頌古三十八首 其二六
壞與不壞,言端語(yǔ)端。
舌頭咬破,自覺心酸。
大隨投子,終無(wú)兩般。
萬(wàn)里區(qū)區(qū),獨(dú)自往還。
壞與不壞,言端語(yǔ)端。
舌頭咬破,自覺心酸。
大隨投子,終無(wú)兩般。
萬(wàn)里區(qū)區(qū),獨(dú)自往還。
事物的好壞,言語(yǔ)的恰當(dāng)與否。即便把舌頭咬破,自己也會(huì)覺得心酸。大隨禪師和投子禪師,本質(zhì)上并無(wú)兩樣。歷經(jīng)萬(wàn)里路途,獨(dú)自一人往返。
壞與不壞:指事物的好壞狀態(tài)。
言端語(yǔ)端:言語(yǔ)恰當(dāng)、正確。
大隨投子:大隨指大隨法真禪師,投子指投子大同禪師,均為禪宗高僧。
區(qū)區(qū):形容路途遙遠(yuǎn)、艱辛。
此詩(shī)為禪宗頌古詩(shī),創(chuàng)作于禪宗發(fā)展較為興盛的時(shí)期。作者可能是受大隨、投子等禪師的事跡和禪法感悟所啟發(fā),以詩(shī)的形式來(lái)表達(dá)對(duì)禪道修行的理解和感悟,在修行過程中體會(huì)到言語(yǔ)、事物判斷的不易以及獨(dú)自修行的艱辛。
這首詩(shī)主旨是傳達(dá)禪道修行的感悟,突出修行者內(nèi)心的掙扎和孤獨(dú)。其特點(diǎn)是以簡(jiǎn)單直白的語(yǔ)言蘊(yùn)含深刻禪理,在禪宗文學(xué)中具有一定代表性,有助于后人了解禪宗修行者的心境和禪學(xué)思想。
笑花神較懶,似忘卻、趁清明。更油幄晴慳,蒻庵寒淺,濕重紅云。東君似憐花透,環(huán)碧需、遮住怕渠驚。惆悵犢車人遠(yuǎn),綠楊深閉重城。 香名。誰(shuí)誤娉婷。曾注譜、上金屏。問洛中亭館,竹西鼓吹,人醉花醒。且莫煎酥涴卻,一枝枝、封蠟付銅瓶。三十六宮春在,人間風(fēng)雨無(wú)情。
開歲春遲,早贏得、一白瀟瀟。風(fēng)窗淅簌,夢(mèng)驚金帳春嬌。是處貂裘透暖,任尊前回舞,紅倦柔腰。今朝。虧陶家、茶鼎寂寥。 料得東皇戲劇,怕蛾兒街柳,先斗元宵。宇宙低迷,倩誰(shuí)分、淺凸深凹。休嗟空花無(wú)據(jù),便真?zhèn)€、瓊雕玉琢,總是虛飄。虛飄。且沈醉,趁樓頭、零片未消。
卷絲絲、雨織半晴天,析歌發(fā)清舷。甚蒼虬怒躍,靈龜急吼,雪涌平川。樓外榴裙幾點(diǎn),描破綠楊煙。把畫羅遙指,助嘯爭(zhēng)先。 樵悴潘郎曾記,得青龍千舸,采石磯邊。嘆內(nèi)家帖子,閑卻縷金箋。覺素標(biāo)、插頭如許,盡風(fēng)情、終不似斗贏船。人聲斷,虛齊半掩,月印枯禪。
方圓不定性空求,東注滄溟早晚休。高截碧塘長(zhǎng)耿耿, 遠(yuǎn)飛青嶂更悠悠。瀟湘月浸千年色,夢(mèng)澤煙含萬(wàn)古愁。 別有嶺頭嗚咽處,為君分作斷腸流。
文潛字元翰,莆田人。 孤癖苦吟,詩(shī)不多作,或累月始成一章。 棄家學(xué)道,寄食武夷山中,數(shù)載后剃發(fā)為僧。 謾將遺跡問齊梁,寂寂臺(tái)城露草荒。 廢井尚封陵寢氣,初鐘不喚景陽(yáng)妝。 蒼茫野水迷官道,高下寒山出女墻。 還憶誦經(jīng)梁武帝,臨風(fēng)倚樹吊斜陽(yáng)。
披帷月底理鳴箏,哀調(diào)澄于鏡里冰。 試使楚王聞一曲,可憐應(yīng)不數(shù)安陵。
布被藜床醉即休,蛙聲聒聒屋檐頭。 驚回一枕瀛洲夢(mèng),碧樹啼鵑血未收。
羞紅顰淺恨,晚風(fēng)未落,片繡點(diǎn)重茵。舊堤分燕尾,桂棹輕鷗,寶勒倚殘?jiān)啤GЫz怨碧,漸路入、仙塢迷津。腸漫回,隔花時(shí)見,背面楚腰身。 逡巡。題門惆悵,墮履牽縈,數(shù)幽期難準(zhǔn)。還始覺、留情緣眼,寬帶因春。明朝事與孤煙冷,做滿湖、風(fēng)雨愁人。山黛暝,塵波澹綠無(wú)痕。
忙中安得此身閑,杖策西風(fēng)自往還。 今日已償云水債,籃輿帶雨下疏山。
雪浪如山,汝能白跳。 愿隨忠魂,來(lái)駕怒潮。
浮生泯泯默默,荒村闃闃幽幽。 遠(yuǎn)避塵中車馬,獨(dú)尋月下沙漚。
結(jié)綺臨春照晚霞,瓊枝壁月斗妍華。 雙歌共醉瑤池酒,萬(wàn)舞齊開玉樹花。 合浦明珠穿蹀躞,中山文木斫琵琶。 可憐一笑傾城者,猶自江頭浣越紗。
連然醉折荷花別,過眼那知紅葉殘。 甸尾海云隨雁過,蒼顏山雪照城寒。 欲捻錦瑟黃金盞,旋買青驄白玉鞍。 弦滿清光今夜月,可憐君在異鄉(xiāng)看。
相與欣佳節(jié),率爾同褰裳。 薄云羅陽(yáng)景,微風(fēng)翼輕航。 醇醪陶丹府,兀若游羲唐。 萬(wàn)殊混一理,安復(fù)覺彭殤。
萬(wàn)事傷心對(duì)管弦,一身含淚向春煙。 黃金用盡教歌舞,留與他人樂少年。
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