諸公勸楚真叟應進士舉以詩勉之
太祖皇帝龍飛初，君家樞密推日車。
一時事載太史筆，九廟畫展功臣圖。
昭陵取士極妙選，乃孫應詔從諸儒。
威如草木部刺史，屢進藥石諫大夫。
誰知冷落百蠻里，忽見其后清而腴。
讀書過眼似皎月，裁詩出手爭秋蕖。
諸公力請舉進士，駢四儷六子有余。
三經新義未改科，一代元老出此涂。
要令我才必有用，不憂此口無以糊。
他年上國與計偕，看日五色傳天衢。
太祖皇帝龍飛初，君家樞密推日車。
一時事載太史筆，九廟畫展功臣圖。
昭陵取士極妙選，乃孫應詔從諸儒。
威如草木部刺史，屢進藥石諫大夫。
誰知冷落百蠻里，忽見其后清而腴。
讀書過眼似皎月，裁詩出手爭秋蕖。
諸公力請舉進士，駢四儷六子有余。
三經新義未改科，一代元老出此涂。
要令我才必有用，不憂此口無以糊。
他年上國與計偕，看日五色傳天衢。
太祖皇帝登基之初，您家樞密使推動著時代的車輪。當時的事跡被史官記載，功臣的畫像陳列在九廟之中。昭陵選拔人才極為精妙，您的子孫應詔與眾多儒生一同參與。您威風如能管束草木的刺史，又像屢次進諫的諫大夫。誰能想到在偏遠的百蠻之地，忽然見到您的后人清俊豐腴。讀書過目就像皎潔的明月般清晰，寫詩出手如同秋天的荷花般出眾。各位公卿極力勸您去參加進士考試，寫駢文您游刃有余。如今三經新義的科舉制度未改，一代元老也是從這條路上崛起。要讓自己的才能有施展之處，不必擔憂沒飯吃。將來您到京城參加科舉，定能如日升五色般名傳京城。
龍飛：指皇帝登基。
樞密：樞密使，古代官職。
推日車：比喻推動時代發展。
太史筆：史官的記載。
九廟：帝王的宗廟。
昭陵：可能指宋仁宗的陵墓，代指宋仁宗時期。
百蠻：泛指南方少數民族地區。
清而腴：清俊豐腴。
駢四儷六：指駢體文。
三經新義：王安石變法時所編的科舉教材。
計偕：指舉人赴京參加會試。
天衢：指京城。
具體創作時間和地點難以確切知曉，但從詩中提到“三經新義未改科”推測，應是王安石變法推行三經新義作為科舉內容之后，當時科舉制度以新義取士。詩人看到楚真叟有才華卻處于冷落之地，在諸公勸其參加進士舉的背景下，寫詩進行勸勉。
這首詩主旨是勸楚真叟參加進士考試。其突出特點是將家族歷史與個人才華相結合進行勸勉，用典豐富，展現出文化底蘊。在文學史上雖無重大影響，但反映了當時科舉制度下文人的一種進取心態和相互勸勉的風氣。
流云遞幽響，隱隱度層岑。斷續隨風緒，微茫帶暝陰。忽驚來枕畔，旋復入空林。政爾息塵想，遙聞亦警心。
昔蒙父兄祚，少得離負荷。因疏遂成懶，寢跡北山阿。但愿養性命，終己靡有他。良辰不我期，當年值紛華。坎凜趣世教，常恐嬰網羅。羲農邈已遠，拊膺獨咨嗟。朔戒貴尚容，漁父好揚波。雖逸亦已難，非余心所嘉。豈若翔區外，餐瓊漱朝霞。遺物棄鄙累，逍遙游太和。結友集靈岳，彈琴登清歌。有能從我者，古人何足多。
一峰相向晚崚嶒，霽色猶寒隔霧層。深竹飽聽連夜雨，曲房初見照愁燈。十年影事朦朧記，二月韶光淺淡增。正是江南好時節，海棠紅蕊綻春冰。
山城一葉下，水榭已迎秋。夜迥商風至，天空大火流。稍蘇司馬病，翻遣宋生愁。日暮關河外，思君重倚樓。
驅車非為急征求，直北幽燕忝未收。羽檄西風頻報虜，邊兵今日正防秋。窮涂迢遞誰青眼，古寺荒涼僧白頭。感慨滿懷何處遣，謾將詩句壁間留。
登仕版，冬官雅操。屯田韻號。驚遇攀髯，仙去鼎湖，遏密簫韶。出燕郊。神路繚。六年照料。博得個把一麾，柳湖瞻眺。
一自傳書海上歸，洞天清冷不勝衣。近來已少葫蘆血，莫載纏腰俗士飛。
長洲短岸去匆匆，坐看云霞西復東。最愛歸船勝走馬，不煩鞭策只乘風。
翠巖路崄巇，舉步涉千溪。更有洪源水，滔滔在嶺西。
陶令一北窗，今古自無對。折腰豈為米，歸來本非退。平生羲皇心，肯與時向背。當年五柳傳，誰云閉關輩。子能知其然，此意要常在。淵明不吾欺，是中誠可愛。
賦拙君能傳，政拙君當繼。為問舂陵人，巧者竟誰似。
檢點游蹤興尚賒，窗前煙霧似蒙紗。雨膏著意滋芳草，風信無端妒落花。籬下土掀尖露筍，山邊雷動嫩抽茶。多情最是銜泥燕，春社歸來認舊家。
脩脩稍出類，辭卑不肯叢。有節天容直，無心道與空。
買宅城西隅，退食慚幽獨。閉門芳草閒，誰復憐修竹。涼飆滿四鄰，海月照山屋。仰視云間鴻，冥飛不可逐。
青郊帶暝色，官路少人行。雨里停車騎，尊前別友生。一燈明古院，五漏隔嚴城。暫此還棲宿，聊寬遠道情。
