送化主 其六
堆堆危危是什么，生鐵饅頭千萬個。
無心椀里盛將來，有眼禪人俱咬破。
吉山安眾飯亦無，終是不教渠忍餓。
煩君普告信心人，一句當陽莫嗟過。
堆堆危危是什么，生鐵饅頭千萬個。
無心椀里盛將來，有眼禪人俱咬破。
吉山安眾飯亦無，終是不教渠忍餓。
煩君普告信心人，一句當陽莫嗟過。
那堆積得高高的是什么，是千萬個像生鐵一樣堅硬的饅頭。用無心之碗把它們盛來，有眼力的禪人都能將其咬破。吉山這里安頓眾人連飯都沒有，但終究不會讓他們挨餓。煩勞您普遍告知有信心的人，一句直指人心的話莫要錯過而嘆息。
堆堆危危：形容堆積得很高的樣子。
生鐵饅頭：比喻難以理解、參透的佛法道理。
無心椀：‘椀’同‘碗’，無心之碗，寓意不執著于外物、沒有分別心的狀態。
有眼禪人：指有智慧、能領悟佛法的禪修者。
渠：代詞，他、他們。
當陽：有直指人心、當下顯明之意。
此詩具體創作時間和地點難以確切考證。從詩的內容推測，當時吉山可能處于物質條件較為匱乏的狀況，但佛法的傳承和修行活動仍在進行。詩人創作此詩或許是為了鼓勵禪修者堅定信心，領悟佛法，同時借助化主向更多有信心的人傳達佛法的要義。
這首詩主旨在于宣揚佛法，鼓勵人們領悟佛法真諦。其突出特點是語言質樸、禪意十足。在禪詩文學中，它以獨特的表達方式展現了佛法的內涵，對研究禪宗思想和禪詩創作有一定的參考價值。
龍母廟前山水奇，兩山高束水奔馳。左瞻巀嵲獅頭闖，右撫陂陀象鼻垂。老眼縱觀天地畫，閒情聊和古今詩。前騶欲發還留止，又過禪林讀舊碑。
半畝青崗幾樹花，思賢亭畔醉流霞。中原赍恨成千古，南粵論詩起一家。靈均鋏，信國槎。翁山拋卻舊袈裟。至今浪涌孤臣淚，燕子崖前北斗斜。
兩部難分曲調名，莫疑喧聒是蛙鳴。誰能碧草清泉上，受用儀同鼓吹聲。
寶釵斜墮，綠云低護，看玉容、還似年時好。倚遍雕欄，恨只恨、看花人老。怨啼烏、盡催殘照。飄蕭短發，掩映簪花，倚新妝、勸君休笑。更有傷懷，對黃土、亂蛩衰草。唱秋墳、風前悲嘯。
南菊再逢人臥病，浮云世事欲如何。哀歌未斷城鴉起，鴻雁不來風雨多。
白沙深淺映叢篁，中有幽人卜草堂。繞屋晴波浮鴨綠，近堤新柳拂金黃。芳洲水滿鳧鷗集，曲岸風來杜若香。小艇繫籬閒不釣，青山當戶澹相忘。幽居豈必巖棲遠，涉世何如書味長。龐德只將安遺子，馮唐不覺老為郎。床頭古帖從人借，缸面新醪約客嘗。誰道沽名高世俗，懸知得趣在林塘。勝游屢接湖山賞，晚學難追翰墨場。時得抱琴彈夜月，濯纓遺曲和滄浪。
洗大白，歌短歌。歌短調更促，樂極哀轉多。白日暮，朱顏皤，曦輪不回君柰何。
嚴城一角聚蒲牢，杯酒說前朝。重來無限笙歌地，對西山、紅葉蕭蕭。拋盡千盤珠淚，能酬幾寸鮫綃。憑將老柳曳新條，塵外織孤巢。與君都在秋聲里，細聽來、中有春潮。守護一支殘夢，消磨半日清簫。
悟徹心宗即是禪，老來風骨尚依然。自云林下渾無事，不到人間亦有年。秋磬聲清敲落月，曉瓶手冷汲寒泉。我來問道空歸去，寂寞云山薄暮天。
當年策蹇出重城，三十馀臣逐隊行。敢附馬周為鳳嘯，祇從鹿念作蟬聲。昌言已覺千金重，告老寧知一葉輕。明主虛懷君翊戴，愿君麟閣不書名。
郡城好處西州無，兩江回合東南隅。江平浪穩去自在，凈色浸透銀蟾蜍。
病驥秋風里，鹽車道路長。他年踐霜雪，矯首看云驤。
惜花愁有雨，待日喜無云。
風發吾舟停，風停吾舟發。誰知乘舟人，正是觀風客。
一種隴頭樹，東風都合吹。未應造物者，偏在向南枝。
