贈葉生
帶如當風衣出水，曹吳丹青古莫比。一時更有劉與楊，妙手斲泥端及此。
葉生心匠何瓌奇，異代同聲人所推。頗甘蔬飯絕肉想，神物自應來護持。
花鬘珠冠寶月相，補陀寶山移海上。凈缾楊柳翠鸚鵡，突兀驚人煥尋丈。
十六尊者初不同，儼然肖貌清而雄。或伏猛虎制毒龍，或飛錫杖凌虛空。
偉哉功刮造化窟，凜發天風肅毛骨。來觀堵立萬口傳，坐看聲名從此出。
帶如當風衣出水，曹吳丹青古莫比。一時更有劉與楊，妙手斲泥端及此。
葉生心匠何瓌奇，異代同聲人所推。頗甘蔬飯絕肉想，神物自應來護持。
花鬘珠冠寶月相，補陀寶山移海上。凈缾楊柳翠鸚鵡，突兀驚人煥尋丈。
十六尊者初不同，儼然肖貌清而雄。或伏猛虎制毒龍，或飛錫杖凌虛空。
偉哉功刮造化窟，凜發天風肅毛骨。來觀堵立萬口傳，坐看聲名從此出。
衣帶如迎風飄動，身影似出水芙蓉，曹不興和吳道子的畫作從古至今無人能比。當時還有劉、楊二人，他們技藝高超如同匠石運斤。葉生心思巧妙多么奇特，不同時代的人都對他同聲稱贊。他甘愿吃著粗茶淡飯，斷絕吃肉的念想，神奇的事物自然會來護佑他。他畫中是花鬘珠冠的寶月相，仿佛將補陀山從海上移來。凈瓶、楊柳和翠鸚鵡，畫作高大驚人光彩奪目。十六尊者模樣各不相同，形象逼真，神情清朗又雄健。有的降伏猛虎、制伏毒龍，有的持錫杖飛行于虛空。偉大啊，這畫作能挖掘造化的奧秘，讓人如臨天風，毛骨悚然。來看畫的人圍堵站立，眾人傳頌，眼看他的聲名從此遠揚。
曹吳：指三國吳畫家曹不興和唐代畫家吳道子，二人皆善畫。
斲（zhuó）泥：出自《莊子·徐無鬼》“匠石運斤成風”的典故，比喻技藝高超。
心匠：指巧妙的心思。
瓌（guī）奇：奇特。
補陀：即普陀山，佛教圣地。
十六尊者：指佛教傳說中的十六位阿羅漢。
飛錫杖：錫杖是僧人所持的法器，傳說高僧能持錫杖飛行。
具體創作時間和地點不詳。可能是詩人在看到葉生的畫作后，被其精湛技藝所震撼，有感而發創作此詩。當時繪畫藝術或許較為繁榮，葉生在繪畫領域有一定的聲譽。
這首詩主旨是贊美葉生的繪畫技藝。其特點是通過豐富意象和生動描寫展現畫作魅力。在文學史上雖可能影響有限，但為研究當時繪畫藝術和詩歌創作提供了資料。
紫蓋星臨北斗躔，金門客去幾千年。 蒙泉在味見福地，劫火離灰是洞天。 塵外仙家山上屋，日邊帆影海東船。 飄飄云氣蓬萊近，五彩飛鸞不用鞭。
今日事。何人弄得如此。漫漫白骨蔽川原，恨何日已。關河萬里寂無煙，月明空照蘆葦。 謾哀痛，無及矣。無情莫問江水。西風落日慘新亭，幾人墜淚。戰和何者是良籌，扶危但看天意。 只今寂寞藪澤里。豈無人、高臥閭里。試問安危誰寄。定相將、有詔催公起。須信前書言猶未。
重陽還近秋光好，銀屏翠箔涼透。鳳髓爐溫，魚軒瑞應，天與冰壺清透。多文在手。更賴玉腰肢，唾花衫袖。舊約梅仙，為來人世作珍偶。 虛堂簾半卷，化工何限意，妝點時晝。裛真香葵傾勸盞，都把芳心為壽。當歌對酒。愿綠發朱顏，鎮長依舊。寶箓名高，已書千歲久。
楚天春晚，盡替了，殘紅點成層碧。蝴蝶蜂兒嬌未足，舞破游絲千盡。一夜風高，滿天清露，冷浸瓊樓徹。遮鸞繞鳳，使君不是凡骨。 游蕩偶爾人間，鈴齋談笑，好作龔黃匹。火急功成天上去，卻問蓬萊消息。酒瀉鵝兒，十分金盞，染就眉間色。滿城爭看，一封鶚薦飛入。
色似蠟梅渾淺，香如檐＿微清。更張綠幄蔽輕盈。巧著工夫斗釘。 露葉涓涓月曉，風英點點秋晴。江南江北可經行。夢到吳王香徑。
曉日簾櫳初破睡，寶鴨宿薰濃。笑指圖中鶴發翁。仙骨宛然同。 萬里郎官遙上壽，五馬茜衫紅。待插華貂酒滿鐘。仍是黑頭公。
老插黃花不稱。節物撩人且任。破帽略遮闌，嫌見星星越甚。不飲。不飲。和取蜂愁蝶恨。
正紅疏綠密，浪軟波肥，放舟時節。載地擎天，識堂堂人杰。萬里長江，百年驕虜，只笑談煙滅。葭葦霜秋，樓船月曉，漁樵能說。 分陜功成，沙堤歸去，袞繡光浮，兩眉黃徹。了卻中興，看這回勛業。應有命圭相印，都用賞、元功重疊。點檢尊前，太平氣象，今朝渾別。
莫問星星鬢染霜。一杯同看月昏黃。放歌漁父濯滄浪。 卻憶手栽雙柳句，真成云漢抉天章。蘇仙何在立蒼茫。
煙雨海棠花，春夜沈沈酌。寒食清明數日間，人也須行樂。 不怕笛聲長，只怕風兒惡。燭影紅酣寶篆香，樓上黃昏角。
閑尋杯酒，清翻曲語，相與送殘冬。天地推移，古今興替，斯道豈雷同。 明窗玉蠟梅枝好，人情淡、物華濃。個樣風光，別般滋味，無夢聽飛鴻。
晴色入青山，更見飛花晚。不是不登臨，自是心情懶。 試襞小紅箋，與寫天涯怨。杜宇一聲春，樓下滄波遠。
玉水明沙。峰回路轉，城倚橋斜。老我登臨，同誰酩酊，一望還賒。 飛鴻杳靄天涯。但拚取、心情酒家。紫菊枝枝，紅茱顆顆，休問年華。
風軟湖光遠蕩磨。春衫初試薄香羅。踏青無計奈君何。 莫笑老來多歲月，肯教閑去少詩歌。長安陌上有銅駝。
山居好。山居好。竹杖芒鞋恣幽討。坐分苔石樹陰涼，閑數落花聽啼鳥。
