送樞兄之梅州
住庵人,老雷堆。
行腳土,心孔開。
忍寒莫守雪山雪,有口快嚼梅州梅。
梅州老人我知識,入門不用先安排。
橫膝黑蛇三尺鐵,崖崩石裂當一擊。
住庵人,老雷堆。
行腳土,心孔開。
忍寒莫守雪山雪,有口快嚼梅州梅。
梅州老人我知識,入門不用先安排。
橫膝黑蛇三尺鐵,崖崩石裂當一擊。
住在庵中的人,就像老雷堆一樣安穩。四處行腳的人,心智得以開啟。不要忍受寒冷守著雪山的雪,有嘴就趕快去嚼梅州的梅。梅州的老者我認識,進門不用事先做安排。橫放著三尺鐵般的黑蛇禪杖,能在崖崩石裂時奮力一擊。
住庵人:指住在庵中的修行者。
老雷堆:一種比喻,可能表示安穩、不動搖。
行腳土:指四處行腳修行的人。
心孔開:心智開啟。
雪山雪:可能象征著一種執著、保守的修行狀態。
梅州梅:梅州的梅子,這里可能有象征新的修行體驗等含義。
知識:認識、了解。
橫膝黑蛇三尺鐵:指橫放在膝上的禪杖,像三尺鐵的黑蛇。
具體創作時間和地點難以確切知曉。從詩的內容看,應是詩人在樞兄要前往梅州時所作。當時修行可能存在一些保守、固步自封的現象,詩人希望樞兄能去新地方開拓視野,獲取新的修行感悟。
這首詩主旨是勸勉樞兄去梅州修行要積極進取。其特點是語言直白,用形象比喻闡述修行道理。在文學史上雖可能影響不大,但體現了當時禪詩的一種風格,以詩傳達修行理念。
折梅逢驛使,寄與隴頭人。 江南無所有,聊寄一枝春。
一枕羲皇穩臥身,饑驅頻逐五溪人。碧蘿深處啼山鬼,銅鼓聲中賽水神。
對鏡始驚須發改,銜杯方覺友朋真。故園此日花無賴,掃徑應添幾許塵。
籬邊風味酒邊身,澹泊襟懷磊落人。耐冷為傳青女信,含羞疑遇紫姑神。
菊天歲月閑中適,槐國功名夢里真。敝褐不堪重抖擻,尚留京洛舊緇塵。
柴桑原是宰官身,護惜名花勝美人。洛浦無媒空入夢,巫山有女孰傳神。
從來艷質皆成幻,似此孤芳始覺真。他日籬東重把酒,不辭沉醉臥香塵。
邊吏爭迎綰綬身,乞詩蠻女識官人。花圍虎旅三千士,墨灑龍賓十二神。
案牘雖勞形轉逸,旌旄暫假秩應真。秋華采遍還征實,僚佐誰堪步后塵。
頻年席帽未離身,且向江湖作散人。采藥何時尋石友,買山無力恨錢神。
休疑阮籍狂如舊,自信嵇康懶是真。但得花前終日醉,晨炊忘卻甑生塵。
夢里生涯醉里身,眼前多少看花人。但求異植夸儕偶,竟指妖姿詫鬼神。
石尉園林終是假,陶家門戶孰能真。何如載向觀風舫,少許清芬已出塵。
扁舟共載倦游身,情話欣逢舊主人。折得寒花傳驛使,沽來濁酒酹江神。
鶴雖善病聲偏壯,虎到能癡性自真。酬唱頓忘行役困,天涯何處是紅塵。
前身應是此花身,到處先逢送酒人。開向霜天還倔強,移來月地倍精神。
英餐楚澤情非俗,秀擷陶籬句始真。三徑莫嫌顏色淡,胸懷原不染纖塵。
病骨支離客里身,誰知花更瘦于人。投來縞纻交難淡,寫出風霜筆有神。
節以晚香成逸品,學從老圃見天真。漫疑蔣徑輸陶徑,得伴羊求便絕塵。
自古逢秋悲寂寥,我言秋日勝春朝。 晴空一鶴排云上,便引詩情到碧霄。
九曲黃河萬里沙,浪淘風簸自天涯。 如今直上銀河去,同到牽牛織女家。
楊柳青青江水平,聞郎江上唱歌聲。(唱歌 一作:踏歌) 東邊日出西邊雨,道是無晴卻有晴。(卻有晴 一作:還有晴)
何事區區守一丘,春花過了月明秋。 等閑濁灑籬邊興,寂寞寒花雨里愁。 不識故人今在否,每思前事隔重游。 西風又是青山晚,落葉無聲水自流。
斷崖藏勝境,別是一壺天。 怪石垂云乳,飛虹跨玉泉。 丹青難下筆,造化不知年。 文字工題品,漫郎優史遷。