琴山十章
于昭上帝，毓靈下土。衷極儲(chǔ)精，太和流布。衷和流布，區(qū)宇瀰濩，區(qū)宇瀰濩。山岳上凝，江河下注。衷和氤氳，物各備具。物具衷和，人得其粹。五性出矣，七情生生。不愆以忒，乃全厥原。全復(fù)厥原，為人之門(mén)。厥復(fù)如何，遠(yuǎn)取諸物，近取諸身。近取如何，我身備有。手足發(fā)膚，耳目鼻口。形宮而乖，五性是謬。形官而理，五性順受。君子有要，天君中寂，性情弗忒。性情如何，遠(yuǎn)取諸物。取之如何，性情是適。定性閑情，率由中宅。雖曰中宅，亦賴外域。域之孔固，中乃弗忒，是作性則。取物如何，維我宜之。我宅我里，琴山維之。維此琴山，實(shí)我儀之。煦日流矣，和風(fēng)披矣。登山歌以謠矣，樂(lè)以忘歸矣。于戲，韶石奚為，以慰我思。我思琴山，千里而遙。昔我植竹，于山之腰。山側(cè)水流，昔我洗瓢。魚(yú)游水渚，鶴企松標(biāo)。松風(fēng)蕭蕭，竹風(fēng)翛翛，依稀虞韶。虞韶千古，寄我琴山。山石鳳跂，山花錦囊。天風(fēng)為弦，得趣忘彈。爰我良朋，于山之間。尊酒頤顏，性怡情閑，和樂(lè)且耽。耽樂(lè)君子，既和乃心，乃和乃身。身心和矣，暨厥家人。家人和矣，暨闕萬(wàn)民。萬(wàn)民和矣，奏泰和音。泰和奏矣，誰(shuí)瑟誰(shuí)琴。誰(shuí)琴誰(shuí)瑟，高山流水。知音伊誰(shuí)，韶石之子。匪伊子之知，天風(fēng)洗耳。豈曰洗耳，亦洗心髓。心靈耳通，泰和之音是俟，泰和之音是俟。泰和遠(yuǎn)矣，得見(jiàn)其像。像托伊何，琴山之上。琴山之水，琴山之云。望望水云，悠悠我心。舊盟猿鶴，投我好音。豈曰耽樂(lè)，猿鶴遺之音。
