示詩僧了信
伊誰遣子著袈裟，幸自同源又一家。
尚喜深山閟珍璞，曾看枯枿粲奇葩。
空言組繡真無用，實際津途亦易差。
衣敝履穿頭欲雪，定于何處作生涯。
伊誰遣子著袈裟，幸自同源又一家。
尚喜深山閟珍璞，曾看枯枿粲奇葩。
空言組繡真無用，實際津途亦易差。
衣敝履穿頭欲雪，定于何處作生涯。
是誰讓你穿上了袈裟呢，我們本就同出一源是一家人。還慶幸你像深山里藏著的珍貴璞玉，我曾見過枯木上綻放出奇異的花朵。空洞華麗的言辭實在沒什么用，真正修行的途徑也容易出差錯。你衣服破舊鞋子磨穿頭發快白了，究竟要在何處安身立命呢。
伊誰：誰，何人。
幸自：本自，本來。
閟（bì）：隱藏。
枯枿（niè）：枯木。
組繡：華麗的文辭。
實際：指真實的道理、實際的境界。
津途：途徑。
具體創作時間和地點難以確切考證。推測詩人可能是看到詩僧了信的生活和修行狀態，有感而發。當時社會可能佛教氛圍濃厚，詩人與詩僧交流較多，對詩僧的修行和生活有一定的觀察和思考。
這首詩主旨在于關切詩僧的修行與生活。其特點是借意象表達情感，以對比突出觀點。在文學史上雖不算有重大影響，但展現了當時文人與僧人交流的一種文學現象。
白發髼松不記年，扁舟泊在荻花邊。 天上月，水中天，夜夜煙波得意眠。
蘭芷流來水亦香。滿汀鷗鷺動斜陽。聲欸乃，間鳴榔。儂家只合岸西旁。
滿湖飛雪攪長空。急起呼兒上短篷。蓑笠具，晝圖同。釬笛聲長曲未終。
離騷讀罷怨聲聲。曾向江邊問屈平。醒還醉，醉還醒。笑指滄浪可濯纓。
雄名垂竹帛，荒陵壓阡陌。 終古更何聞，悲風入松柏。
解遣愁人，能添喜氣。些兒好事先施力。畫堂深處伴妖嬈，絳紗籠里丹砂赤。 有艷難留，無根怎覓。幾回不忍輕輕別。玉人曾向耳邊言，花有信、人無的。
細雨吹涼客袂分，青燈夢短苦思君。 洞仙應快登臨眼，盡向山邊掃白云。
錢，味甘，大熱，有毒。偏能駐顏，采澤流潤，善療饑寒，解困厄之患立驗。能利邦國，污賢達，畏清廉。貪者服之，以均平為良；如不均平，則冷熱相激，令人霍亂。其藥采無時，采之非禮則傷神。此既流行，能召神靈，通鬼氣。如積而不散，則有水火盜賊之災生；如散而不積，則有饑寒困厄之患至。一積一散謂之道，不以為珍謂之德，取與合宜謂之義，無求非分謂之禮，博施濟眾謂之仁，出不失期謂之信，入不妨己謂之智。以此七術精煉，方可久而服之，令人長壽。若服之非理，則弱志傷神，切須忌之。
花萼樓前雨露新，長安城里太平人。 龍銜火樹千燈艷，雞踏蓮花萬歲春。 帝宮三五戲春臺，行雨流風莫妒來。 西域燈輪千影合，東華金闕萬重開。
未觀嚴桂先觀菊。世間底事真遲速。節物苦相催。重陽便到來。 白衣何處覓。沽酒邀佳客。一笑有余歡。官居終日閑。
明月清風，綠尊紅袖。厭厭夜飲勝如晝。雖然文字有馀歡，也須閑把笙歌奏。十雨如期，三秋屆候。去年豐稔今年又。東阡西陌稼如云，笑他齊量區兼豆。
今歲慶生朝，遲似迎長十日。試向彩衣堂下，聽歡聲洋溢。 小孫能笑長能歌，已自堪娛膝。管取婆猶未老，見滿床堆笏。
瓊苞玉屑，問天公、底事亂拋輕墜。城郭山川都一樣，那得個般清氣。謝女才情，如何只道，柳絮因風起。比梅差可，但無綠萼紅蕊。 坐上十客雄豪，頹然一老，草具相邀致。驅盡寒威憑酒力，買笑千金須費。誰辦佳詞，洛陽年少，筆下生新意。待添幾盞，共君今夕同醉。
自古馀杭多俊俏。風流不獨夸蘇小。又見尊前人窈窕。花枝裊。貪看忘卻朱顏老。 曲巷橫街深更杳。追歡買笑須年少。悔不從前相識早。心灰了。逢場落得掀髯笑。
尊俎之間著二陳。津津眉宇笑生春。清歌妙舞兩無倫。 叔隗輕盈饒態度，小喬嫵媚足精神。風流總屬一家人。
