贈僧辨端
南僧如竹葦，在處即成林。
雖去常人發，不異常人心。
邈哉端上人，所得趣向深。
云泉香火里，日夕長苦吟。
為我有時名，踏雪來相尋。
相尋緣底事，論詩復鳴琴。
我是折腰吏，衣帶塵土侵。
何以謝吾師，恨無虞師金。
南僧如竹葦，在處即成林。
雖去常人發，不異常人心。
邈哉端上人，所得趣向深。
云泉香火里，日夕長苦吟。
為我有時名，踏雪來相尋。
相尋緣底事，論詩復鳴琴。
我是折腰吏，衣帶塵土侵。
何以謝吾師，恨無虞師金。
南方的僧人多如竹葦，到處都能形成僧林。雖然剃掉了常人的頭發，卻未改變常人的心性。高遠啊端上人，所追求的旨趣高深。在云泉與香火之間，日夜苦苦吟詩。因為我稍有聲名，便踏雪前來尋訪。前來尋訪是為何事，是來談論詩歌又彈奏鳴琴。我是個彎腰事人的小吏，衣帶上沾滿了塵土。拿什么來答謝我的師父，只恨沒有虞師那樣的黃金。
如竹葦：像竹子和蘆葦一樣多。
在處：到處。
邈哉：高遠的樣子。
端上人：指僧辨端。上人是對僧人的尊稱。
云泉：云霧與泉水，指僧人的修行環境。
折腰吏：用陶淵明“不為五斗米折腰”典故，指小官吏。
虞師金：虞師是古代掌管山澤的官，這里泛指錢財。
具體創作時間和地點不詳。從詩中可推測，當時詩人身為小吏，在塵世中忙碌，而僧辨端聽聞詩人聲名，踏雪來訪。詩人可能在與僧人的交往中，感受到僧人的高雅情趣，從而創作此詩。
這首詩主旨是表達對僧辨端的贊賞和無法厚謝的遺憾。其特點是語言質樸，情感真摯。在文學史上雖無顯著地位，但展現了詩人與僧人之間的交往和情感交流。
為愛階前點綴工，瞥驚仙子出房櫳。輕盈好似鴛鴦舞，嬌怯還宜翡翠籠。
差擬韓生過褲下，宛同新婦閉車中。北堂賴有忘憂草，難得賞心臭味同。
人生三萬六千之日不為久，不如意事乃八九。我欲搔首問青天，青天不語君知否。
知否孤兒不獨我，畫荻斷機賴賢母。北堂萱草自忘憂，但得晨昏侍左右。
君胡忽發長吟吼，廿年嘆息饑驅走。鐘鼎未博菽水慚，毋乃猶為世掣肘。
我有狂言君莫嗤，愿君一聽開笑口。金印累累大于斗，不聞可買慈親壽。
古來祿養娛親者，幾許聲名留不朽？高官顯爵何足論，落落余子徒蒙垢。
榮親未得辱親隨，富貴浮云亦何有？君才況非庸庸比，豈必聲名落人后？
我亦早年無父人，握管披圖難下手。愿祝春暉一萬春，萬分圖報一分厚。
潘令板輿那足多，歐陽繼起期無負。君不見晚歲光陰閱蔗甜，早年荼苦良匪茍。
紫錦紅囊香滿風，金鸞玉軾搖丁冬。沙鷗白羽翦晴碧， 野桃紅艷燒春空。芳草綿延鎖平地，壟蝶雙雙舞幽翠。 鳳叫龍吟白日長，落花聲底仙娥醉。
穿屋穿墻不知止，爭樹爭巢入營死。林間公子挾彈弓， 一丸致斃花叢里。小雛黃口未有知，青天不解高高飛。 虞人設網當要路，白日啾嘲禍萬機。
兔走烏飛不相見，人事依稀速如電。王母夭桃一度開， 玉樓紅粉千回變。車馳馬走咸陽道，石家舊宅空荒草。 秋雨無情不惜花，芙蓉一一驚香倒。勸君莫謾栽荊棘， 秦皇虛費驅山力。英風一去更無言，白骨沉埋暮山碧。
好雨望即至，輕雷遠層城。 新涼滿庭戶，灑然有余情。 故園蘭溪上，稻獲秋已成。 弟侄共我長，會能學耦耕。 如何江海間，惜此一浮名。 吾師住東齋，早晚寄鐘聲。 下階春草長，閉戶秋蟬鳴。 欣將解后緣，遂令薄世營。
握手河橋柳似金；蜂須輕惹百花心，蕙風蘭思寄清琴。 意滿便同春水滿，情深還似酒杯深，楚煙湘月兩沈沈。
傾國傾城恨有馀，幾多紅淚泣姑蘇，倚風凝睇雪肌膚。 吳主山河空落日，越王宮殿半平蕪，藕花菱蔓滿重湖。
粉上依稀有淚痕，郡庭花落欲黃昏，遠情深恨與誰論？ 記得去年寒食日，延秋門外卓金輪，日斜人散暗銷魂。
寶馬曉鞴雕鞍，羅帷乍別情難。那堪春景媚，送君千萬里，半妝珠翠落，露華寒。紅蠟燭，青絲曲，偏能鉤引淚闌干。 良夜促，香塵綠，魂欲迷，檀眉半斂愁低。未別心先咽，欲語情難說，出芳草，路東西。搖袖立，春風急，櫻花楊柳雨凄凄。
投轄本適意，何言吏道侵。 謫承明主惠，別感故交心。 垂耳君如驥，同翰我異禽。 毗陵如問訊，道有《式微》吟。
整頓乾坤后，邊烽久已銷。 和親來北虜，溫清樂東朝。 歷數躬傳舜，文章煥有堯。 會稽天仗路，傷心彩云遙。
皎皎於陵子，己賢妻亦明。安茲道德重，顧彼浮華輕。 琴書不為務，祿位不可榮。逃跡終灌園，誰能達世情。
南華源道宗，玄遠故不測。動與造化游，靜合太和息。 放曠生死外，逍遙神明域。況乃資九丹，輕舉歸太極。
玄元九仙主，道冠三氣初。應物方佐命，棲真亦歸居。 貽篇訓終古，駕景還太虛。孔父嘆猶龍，誰能知所如。
