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刷刷題

和趙超然 其一

作者: 釋慧空 (宋代)

鈍根阿師初樂小,同一法中人怪笑。白云堆里強(qiáng)安身,掣電機(jī)前爭失照。

業(yè)風(fēng)吹下到天亭,無著力處盡力爭。一朝力盡卻自笑,放下蛇頭擺手行。

超然居士今龐老,此日相逢猶草草。不知船子下?lián)P州,更指梅花開恰好。

開恰好,慚愧東君解傾倒。一枝倒把贈公行,擬行把住道道道。

譯文

資質(zhì)愚鈍的阿師起初樂于小乘佛法,同在一種法門中卻遭人怪笑。在白云堆里勉強(qiáng)安身,在閃電般的機(jī)緣前卻迷失了慧照。業(yè)風(fēng)將其吹落到天亭,無處著力卻還盡力相爭。有一天力氣用盡反而自我嘲笑,放下執(zhí)著擺手前行。超然居士如今如同龐蘊(yùn)居士,今日相逢還這般倉促。不知船子和尚去揚(yáng)州之事,還指著那恰好開放的梅花。梅花開放得恰好,慚愧春神懂得傾慕。折下一枝倒拿著贈你前行,想前行時又把住說個不停。

注釋

鈍根:指資質(zhì)愚鈍。阿師:對和尚的尊稱。樂小:樂于小乘佛法。

掣電機(jī):比喻迅速的機(jī)緣。失照:失去慧照,即迷失了覺悟。

業(yè)風(fēng):佛教語,指惡業(yè)所感,能吹動人在三界中輪回的風(fēng)。天亭:具體所指不詳,或?yàn)樘摌?gòu)之地。

龐老:指唐代居士龐蘊(yùn),他參禪悟道,有很高的修行境界。

船子:指船子和尚,唐代著名禪僧。

東君:司春之神。

創(chuàng)作背景

具體創(chuàng)作時間和地點(diǎn)難以確切考證。從詩詞內(nèi)容推測,當(dāng)時可能處于佛教禪宗發(fā)展較為興盛的時期,作者或許與趙超然在禪學(xué)交流中有所感悟,借詩詞表達(dá)對修行、禪機(jī)等方面的思考。

簡析

這首詩主旨圍繞修行與禪機(jī)展開。以阿師的經(jīng)歷比喻修行的曲折,通過與超然居士的相逢引出對禪理的探討。其特點(diǎn)是用通俗語言蘊(yùn)含深刻禪意,在文學(xué)史上體現(xiàn)了宋代詩詞與禪學(xué)相互交融的特色。

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