釣臺
先生志丘壑，溪山助幽興。
持竿聊爾爾，至樂在游泳。
故人已龍飛，旌車遠來聘。
掉頭藐不顧，長揖辭萬乘。
人生各有愿，可不安吾分。
是在易之干，曰遯世無悶。
至今堂前竹，蒼翠有余潤。
我行出祠下，敬謁仰勝韻。
愧負營口腹，馳驅違本性。
言歸不敢遲，賣劍買魚艇。
先生志丘壑，溪山助幽興。
持竿聊爾爾，至樂在游泳。
故人已龍飛，旌車遠來聘。
掉頭藐不顧，長揖辭萬乘。
人生各有愿，可不安吾分。
是在易之干，曰遯世無悶。
至今堂前竹，蒼翠有余潤。
我行出祠下，敬謁仰勝韻。
愧負營口腹，馳驅違本性。
言歸不敢遲，賣劍買魚艇。
嚴先生志在山林，溪山增添了他的幽情雅興。他拿著釣竿不過是姑且為之，最大的快樂在于暢游山水間。老朋友已經登上帝位，派來使者帶著旌車遠遠地來聘請他。他轉頭不屑一顧，拱手長揖辭別了帝王。人生各有自己的心愿，怎能不安于自己的本分。這在《易經》的《乾》卦中，就是所謂的遁世而沒有煩悶。直到如今堂前的竹子，依舊蒼翠且飽含潤澤。我從祠下走過，恭敬地拜謁，敬仰先生高雅的氣韻。慚愧自己為了糊口，奔波忙碌違背了本性。我應該趕緊回去，賣掉佩劍買艘魚艇。
先生：指嚴光，字子陵，東漢人，曾與劉秀同學，劉秀稱帝后，他隱居不仕。
丘壑：指山林。
聊爾爾：姑且如此。
龍飛：比喻帝王即位。
旌車：古代使者所乘的車，這里指朝廷派來聘請的車。
萬乘：指帝王。
遯世無悶：出自《易經·乾卦》，意思是隱居避世而沒有煩悶。
具體創作時間和地點不詳。詩人可能在游覽嚴光祠時，有感于嚴光不慕名利、隱居山林的事跡，聯想到自己為生活奔波的現狀，從而創作此詩，表達對嚴光的敬仰和對歸隱生活的向往。
這首詩主旨是贊頌嚴光的高尚品格和隱逸精神，突出了人生應安于本分的思想。其特點是借古抒懷，情感真摯。在文學史上雖無重大影響，但體現了詩人對傳統隱逸文化的認同。
百丈崖懸立，一泓流綠漪。 品題無好語，摹寫冷泉詩。
鼻祖舊游地，留得老桂香。 有能培植之，此香傳諸郎。
長波淼淼七百里，蒹葭颯颯西風起。 玉輪輾出琉璃宮，碧落空明無表裹。 幾峰森列青崔嵬，不知人世皆塵埃。 夜深絲筆遞清響，疑是楚王曾歸來。
結社當年號白蓮，師心應欲繼前賢。 有時中夜初回定，清磬一聲秋月圓。
溪岑縈繞紅塵外，殿閣欹危翠靄間。 我見老僧無一事，老僧更羨白云閒。
山椒亭榭適徘徊，病膜煩襟斗頓開。 若有塵埃何處隔，此中自是少塵埃。
洗除塵垢訪名藍，不得相逢益自慚。 松桂陰森香火冷，亂云空鎖白蓮庵。
花開蝶滿枝，花落蝶還稀。惟有舊巢燕，主人貧亦歸。
行人何彷徨，隴頭水嗚咽。寒沙戰鬼愁，白骨風霜切。 薄日朦朧秋，怨氣陰云結。殺成邊將名，名著生靈滅。
何敢笑人干祿，自知無分彈冠。只將貧賤博清閑。留取書遮老眼。世上風波任險，門前路徑須寬。心無妄想夢魂安。萬事鶴長鳧短。
萬六千年，是仙椿日月，兩度陽春。根柯不隨物化，那有新陳。戲夸悠久，借時光、驚覺時人。道歷管，階螢萬換，悠然喚做逡巡。 老我百無貪羨，羨天芳壽種，掩冉三辰。謝他流年甲子，已是重輪。人間春狹，只九旬、斗柄標寅。更擬向，椿枝倚數，十分取一為真。
日繹五千言，未說年齡可續。且得襟期蕭散，遠氛囂寵辱。 鬢須白盡秀眉生，來伴老眸綠。人道雪霜林里，有翠松鮮竹。
綠凈貫闤闠，夾岸是樓臺。樓臺分影倒臥，千丈郁崔嵬。此是化人奇變，能使山巔水底，對出兩蓬萊。溪滸有仙觀，苕霅信佳哉。水晶宮，誰著語，半嘲詼。世間那有，如許磊砢棟梁材。每遇天容全碧，仍更蘋風不動，相與夜深來。飲子以明月，凈洗舊塵埃。
衰年腳手倦躋攀，今日憑高一解顏。 驅得江山來目下，化將樓殿出云間。 真人煉藥仙都近，釋子焚香拂界閑。 塵事數來寧易得，后歌須盡夕陽還。
柳條黃盡杏梢新，山翠無非昔日春。 花色笑風春似醉，寂寥惟少賞花人。 憶昔閑粧淡紵衣，一枝紅拂牡丹徽。 無端不入襄王夢，為雨為云到處飛。
