論詩三十首其二十一

作者：元好問（金末元初）

窘步相仍死不前，唱酬無復(fù)見前賢。縱橫正有凌云筆，俯仰隨人亦可憐。

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讀南華雜篇述以五言十一章庚桑楚

作者：郭之奇（明）

兵莫憯于志，鏌铘為下利。寇莫大陰陽，心則使之至。畏壘祝庚桑，庚桑宜遠(yuǎn)避。親譽(yù)及畏侮，其來必以次。簡發(fā)而為櫛，數(shù)米而為餌。使民相盜軋，豈不由賢智。賢者建人杓，猶令人交刺。是以南榮趎，蹙然悲生寄。七日裸糧求，三言求一義。此義終抱一，衛(wèi)生寧可二。侗然兒子初，安得人鬼忮。宇宙出天門，有無分兩位。自無之有難，自有歸無易。名實介眉閒，死生失交臂。天和既可同，人好安足累。無為無不為，萬物無不治。古今何齷齪，解人終邈邈。襄城七圣迷，適遇小童覺。稽首謝師歸，秉鞭天下握。久矣真人言，謦欬難追琢。我觀時世君，魏狗橫胸卓。我觀時世臣，吳狙矜巧數(shù)。儒墨分五涂，智辯殊三樂。天下無公是，自是還自駁。一弦動一音，漫勞鼓宮角。蠅翼堊鼻端，空想運斤斲。暖暖而姝姝，守一先生學(xué)。下焉為豕虱，終歸屠者爆。上焉說舜膻，方求童土渥。誰能抱德煬，以順天下樸。有喙長三尺，渾兮其若獨。牂生于奧中，未嘗牧以捉。鶉生于宎次，未煩田以較。河源萬載流，風(fēng)日奚損剝。不解而知足，不知知乃倬。能知古今朔，乃稱大揚(yáng)搉。圣人飲人和，師天天可迓。世人相助消，安能以德借。風(fēng)非冬可反，冰非春可假。除日無殘歲，除夕無冬夜。萬物幾乘除，適我皆新藉。見見與聞聞，不用頻相訝。使人日暢然，國都舊陵舍。使人忽怒爭，蠻觸新參差。游心于無窮，一吷何須詫。我思陸沉者，聲銷名亦卸。未聞莽裂徒，獲睹滋繁稼。可憐欲惡孽，翻作性情杷。巧利資盜竊，智力引欺詐。五十九年非，方求六十罷。蘧玉玉如人，衛(wèi)靈靈孰嚇。合觀丘里言，山澤俱旅亞。陰陽異殺生，一氣行冬夏。禍福本相環(huán)，名實分上下。有名物之居，無名物之駕。誰能駕物虛，于此冥天化。心懸天地際，目送雷霆過。月固不勝火，雨驟或翻波。二氣行偶錯，豈不焚天和。清寧猶有患，僓然若道何。萬念昏沉處，三時利害摩。無波身自溺，生火胸自多。是以圣人腹，毋為眾人目。儼兮其若容，曠兮其若谷。視若營四海，竿豈趨灌瀆。投緇沒巨鉤，近遠(yuǎn)分魚肉。不忍一時傷，終馀萬世福。堯桀雖兩忘，神策逾龜卜。不用之用明，無功功乃成。天游泯六鑿，太始出虛清。今人昧其說，塞竇以求名。發(fā)冢憑詩禮，刳腸獲智聲。演門善毀爵，其黨日捐生。由光逃天下，紀(jì)申踣河爭。外物胡可必，古今多礙行。安得忘言者，與之言至精。今言而古藉，二三垂典冊。先人作己言，千百擬衡石。寓言若玄珠，重言如拱璧。誰持璧與珠，使人群嘖嘖。卮言日曼衍，天倪隨地斥。終身未嘗言，終言孰能格。可不可誰分，然不然共擇。萬物本天均，是非憑眾斁。已化復(fù)相生，無縣那許射。罔兩莫群疑，景形方自索。日火貸其光，夜陰惡可借。無有入無閒，相視久無逆。盛德果如無，舍者將爭席。無言無不言，始信無言益。人生形與志，養(yǎng)形者忘利。養(yǎng)志復(fù)忘形，心忘而道至。道真存我身，天下雖重器。貴身于天下，天下方可寄。隋侯彈千仞，韓昭惜兩臂。珠重身豈輕，臂重身難棄。獯鬻侵古公，古公杖策避。丹穴薰王子，王子呼天誶。尊生而賤國，帝功且馀事。二支本為身，卷農(nóng)方辭位。無擇遂逃淵，隨光終隕墜。孤竹丑岐陽，首山餓相視。我聞百世風(fēng)，獨標(biāo)許由義。高者日沉冥，其馀反生累。曾憲守家貧，顏列揮國饋。子淵依郭娛，魏牟隱巖瘁。且言削跡時，何似屠羊肆。大圣與齊賢，固窮寧有二。惟圣可無名，惟賢或有意。名意茍難忘，讓王乃爭幟。大盜滿時君，縱橫千士奔。田齊首篡奪，三晉久同群。芊嬴迭王霸，周燕總綴繁。漆園倜儻吏，故作謬悠言。所詆寧丘圣，其詞曰蹠云。城莫天下大，主惟黃帝尊。戰(zhàn)蚩流野血，凌暴始紛紛。為君若堯武，反性或徒勤。為臣若干比，忘身以自欣。其諸一節(jié)士，申沉介復(fù)焚。天地長今古，人死促晨昏。悲哉有時具，枉托無窮門。尼父猶趨走，馀子何囂煩。顓孫詢茍得，成敗孰能分。知和詔無足，名利果如云。汲汲狂狂者，非真豈足論。人以全真足，道以不言聞。惟狂克念作，盜言亦可存。漆園寧劍士，肯為千金使。偶資鵬翼怒，或因蝴夢喜。蓬突垂曼胡，短后殊衣履。遂因太子先，一探時君旨。自言臣所能，十步一人靡。千里不留行，后發(fā)而先抵。復(fù)言臣劍三，先言而后擬。天子及諸侯，鋒鍔分遙邇。遠(yuǎn)則四夷包，近亦四封止。若無庶人劍，瞋目亡首趾。紛紛若斗雞，一旦命絕矣。縱使百雞存，強(qiáng)秦方虎視。浩浩長平坑，三千同一壘。此時王聽畢，脫劍謝莊子。三月閉宮門，劍客俱慚死。莊子復(fù)儒冠，趙國猶延紀(jì)。莊騷兩漁父，至論懸千古。鼓枻動滄歌，愁看羅汨滸。持頤聞杏琴，心醉洙源圃。問君何以然，此茹而彼吐。異曲本同上，一彈應(yīng)再鼓。忠隱或分涂，圣逸宜相補(bǔ)。逸者方杖挐，圣者非有土。將留延葦詞，一反圍陳武。嗟茲七二侯，空令入疵苦。雖笑亦強(qiáng)親，雖威亦強(qiáng)怒。辭影息緇林，真全而道睹。相視已忘言，馀音變湘浦。列子御風(fēng)行，冷然日徜徉。無窮終莫至，有待故相妨。資物猶妨己，資人豈不僵。當(dāng)其適齊反，啾啾五饋惶。內(nèi)誠雖未解，形諜已成光。戶外盈雙屨，胸中滿百忙。人毒因誰感，天刑忽漫嘗。幸遇伯昏藥，初違鄭緩殃。今人皆緩也，彼故使彼傷。墨儒分道出，父弟反交戕。殫家學(xué)屠龍，三年少技償。得多由舐痔，百乘且誇長。偽飾從茲起，深情孰比量。九徵難遽測，五德任兇狂。驪睡珠遭摘，王寤車亦亡。縱使逃金木，寧可禦陰陽。是惟至人者，甘瞑何有鄉(xiāng)。鳶蟻堪同視，犧牛肯自喪。大道本無方，大成反如缺。古人其備乎，今人將更竊。以方為道術(shù)，道為天下裂。立異由墨禽，誇多惠施說。尹宋求心白，田慎將性絕。函關(guān)獲五千，漆吏鼓長舌。六方分十子，孰與猶龍埒。古之博大宗，三寶持真訣。墨者治其慈，苦身腸倍熱。巨子雖獨能，使人憂不悅。華山亦儉師，饑餒空敝蹩。彭蒙守弗先，然且是非滅。三者皆非道，亦自有優(yōu)劣。況復(fù)五車人，一蚊依道吷。尺捶并連環(huán)，徒供辨士折。茍非齊物言，誰解百家結(jié)。始知道德初，時向有無綴。一哉天人心，同驅(qū)至神轍。圣人及君子，五號誰分設(shè)。能使六方同，豈令六經(jīng)別。