江有歸舟三章
江有歸舟，亦亂其流。之子言旋，嘉名孔修。揚于王庭，允焯其休。
舟既歸止，人亦榮止。兄矣弟矣，孝斯踐矣。稱觴燕喜，于岵于屺。
彼游惟帆，匪風不揚。有彬伊父，匪學不彰。予其懷而，勉爾無忘。
江有歸舟，亦亂其流。之子言旋，嘉名孔修。揚于王庭，允焯其休。
舟既歸止，人亦榮止。兄矣弟矣，孝斯踐矣。稱觴燕喜，于岵于屺。
彼游惟帆，匪風不揚。有彬伊父，匪學不彰。予其懷而，勉爾無忘。
江中有歸來的船，在水流中破浪前行。那個人歸來了，美好的名聲十分完美。在朝廷上宣揚，確實彰顯了他的美德。船已經歸來靠岸，人也榮耀無比。兄弟之間，踐行了孝道。舉杯宴飲歡喜，在有草木的山和無草木的山上。那航行靠的是帆，沒有風就不能揚起。有文質彬彬的父親，不學習就不能顯揚。我心懷期望，勉勵你們不要忘記。
亂其流：橫渡水流。
之子：那個人。言旋：歸來。
孔修：十分美好。
揚：宣揚。
允焯：確實彰顯。休：美德。
榮：榮耀。
踐：踐行。
稱觴：舉杯。燕喜：宴飲歡喜。
岵：有草木的山。屺：無草木的山。
匪：同“非”，沒有。
彬：文質彬彬。伊父：指父親。
彰：顯揚。
懷：心懷期望。
具體創作時間和詳細背景較難確切考證。從詩的內容推測，可能是在有人榮歸故里、家族團聚的場合下創作，表達對歸來者的贊美和對家族后輩的教誨，反映了當時重視家族倫理和個人品德修養的社會風氣。
這首詩主旨在于贊美歸來者的榮耀和品德，強調孝道和學習的重要性。其突出特點是意象運用生動，語言典雅。在文學史上雖不太著名，但反映了當時的社會文化和家族觀念。
潦倒山林已二毛，忽聞□□下衡茅。 祖宗積德幸多世，甥舅何妨共奪標。 柳拂祥光看虎榜，杏花春色上云袍。 從今莫作懷家計，須效忠良答圣朝。
今朝猶漢地，明旦入胡關。 高堂歌吹遠，游子夢中還。
早信丹青巧，重貨洛陽師。 千金買蟬鬢，百萬寫蛾眉。
深潭怪物忽不樂，大噓怒氣煙雨惡。 斷渚瀰漫鷗鷺愁，亂波點跳蛟龍躍。 隔江漁父但聞聲，蓬底商人眠不著。 我來勸課愧無功，借向平疇助東作。
布谷飛飛勸早耕，舂鋤撲撲趁春晴。 千層石樹遙行路，一帶山田放水聲。
棄浮榮，忘羈絆，勝秋蓬。樂天命、所遇皆通。隨緣一飽，算來奚用祿千鐘。甘閑守拙，挨清貧、豈顧頑銅。 陪霞友，邀風月，臨溪石，對巖松。論坦然、出世家風。烹金鍊玉，斡旋牝虎與玄龍。而今重悟，萬緣空、意倦心慵。
性貞潔。柔枝嫩葉堪圖寫。堪圖寫。四時常伴，草堂風月。孤高勁節天然別。虛心永永無凋謝。無凋謝。綠陰搖曳，瑞音清絕。
桃源憶故人來少。獨占洞天清曉。追想從前失笑。謾惹閑縈惱。琴書活計端然好。一曲山堂了了。保護胎仙常少。永永依黃老。
春禽得意千般語，澗草無名百種香。
大真元，超法界。鍛煉精華，歷劫常不壞。七朵金蓮神通大。普度群迷，同赴蟠桃會。紫金丹，白玉塊。處處圓明，朗朗常現在。一派清流通方外。遍體陽神，出入誰能賽。
寶劍重磨光色顯，圓明正照無邊。月華皓皓鎖蟾天。一輪含弘處，松檜幾居仙。滿目玉塵風舞動，銀峰鋪翠云軒。鶴來先報玉皇宣。跨鸞歸去也，拂袖朝天。
玉爐中，燒丹藥。鍛煉三成，最上真個妙。海底龜蛇勤收捉。納在壺中，煉就圓明覺。照無邊，光灼灼。順手拈來，直下長生勺。功行十分憑戒約。一對芒鞋，穿上踏云腳。
七返＊砂返本，丹須日用烹煎。坤宮藥物采歸乾。黑虎赤龍相見。泰否調和得一，中庸三五還元。靈光射透九重天。靜處當峰月現。
大參同，人難會。點開圓明，照覺迷天睡。舉動施為明與昧。乾里丹元，休把真空背。坤中藥，方以類。采得將來，付與丁公配。合就一丸先天味。食了登仙，鶴駕游方外。
綸扉重入幾星霜，此地相傳有病坊。 中使頻來催擬旨，門官隨到報升堂。 虛言政事歸三府，但見文書列兩房。 晝漏已沉初下直，看移日影下宮墻。
