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云門寺西六七里,聞符公蘭若最幽,與薛八同往

作者: 孟浩然 (唐)

謂予獨迷方,逢子亦在野。

結交指松柏,問法尋蘭若。

小溪劣容舟,怪石屢驚馬。

所居最幽絕,所住皆靜者。

云簇興座隅,天空落階下。

上人亦何聞,塵念都已舍。

四禪合真如,一切是虛假。

愿承甘露潤,喜得惠風灑。

依止托山門,誰能效丘也。

譯文

有人說我獨自迷失了方向,可遇到你時你也在郊野。我們結交以松柏為喻,為求佛法一同尋訪蘭若。小溪狹窄僅能容下小船,怪石嶙峋屢屢驚嚇馬匹。那居所極為清幽超絕,居住的都是寧靜之人。云朵簇擁在座位角落,天空仿佛落在臺階之下。高僧聽聞了什么呢,塵世的雜念都已舍棄。四禪境界契合真如之理,一切都是虛假的幻象。我愿承受佛法如甘露般滋潤,欣喜能得佛法如惠風般吹拂。我想依托這佛門寺院,誰能效仿隱居的丘呢。

注釋

迷方:迷失方向。

蘭若:指佛寺。

劣:僅僅,剛剛。

上人:對僧人的尊稱。

四禪:佛教術語,指色界初禪天、二禪天、三禪天、四禪天。

真如:佛教術語,指事物的真實狀況、真實性質。

甘露:佛教中比喻佛法能滋潤眾生。

惠風:和風,這里比喻佛法。

依止:依托。

丘:指隱居的人。

創作背景

具體創作時間不詳。當時佛教盛行,文人雅士多有與僧人交往、參禪問道的風氣。詩人或許在塵世中有所困惑,聽聞符公蘭若清幽,便與友人前往,在尋訪過程中感悟佛法,從而創作此詩。

簡析

這首詩主旨是表達詩人對佛門清凈生活的向往和對佛法的追求。其突出特點是將敘事、寫景與抒情相結合,生動展現了尋訪蘭若的過程和內心感受。在文學史上,反映了當時文人受佛教思想影響的創作傾向。

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