覽趙州語
趙州借得空生口，便自縱橫師子吼。
問其佛性狗子無，問其甲子蘇州有。
而今此口還空生，古佛依前成漏逗。
掀翻海岳覓知音，個個看來日中斗。
趙州借得空生口，便自縱橫師子吼。
問其佛性狗子無，問其甲子蘇州有。
而今此口還空生，古佛依前成漏逗。
掀翻海岳覓知音，個個看來日中斗。
趙州禪師借用了空生的口才，于是縱橫自如地像獅子吼叫般說法。有人問他狗子有沒有佛性，他回答沒有；有人問他甲子之事，他說蘇州有。如今這張嘴又回到了空生那里，古佛依舊留下了讓人可尋的蹤跡。他想要掀翻山海去尋覓知音，可一個個看來都像在大白天里爭斗一般難以契合。
趙州：指趙州從諗禪師，唐代禪宗高僧。
空生：即須菩提，古佛之一，以善說空義著稱。
師子吼：比喻佛菩薩說法時，聲音威嚴如獅子吼叫，能降伏一切外道邪說。
佛性狗子無：趙州禪師有名的公案，有人問他‘狗子還有佛性也無’，他答‘無’。
甲子：這里可能指時間、機緣等。
漏逗：留下線索、痕跡。
具體創作時間和背景較難確切考證。從詩的內容推測，應是作者在研習趙州禪師的禪法、公案后有感而發。當時禪宗發展興盛，趙州禪師的禪風獨特，其公案在禪林中廣泛流傳，作者可能在這樣的氛圍下，對趙州禪師的思想進行深入思考，從而創作此詩。
這首詩主旨圍繞趙州禪師的禪法和其尋求知音的心境。突出特點是用禪宗公案入詩，體現禪理。在文學史上，它是研究禪宗詩歌文化的重要資料，反映了當時禪宗思想在文學創作中的體現。
青青陵上陌，采采畹中蘭。結根在澗谷，清芬被人間。維彼巖廊姿，貞堅世所難。君子每自器，圣賢豈其患。所以懷璞者，抱月號空山。
春官尺疏請親郊，堯舜垂俞重泰交。萬國欣聞傳盛典，楚臣先敕采包茅。
飛轡踏長安，逢人夸好。仿佛平生幾回到。灞橋剛過，雁塔十分明了。滿街鋪落葉，西風曉。隨分冶游，開元古廟。那有閑情似年少。沉吟獨自，好友城烏原草。何時才能夠，忘憂老。
東吳無處可登高，望海樓頭破寂寥。白浪紅塵成夢寐，黃花綠酒寄風騷。感時舊事乾坤老，可意佳人道路遙。醉帽任風吹不落，無端高興拂煙霄。
避暑玉壺攜，探奇石磴躋。林堪六月息，人可七賢齊。竹翠迎風細，松陰避日低。云霓閔農望，一誦渰凄凄。
密云起東郊，靄靄覆高閣。條風一流轉，好雨應時落。冥濛浥街塵，頃刻滿城郭。坐見西北山，千里翠如瀹。粼粼玉池水，??聲赴壑。微虹隱木杪，生意動花萼。田家方播種，喜氣欲騰躍。行看土膏潤，不畏溝塍涸。龍德普所施，預想秋大穫。仰首謝玄功，對物有馀樂。
坤地厚鰲背，艮山比犬牙。云根生夜雨，石刃湊朝霞。蜀國關防壯，巴山道路斜。
東湖水鋪如鏡平，百花洲上百花明。宮袍小舫醉歌去，笑殺襄陽空得名。
普慈寺主會當年，畫雀雙鳴赴法筵。風過忽聞松上雨，月行不離海中天。三生身性何曾改，一念聲聞總是緣。先輩往還成故事，玉圍曾解寺門前。
一水磨銅鏡面寒，人心蔽錮可誰觀。諸君顧影清潭里，私曲分明見肺肝。
填詞言志，慨蘇辛，直是文中韓柳。大呂黃鐘難嗣響，況數乾嘉而后。湖海蒼涼，彊村頓郁，差擬摩云手。風騷各領，揆新正待芟舊。文章本自天然，但抒胸臆，何用拈髭久？世患攖人沉百感，倚此霜鋒凝秀。檢校南朝，擁迎四化，煙雨湖山皺。千搖萬兀，一編難納鳴吼。
檻外千峰插海波，芙蓉雙塔玉嵯峨。銀山殿閣天中見，黑水帆檣鏡里過。芳草滄洲春思晚，野云孤鶴客懷多。共誰一夜山堂月，洞口參差長薜蘿。
洛陳花骨巧裁詩，曾把梅篇為玉墀。未說他年調鼎事，只今身已鳳凰池。
或命巾車與鹿車，就花深處便傾壺。風流哲匠天然句，狀出雙溪醉隱圖。
既停九龍策，瀝醑禮前賢。復尋三洞蹊，秉玉朝群仙。群仙去綿邈，遺跡費采甄。標峰絢霞外，裂竇綵云間。旁聽流活活，俯瞰深淵淵。脊曲駭初入，膝阻艱屢遷。躧迥方蠖伸，緣隅乃猴牽。冥行路易失，前?火頻然。傾壁見斜倚，危室睹孤圓。穴杳石如透，潭空海疑連。涉深怯龍躍，出險怵途慳。紆徐度虛隙，恍惚脫重泉。仆御矜乍往，朋徒慶生還。夙志愛游役，芳時屢徂愆。流光忽我邁，踐勝及茲年。棲息固有期，遲暮復何言。二皇倘可值，頹齡庶能延。
