洛出書
海內昔凋瘵，天網斯浡潏。
龜靈啟圣圖，龍馬負書出。
大哉明德盛，遠矣彝倫秩。
地敷作乂功，人免為魚恤。
既彰千國理，豈止百川溢。
永賴至于今，疇庸未云畢。
海內昔凋瘵，天網斯浡潏。
龜靈啟圣圖，龍馬負書出。
大哉明德盛，遠矣彝倫秩。
地敷作乂功，人免為魚恤。
既彰千國理，豈止百川溢。
永賴至于今，疇庸未云畢。
從前天下百姓困苦，社會動蕩不安。神龜開啟了圣明的圖讖，龍馬馱著書籍出現。偉大啊，那光明的德行如此隆盛，悠久啊，社會秩序如此井然。大地施展治理之功，人們免去被洪水淹沒之患。既已彰顯了治理萬國的道理，豈只是讓百川水滿。一直依賴至今，酬謝功勞之事還未完成。
凋瘵（zhài）：困苦、衰敗。
浡潏（bó yù）：水涌出的樣子，這里形容社會動蕩不安。
龜靈啟圣圖：傳說神龜背負洛書而出，開啟圣明。
龍馬負書：傳說龍馬馱著河圖出現。
明德：光明的德行。
彝倫：社會的倫理道德。
敷：施展。
作乂（yì）：治理。
為魚：指被洪水淹沒，比喻處于災難之中。
彰：彰顯。
疇庸：酬謝功勞。
“洛出書”是古代傳說，相傳大禹時，神龜負文出于洛水，因此被視為祥瑞和圣明的象征。此詩創作背景或與當時社會渴望圣明治理、恢復秩序有關，詩人借傳說表達對圣德的期盼和贊美。
這首詩主旨是贊美圣明德行和治理之功，其突出特點是運用傳說典故，營造莊重神圣氛圍。在文學史上雖無重大影響，但反映了當時人們對社會秩序和圣明統治的向往。
五云金碧拱朝霞，樓閣崢嶸帝子家。 三十六宮簾盡捲，東風無處不楊花。
斷岸連蒼山，寒巖多積雪。 中有萬古泉，淙淙聲不絕。
嵯峨云影幾千重，高出塵寰迥不同。 金色界中兜率境，碧蓮花里梵王宮。 鶴驚秋露三更月，虎嘯疏林萬壑風。 試拂花箋為覓句，詩成自適任非工。
金色界中兜率景，碧蓮花里梵王宮。 鶴驚清露三更月，虎嘯疏林萬壑風。
夜飲何所樂，所樂無喧嘩。 三杯淡??醁，一曲冷琵琶。 坐久香成穗，夜深燈欲花。 陶陶復陶陶，醉鄉豈有涯。
疊穎叢條以欲流，午陰濃處聽鳴鳩。 兒童賭罷榆錢去，狼藉春風漫不收。
梨花隨月過中庭。月色冷如銀。金閨平帖陽臺路，恨酥雨、不掃行云。妝褪臂閑，髻慵簪卸，盟海浪花沉。 洞簫清吹最關情。腔拍懶溫尋。知音一去教誰聽，再拈起、指法都生。天闊雁稀，簾空鶯悄，相傍又春深。
徑蘚痕沿碧甃，檐花影壓紅闌。今年春事渾無幾，游冶懶情慳。舊夢鶯鶯沁水，新愁燕燕長干。重門十二簾休卷，三月尚春寒。
初撥琵琶，未肯信，知音真個稀少。盡日芳情，縈系玉人懷抱。須待化作楊花，特地過、舊家池沼。想綺窗、刺繡遲了，半縷茜茸微繞。舊時眉嫵貪相惱。到春來、為誰濃掃。新歸燕子都曾識，不敢教知道。長是倦出繡幕，向夢里、重謀一笑。怎得同攜手，花階月地，把愁勾了。
霜風連夜做冬晴。曉日千門。香葭暖透黃鐘管，正玉臺、彩筆書云。竹外南枝意早，數花開對清樽。 香閨女伴笑輕盈。倦繡停針。花磚一線添紅景，看從今、迄邐新春。寒食相逢何處，百單五個黃昏。
好風明月自東來，歲酒先沾柏葉杯。 元氣機緘生萬物，壽星光焰燭三臺。 漢廷盡對賢良策，董子獨懷王佐才。 愿使斯民樂長治，熙然鼓腹上春臺。
鄯闡東風不作寒，米囊花似夢中看。 珊瑚舊是王孫玦，瑪瑙猶疑內府盤。 嘶過驊騮金匼匝，飛來蛺蝶玉闌干。 瘴煙窟里身今老，春事傷心思萬端。
柴門雖設未嘗關，閒看幽禽自往還。尺璧易求千丈石，黃金難買一生閒。
雪消曉嶂聞寒瀑，葉落秋林見遠山。古柏煙銷清晝永，是非不到白云間。
自入山來萬慮澄，平懷一種任騰騰。庭前樹色秋來減，檻外泉聲雨后增。
挑薺煮茶延野客，買盆移菊送鄰僧。錦衣玉食公卿子，不及山僧有此情。
滿頭白發瘦棱層，日用生涯事事能。木臼秋分舂白朮，竹筐春半曬朱藤。
黃精就買山前客，紫菜長需海外僧。誰道新年七十七，開池栽藕種茭菱。
