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頌古 其二○

作者: 釋慧空 (宋代)

泥人煅就九轉(zhuǎn)丹,石女一吃乘飛鸞。

天門九重彈指間,再拜天帝除天官。

瓜期既及風(fēng)馭還,海變桑田知幾番。

又尋東山訪平安,去時(shí)與偈墨未干。

譯文

用泥土塑造的人偶煉制出了九轉(zhuǎn)仙丹,石女吃下后乘坐著飛鸞飛升。在彈指之間就來(lái)到了九重天門,拜謁天帝請(qǐng)求除去天官之位。任職期滿后乘風(fēng)返回,不知這期間滄海經(jīng)歷了多少次變成桑田的變遷。又去東山尋訪平安的消息,離開時(shí)留下偈語(yǔ)墨跡都還未干。

注釋

泥人:此處可能是一種象征,類似虛幻不真實(shí)的存在。

九轉(zhuǎn)丹:道教所謂經(jīng)過(guò)九次提煉的仙丹,據(jù)說(shuō)服后可以成仙。

石女:不能生育的女子,這里可能象征著某種特殊的超脫形象。

飛鸞:傳說(shuō)中鳳凰一類的神鳥,常作為仙人的坐騎。

天門九重:傳說(shuō)中天宮有九重門,代表極高的天界。

天帝:神話中的天上主宰。

天官:道教信奉的三官之一,也可泛指天上的官職。

瓜期:指任職期滿。

風(fēng)馭:乘風(fēng)而行。

海變桑田:即滄海桑田,比喻世事變化很大。

偈:佛經(jīng)中的唱詞,也指僧人、道士的一種韻語(yǔ)。

創(chuàng)作背景

由于“頌古”這類詩(shī)詞多為禪宗僧人對(duì)古代公案、語(yǔ)句等進(jìn)行闡釋、發(fā)揮而創(chuàng)作。此詩(shī)創(chuàng)作時(shí)間和具體背景較難確切知曉,大致是在禪宗思想流行的時(shí)期,作者可能是受禪宗修行感悟、對(duì)超脫境界的追求等啟發(fā)而創(chuàng)作,以這種奇幻的方式表達(dá)對(duì)修行、世事的理解。

簡(jiǎn)析

這首詩(shī)以奇幻的神話故事為載體,傳達(dá)出對(duì)超脫世俗、歷經(jīng)滄桑的思考。其獨(dú)特的意象和奇幻的情節(jié),體現(xiàn)了禪宗詩(shī)詞的特色,在禪宗文學(xué)中具有一定的代表性,以獨(dú)特的方式展現(xiàn)了禪宗對(duì)精神境界的追求。

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