聲洋溢乎康逵。

顧吾君之清靜躬儉以寂默兮,而猶薄滋味與游嬉。

臣愿得連四海以為席兮,酌北斗而為酒巵。

使五老奉觴上壽以申祝兮,令夫八元夾侍而正儀。

愿圣壽上齊于箕翼兮,其光容充塞于四維。

醉大道與仁義兮,而淳風(fēng)浹洽于華夷。

期億萬斯年兮,民皆陶陶而化之。

慶君臣之嘉會,陋酆鎬與瑤池。

譯文

君主像唐堯虞舜,臣子似皋陶、夔龍般賢能;要如衛(wèi)青、霍去病般拓展邊疆。在漢文帝、漢景帝時期,百姓和樂,監(jiān)獄沒有冤屈之人,田野沒有雜草。四時調(diào)和,天下太平,百姓卻日用而不知。人們唱著《鹿鳴》《既醉》等雅詩,頌聲在康莊大道上洋溢。看我君主清凈、躬行節(jié)儉且靜默,還不看重美食和游樂。我愿以四海為席,以北斗為酒杯。讓五老捧著酒杯祝壽祈福,令八元在兩旁侍立端正禮儀。愿圣上壽命與箕宿、翼宿同齊,光輝充滿四方。沉醉于大道與仁義,淳樸之風(fēng)感染華夏與夷狄。期望億萬年,百姓都和樂受感化。慶賀君臣的美好相聚,讓酆鎬和瑤池之會都顯得遜色。

注釋

唐虞:唐堯與虞舜的并稱,遠古部落聯(lián)盟的首領(lǐng),古史傳說中的圣明君主。

臯夔(gāo kuí):臯陶和夔的并稱,兩人都是舜時賢臣。

衛(wèi)霍:衛(wèi)青和霍去病的并稱,西漢抗擊匈奴的名將。

文景:漢文帝和漢景帝,他們統(tǒng)治時期社會經(jīng)濟得到顯著發(fā)展,史稱“文景之治”。

雍熙:和樂的樣子。

玉燭:指四季氣候調(diào)和,形容太平盛世。

流離:光彩煥發(fā)的樣子。

《鹿鳴》《既醉》:《詩經(jīng)》中的詩篇,前者是宴飲賓客的詩,后者是祭祀祖先、祝頌君主的詩。

康逵:康莊大道。

五老:神話傳說中的五星之精。

八元:古代傳說中高辛氏的八個才子。

箕翼:星宿名。

浹洽:普遍沾潤。

酆鎬(fēng hào):西周的都城。

瑤池:神話中西王母所住的地方。

創(chuàng)作背景

具體創(chuàng)作時間和背景較難確切知曉,但從內(nèi)容看,應(yīng)是在一個相對穩(wěn)定繁榮的時期,詩人為表達對君主的贊美、對太平盛世的歌頌而作,可能是在宮廷宴飲等場合,以詩歌來表達對君主的祝福和對國家昌盛的期許。

簡析

這首詩主旨是歌頌君主和太平盛世,突出特點是用典豐富、想象奇特、語言華麗。它展現(xiàn)了當時文人對理想政治和社會的向往,在文學(xué)上體現(xiàn)了頌圣詩的特點,具有一定的時代文化價值。

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