送忍禪游方
人言祖意不可說，未動唇吻先卷舌。
雖然說著也不妨，道火何曾口邊熱。
若作說會一重關，不作說會萬重山。
自家肚皮自家劃，莫被傍人開眼瞞。
忍禪少年心踴躍，買雙草鞋穿兩腳。
天臺南岳走一遭，鐵額銅頭須撞著。
人言祖意不可說，未動唇吻先卷舌。
雖然說著也不妨，道火何曾口邊熱。
若作說會一重關，不作說會萬重山。
自家肚皮自家劃，莫被傍人開眼瞞。
忍禪少年心踴躍，買雙草鞋穿兩腳。
天臺南岳走一遭，鐵額銅頭須撞著。
人們說祖師的旨意難以言說，還沒張嘴就先退縮。其實說出來也無妨，就像說火，嘴巴也不會熱。若把它當作能說清楚的，那是一重阻礙；若認為不能說清楚，那更是困難重重。自己的事情自己做主，別被旁人迷惑。忍禪年少熱情高漲，買雙草鞋穿在腳上。去天臺、南岳游歷一番，定會遇到有真本事的人。
祖意：祖師的旨意、禪理。
卷舌：退縮、不敢說話。
作說會：當作能說清楚來理解。
劃：謀劃、決斷。
傍人：旁人。
踴躍：形容情緒高漲。
天臺南岳：佛教名山，代指修行之地。
鐵額銅頭：比喻有真才實學、修行高深的人。
具體創作時間和地點難以確定。當時佛教禪宗盛行，禪理的領悟和傳承是修行者關注的重點。詩人可能看到忍禪少年有游方修行的意愿，便創作此詩給予鼓勵和指引，希望他能在實踐中探尋禪機。
這首詩主旨是鼓勵忍禪少年勇敢游方修行，探尋禪理。其特點是用通俗語言闡述深刻禪理，在禪詩中具有一定代表性，反映了當時禪宗修行注重實踐體悟的風氣。
我愛秦風勁，無衣不自謀。美人居板屋，女子解戎辀。岳走三峰勢，河吞八水流。君從關內至，意氣正橫秋。
欲尋修禊事，屢問辟疆園。車馬塵方靜，鶯花日稍暄。饌蒲供早食，班草對清尊。莫謂過逢易，三生此共論。
飛來峰下待僧歸，恍若鐘聲隱翠微。獨上冷泉亭外望，暮山紅葉映禪扉。勾留三日欲焉如，花港投閑且駐車。一水游酣觀自在，我非莊子不知魚。
東風吹上碧桃花，春思無窮日影斜。老大他鄉憐病客，寂寥無酒負詩家。坐看夜半留殘燭，度過時光喚煮茶。自愧菲才耽祿久，天涯流落敢咨嗟。
江上望，郎在木蘭舟。遠水孤帆天漠漠，斜風細雨水悠悠。歸去不勝愁。
畫戟門開宿草新，一過此地一沾巾。歸來燕子驚新主，開到梨花又暮春。雨榻無因連海曲，星槎何處泊天津。夢中相見猶平昔，翻訝傳來信未真。
今夕知何夕，都如未病時。重陽莫草草，剩作幾篇詩。
臘去三朝雪，春來十日冰。棹鳴寒玉破，舟白浪花凝。客夢天無際，人煙樹幾層。吳江沙月暝，雁影落漁燈。
漁翁家在何許，慣宿蘆花不歸。昨夜江村欲雪，百錢買得蓑衣。
此身如飛蓬，出門掉兩臂。空囊貯太虛，浮云行大地。何物緊相隨，腳底煙嵐氣。違山一百日，不覺秋風至。歸來見故人，笑我須眉異。窘步涉丘園，荊棘集如猬。饑虎伺人餐，猰犬當路吠。憂來不能語，猛忍風前淚。且復入我室，還坐心如醉。殘書紛滿床，大半塵埃積。夜燈鑒孤影，形影和燈睡。隔橋磬一聲，喚醒歸人寐。多謝擊磬翁，微言昨相示。卻起誦來篇，眼暗不識字。
時無閏月那成年，廟有先君豈上賢。魯國從來秉周禮，文公何事獨無天。
暝色中原迫，南荒匿此身。逢鷗疑自海，游子莫驚塵。高視竟何見，危言知我真。幾時開片月，天水蕩無垠。
畫舫乘春滿載書，阻風聊傍野洲居。此時獨坐愛騎鶴，何處老翁來賣魚。飛云漫逐海鷗遠，鳴雨漸敲江樹疏。莫言散局有底急，湖上草深方待鋤。
先生學力定如山，應世無非意所安。一語令人深味處，不言容易祇言難。笑談終日任天真，和氣春風自襲人。畢竟胸中無適莫，不妨一世總相親。人言西府厭編摩，歸臥方山意若何。出處無心亦無累，寧知世上有風波。眼觀榮辱等虛空，強著衣冠與世同。長夏清風秋夜月，高懷應不忘山中。天然廉素匪沽名，秋入滄浪徹底清。蠻舶珍奇縱山積，歸囊應比去時輕。一時人物到如今，人望先生日已深。愿以蒼生置懷抱，勿因空谷有遐心。
迢迢歌吹臺，淅淅雞鳴雨。秋風飄繡幕，紫燕辭朱戶。君子曠音塵，昔夢儀形睹。中誠誰為鑒，旭日生珠浦。
