九江解舟順風(fēng)追和張文潛
朝來轉(zhuǎn)西風(fēng)，天巧借吾便。
解維溢江口，去若弦上箭。
水光漾朝曦，過浪掣驚電。
周旋謝神貺，冠坐敢不變。
斯須走四驛，俛仰驀二縣。
誰知久留滯，一旦乃適愿。
吾聞信由中，溪毛可羞薦。
咄哉和氏璞，底事待三獻(xiàn)。
亨否自有時(shí)，時(shí)亨百無譴。
雷聲在淵默，若訥故大辨。
千巖與萬壑，左右供幾硯。
落帆風(fēng)亦止，璧月熨江練。
朝來轉(zhuǎn)西風(fēng)，天巧借吾便。
解維溢江口，去若弦上箭。
水光漾朝曦，過浪掣驚電。
周旋謝神貺，冠坐敢不變。
斯須走四驛，俛仰驀二縣。
誰知久留滯，一旦乃適愿。
吾聞信由中，溪毛可羞薦。
咄哉和氏璞，底事待三獻(xiàn)。
亨否自有時(shí)，時(shí)亨百無譴。
雷聲在淵默，若訥故大辨。
千巖與萬壑，左右供幾硯。
落帆風(fēng)亦止，璧月熨江練。
早上風(fēng)向轉(zhuǎn)為西風(fēng)，老天巧妙地給了我便利。解開船纜從溢江口出發(fā)，船行像弦上射出的箭一樣快。水面波光在朝陽下蕩漾，船過處波浪如閃電般迅疾。我不斷感謝神明的恩賜，正襟危坐不敢有絲毫懈怠。一會(huì)兒就經(jīng)過了四個(gè)驛站，俯仰之間就越過了兩個(gè)縣。誰能想到長(zhǎng)久的滯留，如今一下子就遂了心愿。我聽說誠(chéng)信發(fā)自內(nèi)心，溪邊野菜也可用來祭祀。可嘆那和氏璧，為何要多次進(jìn)獻(xiàn)才被認(rèn)可。時(shí)運(yùn)好壞自有定數(shù)，時(shí)運(yùn)亨通就百事無憂。雷聲在沉默中蓄積，看似木訥實(shí)則有大辯才。兩岸的千巖萬壑，仿佛都供我在幾硯上描繪。落下船帆風(fēng)也停了，圓月如璧熨平了江面上的波紋。
解維：解開船纜，指開船。
神貺（kuàng）：神明的恩賜。
斯須：一會(huì)兒。
俛（fǔ）仰：同“俯仰”，形容時(shí)間短暫。
信由中：誠(chéng)信發(fā)自內(nèi)心。
溪毛：溪邊的野菜，可用于祭祀。
和氏璞：春秋時(shí)楚人卞和發(fā)現(xiàn)的美玉，多次進(jìn)獻(xiàn)才被認(rèn)可。
亨否（pǐ）：亨通和困厄。
若訥故大辨：語出《老子》“大辯若訥”，指有口才的人表面上好像嘴很笨。
璧月：圓月。
江練：形容江水像白色的綢帶。
具體創(chuàng)作時(shí)間地點(diǎn)不詳。詩(shī)人可能此前行程受阻，長(zhǎng)久滯留，此次在九江解舟時(shí)恰逢順風(fēng)，得以快速前行，有感而發(fā)創(chuàng)作此詩(shī)。當(dāng)時(shí)社會(huì)環(huán)境或許未對(duì)此次行程產(chǎn)生直接影響，但詩(shī)人在詩(shī)中借行船之事抒發(fā)了對(duì)人生時(shí)運(yùn)的感悟。
這首詩(shī)主旨是借順風(fēng)行船之事，表達(dá)久滯得解的喜悅，并闡述時(shí)運(yùn)變化的哲理。其特點(diǎn)是將行船的暢快描寫與人生思考巧妙結(jié)合。在文學(xué)史上雖可能不具有重大影響力，但展現(xiàn)了詩(shī)人的生活感悟和文學(xué)表達(dá)能力。
天地本無際，南北竟誰分？樓前多景，中原一恨杳難論。卻似長(zhǎng)江萬里，忽有孤山兩點(diǎn)，點(diǎn)破水晶盆。為借鞭霆力，驅(qū)去附昆侖。 望淮陰，兵冶處，儼然存。看來天意，止欠士雅與劉琨。三拊當(dāng)時(shí)頑石，喚醒隆中一老，細(xì)與酌芳尊。孟夏正須雨，一洗北塵昏。
少年意氣，腦燕兵胡革錄，虜王區(qū)脫。眼底朦朧，腹中空洞，不著曹劉元白。聞道殊科八中，也要彩盧連擲。收拾盡，到如今但有，寸心如鐵。 天付，真奇特。口靜神充，雙眼胡僧碧。楚國(guó)離騷，唐朝詞學(xué)，未信芳?jí)m□歇。結(jié)取佳人香佩，截?cái)鄡翰芫_舌。歸去也，且斕斑戲彩，好春長(zhǎng)日。
敦煌城南山鳴沙，中有大泉古渥洼。后人好古渾不識(shí)，但從形似名月牙。
或?yàn)檎Z言偶相類，聽隨世俗訛傳訛。我稽志乘分兩處，古碑何地重摩挲？
參戎馬公偏好道，茸修古廟山之阿。約日驅(qū)車同訪勝，一泓清漪月鉤斜。
堆沙四面風(fēng)卷起，人來坐墜寂無嘩。忽聞沙里殷殷響，聲似漁陽鼓摻過。
人道神靈不可測(cè)，英物未許人搜羅。漢武當(dāng)年產(chǎn)天馬，萬晨沙場(chǎng)戰(zhàn)馬多。
何如今日成陳跡，沙不揚(yáng)塵水不波。渥洼渥洼是與否，我還作我鳴沙山下月牙歌。
渤澥東南界，西北倚昆崙。當(dāng)時(shí)推步，但知宇內(nèi)有乾坤。
午夜風(fēng)輪微轉(zhuǎn)，駕我浮空泛景，一息過天垠。俯視人間世，渺渺聚漚塵。
挽天吳，摩海若，吐還吞。寧用計(jì)年，八十陽九又三陰。
要自白榆星外，直至黑流沙底，山與澤俱平。不論初末度，一色界如銀。
今日不知明日事，人情反覆似車輪。我今自是飄萍客，更向長(zhǎng)亭作主人。
云雷天塹，金湯地險(xiǎn)，名藩自古皋蘭。營(yíng)屯繡錯(cuò)，山形米聚，喉襟百二秦關(guān)。鏖戰(zhàn)血猶殷。見陣云冷落，時(shí)有雕盤。靜塞樓頭曉月，依舊玉弓彎。 看看，定遠(yuǎn)西還。有元戎閫命，上將齋壇。區(qū)脫晝空，兜零夕舉，甘泉又報(bào)平安。吹笛虎牙閑。且宴陪珠履，歌按云鬟。招取英靈毅魄，長(zhǎng)繞賀蘭山。
余生中條王官五老之下，長(zhǎng)侍先人西觀太華，迤邐東游洛，因避地家焉。如女幾、烏權(quán)、白馬諸峰固已厭登，飽經(jīng)窮極幽深矣。革代以來，自雁門逾代嶺之北，風(fēng)壤陡異，多山而阻，色往往如死灰，凡草木亦無粹容。嘗切慨嘆南北之分，何限此一嶺，地脈遽斷，絕不相屬如是邪？
越既，留滯居延，吾友渾源劉京叔嘗以詩(shī)來，盛稱其鄉(xiāng)泉石林麓之勝。渾源實(shí)居代北，余始而疑之。雖然，吾友著書立言蘄信于天下后世者，必非夸言之也，獨(dú)恨未嘗一游焉。
今年夏，因赴試武川，歸道渾水，修謁于玉峰先生魏公，公野服蕭然，見余于前軒。語未周浹，驟及是邦諸山，若南山，若柏山，業(yè)已游矣。惟龍山為絕勝，姑缺，慈以須諸文士同之，子幸來，殊可喜。乃選日為具，拉諸賓友騎自治城西南行十余里抵山下。
山無麓。乍入谷，未有奇。沿溪曲折行數(shù)里，草木漸秀潤(rùn)。山竦出，嶄然露芒角，水聲鏘然嗚兩峰間，心始異之。
又盤山行十許里，四山忽合，若拱而提環(huán)而衛(wèi)者。嘉木奇卉被之，蔥茜濃郁。風(fēng)自木杪起，紛披震蕩，山與木若相顧而墜者，使人神駭目眩。
又行數(shù)里，得泉之泓澄渟溜者焉，洑出石罅，激而為迅流者焉。陰木蔭其顛，幽草繚其趾。賓欲休，咸曰：“莫此地為宜。”即下馬，披草踞石列坐。諸生瀹觴以進(jìn)，酒數(shù)行，客有指其西大石曰：“此可識(shí)。”因命余，余乃援筆，書凡游者名氏及游之歲月而去。
又行十許里，大抵一峰一盤，一溪一曲，山勢(shì)益奇峭，樹木益多，杉、檜、栝、柏，而無他凡木也。溪花種種，金間玉錯(cuò)，芬香入鼻，幽遠(yuǎn)可愛。木蘿松鬣，人衣袖。
又縈紆行數(shù)里，得岡之高遽，陟而上，馬力殆不能勝。行茂林下，又五里，兩嶺若岐，中得浮屠氏之居，曰大云寺，有僧?dāng)?shù)輩來迎，延入，館于寺之東軒。林巒樹石，櫛比楯立，皆在幾席之下。
憩過午，謁主僧英公，相與步西嶺，過文殊巖。巖前長(zhǎng)杉數(shù)本挺立，有磴懸焉，下瞰無底之壑，危峰怪石，巑岏巧斗，試一臨之，毛骨森豎。南望五臺(tái)諸峰，若相聯(lián)絡(luò)無間斷。西北而望，峰豁而川明，村墟井邑，隱約微茫，如奕局然。
徜徉者久之，夤緣入西方丈，觀故侯同知運(yùn)使雷君詩(shī)石及京叔諸人留題。回，乃徑北嶺，登萱草坡，蓋龍山絕頂也。嶺勢(shì)峻絕，無路可躋。步草而往，深弱且滑甚，攀條捫蘿，疲極，乃得登。四望，群木皆翠杉蒼檜，凌云千尺，與山無窮，此龍山勝概之大全也。
降，乃復(fù)坐文殊巖下，置酒小酌。日既入，輕煙浮云，與暝色會(huì)。少焉，月出，寒陰微明，散布石上。松聲翛然，自萬壑來。客皆悚視寂聽，覺境愈清、思逾遠(yuǎn)。已而相與言曰，世其有樂乎此者與？酒醺，談辯蜂起，各主其家山為勝。如郭主太華，劉主茲，余主王官五老，更嘲迭難不少屈。玉峰坐上坐，亦怡然一笑，詩(shī)所謂“善戲謔兮，不為虐兮”者，政如是也。至二鼓，乃歸臥東軒。
明旦，復(fù)來。各有詩(shī)識(shí)于石。迨午，飯主僧丈室。已，乃循嶺而東。徑甚微，木甚茂密，僅可通馬行。又五里，至玉泉寺，山勢(shì)漸頗隘，樹木漸稀闊，顧非龍山比。
寺西，峰曰望景臺(tái)，險(xiǎn)甚。主僧導(dǎo)客以登，歷，坐盤石，其旁諸峰羅列，或偃或立，或?qū)⑵蛪嫞驅(qū)俣希螂x而分，賈奇獻(xiàn)異不一狀。北望川口，最寬肆，金城原野，分畫條列，歷歷可數(shù)。桑干一水，紆繞如，觀覽曠達(dá)，此玉泉?jiǎng)偬幰病拇藲w，路險(xiǎn)不可騎，皆步而下。重溪峻嶺，愈出愈奇，抵暮乃得平地，宿李氏山家。
臥念茲游之富與夫昔所經(jīng)見而不能寐。若太華之雄尊，五老之巧秀，女幾之婉嚴(yán)，烏權(quán)、白馬之端重，茲山固無之，至于奧密淵邃，樹林薈蔚，繁阜不一覽而得，則茲山亦其可少哉？
人之情，大抵得于此而遺于彼，用于所見而不用于所未見，此通患也。今中書令湛然公紀(jì)西域事稱金山之秀，李子微貽友書論和林之勝有過于中州者，不知天壤之間、六合之內(nèi)復(fù)有幾龍山也。
因觀山，于是乎有得。徒以文思淺狹，且游之亟，無以盡發(fā)山水之秘。異時(shí)當(dāng)同二三友幅巾藜杖，于于而行，遇佳處輒留。更以筆札自隨，隨得隨記，庶幾茲山之仿佛云。
己亥歲七夕后三日，王官麻革為之記。
逢尤 悲兮愁，哀兮憂！ 天生我兮當(dāng)闇時(shí)，被諑譖兮虛獲尤。 心煩憒兮意無聊，嚴(yán)載駕兮出戲游。 周八極兮歷九州，求軒轅兮索重華。 世既卓兮遠(yuǎn)眇眇，握佩玖兮中路躇。 羨咎繇兮建典謨，懿風(fēng)后兮受瑞圖。 愍余命兮遭六極，委玉質(zhì)兮於泥涂。 遽傽遑兮驅(qū)林澤，步屏營(yíng)兮行丘阿。 車軏折兮馬虺頹，惷悵立兮涕滂沱。 思丁文兮圣明哲，哀平差兮迷謬愚。 呂傅舉兮殷周興，忌嚭專兮郢吳虛。 仰長(zhǎng)嘆兮氣噎結(jié)，悒殟絕兮咶復(fù)蘇。 虎兕爭(zhēng)兮於廷中，豺狼斗兮我之隅。 云霧會(huì)兮日冥晦，飄風(fēng)起兮揚(yáng)塵埃。 走鬯罔兮乍東西，欲竄伏兮其焉如？ 念靈閨兮隩重深，原竭節(jié)兮隔無由。 望舊邦兮路逶隨，憂心悄兮志勤劬。 魂煢煢兮不遑寐，目眽眽兮寤終朝。
怨上 令尹兮謷謷，群司兮譨譨。 哀哉兮淈淈，上下兮同流。 菽藟兮蔓衍，芳虈兮挫枯。 硃紫兮雜亂，曾莫兮別諸。 倚此兮巖穴，永思兮窈悠。 嗟懷兮眩惑，用志兮不昭。 將喪兮玉斗，遺失兮鈕樞。 我心兮煎熬，惟是兮用憂。 進(jìn)惡兮九旬，復(fù)顧兮彭務(wù)。 擬斯兮二蹤，未知兮所投。 謠吟兮中野，上察兮璇璣。 大火兮西睨，攝提兮運(yùn)低。 雷霆兮硠磕，雹霰兮霏霏。 奔電兮光晃，涼風(fēng)兮愴悽。 鳥獸兮驚駭，相從兮宿棲。 鴛鴦兮噰噰，狐貍兮徾徾。 哀吾兮介特，獨(dú)處兮罔依。 螻蛄兮鳴東，蟊蠽兮號(hào)西。 蛓緣兮我裳，蠋入兮我懷。 蟲豸兮夾余，惆悵兮自悲。 佇立兮忉怛，心結(jié)縎兮折摧。
疾世 周徘徊兮漢渚，求水神兮靈女。 嗟此國(guó)兮無良，媒女詘兮謰謱。 鴳雀列兮譁讙，鴝鵒鳴兮聒余。 抱昭華兮寶璋，欲衒鬻兮莫取。 言旋邁兮北徂，叫我友兮配耦。 日陰曀兮未光，闃睄窕兮靡睹。 紛載驅(qū)兮高馳，將諮詢兮皇羲。 遵河皋兮周流，路變易兮時(shí)乖。 濿滄海兮東游，沐盥浴兮天池。 訪太昊兮道要，云靡貴兮仁義。 志欣樂兮反征，就周文兮邠歧。 秉玉英兮結(jié)誓，日欲暮兮心悲。 惟天祿兮不再，背我信兮自違。 逾隴堆兮渡漠，過桂車兮合黎。 赴昆山兮馽騄，從邛遨兮棲遲。 吮玉液兮止渴，齧芝華兮療饑。 居嵺廓兮尠疇，遠(yuǎn)梁昌兮幾迷。 望江漢兮濩渃，心緊絭兮傷懷。 時(shí)昢昢兮且旦，塵莫莫兮未晞。 憂不暇兮寢食，吒增嘆兮如雷。
憫上 哀世兮睩睩，諓諓兮嗌喔。 眾多兮阿媚，骪靡兮成俗。 貪枉兮黨比，貞良兮煢獨(dú)。 鵠竄兮枳棘，鵜集兮帷幄。 罽蕠兮青蔥，槁本兮萎落。 睹斯兮偽惑，心為兮隔錯(cuò)。 逡巡兮圃藪，率彼兮畛陌。 川谷兮淵淵，山阜兮峉峉。 叢林兮崟崟，株榛兮岳岳。 霜雪兮漼溰，冰凍兮洛澤。 東西兮南北，罔所兮歸薄。 庇廕兮枯樹，匍匐兮巖石。 蜷跼兮寒局?jǐn)?shù)，獨(dú)處兮志不申。 年齒盡兮命迫促，魁壘擠摧兮常困辱。 含憂強(qiáng)老兮愁無樂，須發(fā)苧悴兮顠鬢白。 思靈澤兮一膏沐，懷蘭英兮把瓊?cè)簦?待天明兮立躑躅。 云蒙蒙兮電鯈爍，孤雌驚兮鳴呴呴。 思怫郁兮肝切剝，忿悁悒兮孰訴告。
遭厄 悼屈子兮遭厄，沉王躬兮湘汨。 何楚國(guó)兮難化，迄于今兮不易。 士莫志兮羔裘，競(jìng)佞諛兮讒鬩。 指正義兮為曲，訿玉璧兮為石。 殦雕游兮華屋，鵔鸃棲兮柴蔟。 起奮迅兮奔走，違群小兮謑訽。 載青云兮上昇，適昭明兮所處。 躡天衢兮長(zhǎng)驅(qū)，踵九陽兮戲蕩。 越云漢兮南濟(jì)，秣余馬兮河鼓。 云霓紛兮晻翳，參辰回兮顛倒。 逢流星兮問路，顧我指兮從左。 俓娵觜兮直馳，御者迷兮失軌。 遂踢達(dá)兮邪造，與日月兮殊道。 志閼絕兮安如，哀所求兮不耦。 攀天階兮下視，見鄢郢兮舊宇。 意逍遙兮欲歸，眾穢盛兮沓沓。 思哽饐兮詰詘，涕流瀾兮如雨。
悼亂 嗟嗟兮悲夫，殽亂兮紛挐。 茅絲兮同綜，冠屨兮共絇。 督萬兮侍宴，周邵兮負(fù)芻。 白龍兮見射，靈龜兮執(zhí)拘。 仲尼兮困厄，鄒衍兮幽囚。 伊余兮念茲，奔遁兮隱居。 將升兮高山，上有兮猴猿。 欲入兮深谷，下有兮虺蛇。 左見兮鳴鵙，右睹兮呼梟。 惶悸兮失氣，踴躍兮距跳。 便旋兮中原，仰天兮增嘆。 菅蒯兮楙莽，雚葦兮仟眠。 鹿蹊兮躖躖，貒貉兮蟫蟫。 鹯鷂兮軒軒，鶉鵪兮甄甄。 哀我兮寡獨(dú)，靡有兮齊倫。 意欲兮沉吟，迫日兮黃昏。 玄鶴兮高飛，曾逝兮青冥。 鶬鶊兮喈喈，山鵲兮嚶嚶。 鴻鸕兮振翅，歸雁兮于征。 吾志兮覺悟，懷我兮圣京。 垂屣兮將起，跓俟兮碩明。
傷時(shí) 惟昊天兮昭靈，陽氣發(fā)兮清明。 風(fēng)習(xí)習(xí)兮和暖，百草萌兮華榮。 堇荼茂兮扶疏，蘅芷彫兮瑩嫇。 愍貞良兮遇害，將夭折兮碎糜。 時(shí)混混兮澆饡，哀當(dāng)世兮莫知。 覽往昔兮俊彥，亦詘辱兮系纍。 管束縛兮桎梏，百貿(mào)易兮傳賣。 遭桓繆兮識(shí)舉，才德用兮列施。 且從容兮自慰，玩琴書兮游戲。 迫中國(guó)兮迮陿，吾欲之兮九夷。 超五嶺兮嵯峨，觀浮石兮崔嵬。 陟丹山兮炎野，屯余車兮黃支。 就祝融兮稽疑，嘉己行兮無為。 乃回朅兮北逝，遇神孈兮宴娭。 欲靜居兮自?shī)剩某顟h兮不能。 放余轡兮策駟，忽飆騰兮浮云。 蹠飛杭兮越海，從安期兮蓬萊。 緣天梯兮北上，登太一兮玉臺(tái)。 使素女兮鼓簧，乘戈和兮謳謠。 聲噭?wù)A兮清和，音晏衍兮要婬。 咸欣欣兮酣樂，余眷眷兮獨(dú)悲。 顧章華兮太息，志戀戀兮依依。
哀歲 旻天兮清涼，玄氣兮高朗。 北風(fēng)兮潦洌，草木兮蒼唐。 蛜蚗兮噍噍，蝍蛆兮穰穰。 歲忽忽兮惟暮，余感時(shí)兮悽愴。 傷俗兮泥濁，矇蔽兮不章。 寶彼兮沙礫，捐此兮夜光。 椒瑛兮湟汙，葈耳兮充房。 攝衣兮緩帶，操我兮墨陽。 昇車兮命仆，將馳兮四荒。 下堂兮見蠆，出門兮觸螽。 巷有兮蚰蜓，邑多兮螳螂。 睹斯兮嫉賊，心為兮切傷。 俛念兮子胥，仰憐兮比干。 投劍兮脫冕，龍屈兮蜿蟤。 潛藏兮山澤，匍匐兮叢攢。 窺見兮溪澗，流水兮沄沄。 黿鼉兮欣欣，鱣鲇兮延延。 群行兮上下，駢羅兮列陳。 自恨兮無友，特處兮煢煢。 冬夜兮陶陶，雨雪兮冥冥。 神光兮颎颎，鬼火兮熒熒。 修德兮困控，愁不聊兮遑生。 憂紆兮郁郁，惡所兮寫情。
守志 陟玉巒兮逍遙，覽高岡兮峣峣。 桂樹列兮紛敷，吐紫華兮布條。 實(shí)孔鸞兮所居，今其集兮惟鸮。 烏鵲驚兮啞啞，余顧盼兮怊怊。 彼日月兮闇昧，障覆天兮祲氛。 伊我后兮不聰，焉陳誠(chéng)兮效忠。 攄羽翮兮超俗，游陶遨兮養(yǎng)神。 乘六蛟兮蜿蟬，遂馳騁兮升云。 揚(yáng)彗光兮為旗，秉電策兮為鞭。 朝晨發(fā)兮鄢郢，食時(shí)至兮增泉。 繞曲阿兮北次，造我車兮南端。 謁玄黃兮納贄，崇忠貞兮彌堅(jiān)。 歷九宮兮遍觀，睹秘藏兮寶珍。 就傳說兮騎龍，與織女兮合婚。 舉天罼兮掩邪，彀天弧兮射奸。 隨真人兮翱翔，食元?dú)赓忾L(zhǎng)存。 望太微兮穆穆，睨三階兮炳分。 相輔政兮成化，建烈業(yè)兮垂勛。 目瞥瞥兮西沒，道遐回兮阻嘆。 志稸積兮未通，悵敞罔兮自憐。 亂曰： 天庭明兮云霓藏，三光朗兮鏡萬方。 斥蜥蜴兮進(jìn)龜龍，策謀從兮翼機(jī)衡。 配稷契兮恢唐功，嗟英俊兮未為雙。
昔者孔子睿圣明哲，天生不群，定經(jīng)術(shù)，刪《詩(shī)》《書》，正《禮》《樂》，制作《春秋》，以為后法。門人三千，罔不昭達(dá)。臨終之日，則大義乖而微言絕。
其后周室衰微，戰(zhàn)國(guó)并爭(zhēng)，道德陵遲，譎詐萌生，于是楊、墨、鄒、孟、孫、韓之徒，各以所知，著造傳記，或以述古，或以明世。而屈原履忠被譖，憂悲愁思，獨(dú)依詩(shī)人之義而作《離騷》，上以諷諫，下以自慰。遭時(shí)暗亂，不見省納，不勝憤懣，遂復(fù)作《九歌》以下凡二十五篇。楚人高其行義，瑋其文采，以相教傳。
至于孝武帝，恢廓道訓(xùn)，使淮南王安作《離騷經(jīng)章句》，則大義粲然。后世雄俊，莫不瞻慕，舒肆妙慮，纘述其詞。逮至劉向內(nèi)校經(jīng)書，分為十六卷。孝章即位，深弘道藝，而班固、賈逵復(fù)以所見改易前疑，各作《離騷經(jīng)章句》。其余十五卷，闕而不悅。又以壯為狀，義多乖異，事不要括。今臣復(fù)以所識(shí)所知，稽之舊章，合之經(jīng)傳，作十六卷章句。雖未能究其微妙，然大指之趣略可見矣。
且人臣之義，以忠正為高，以伏節(jié)為賢。故有危言以存國(guó)，殺身以成仁。是以伍子胥不恨于浮江，比干不悔于剖心，然后忠立而行成，榮顯而名著，若夫懷道以迷國(guó)，詳愚而不言，顛則不能扶，危則不能安，婉娩以順上，逡巡以避患，雖保黃耇，終壽百年，蓋志士之所恥，愚夫之所賤也。今若屈原，膺忠貞之質(zhì)，體清潔之性，直如砥矢，言若丹青，進(jìn)不隱其謀，退不顧其命，誠(chéng)絕世之行，俊彥之英也。而班固謂之露才揚(yáng)己，競(jìng)于群小之中，怨恨懷王，譏刺椒、蘭，茍欲求進(jìn)，強(qiáng)非其人，不見容納，忿恚自沉，是虧其高明，而損其清潔者也。昔伯夷、叔齊讓國(guó)守分，不食周粟，遂餓而死，豈可復(fù)謂有求于世而怨望哉？且詩(shī)人怨主刺上曰：“嗚呼小子，未知臧否。匪面命之，言提其耳。”風(fēng)之語，于斯為切。然仲尼論之，以為大雅。引此比彼，屈原之詞，優(yōu)游婉順，寧以其君不智之故，欲提攜其耳乎？而論者以為露才揚(yáng)己，怨刺其上，強(qiáng)非其人，殆失厥中矣。
夫《離騷》之文，依托五經(jīng)以立義焉。“帝高陽之苗裔”，則“厥初生民，時(shí)惟姜嫄”也，“紉秋蘭以為佩”，則“將翱將翔，佩玉瓊琚”也。“夕攬洲之宿莽”，則《易》“潛龍勿用”也。“駟玉虬而乘鹥”，則“時(shí)乘六龍以御天”也。“就重華而陳詞”，則《尚書》咎繇之謀謨也。登昆侖而涉流沙，則《禹貢》之敷土也。故智彌盛者其言博，才益多者其識(shí)遠(yuǎn)。屈原之詞，誠(chéng)博遠(yuǎn)矣。自終沒以來，名儒博達(dá)之士，著造詞賦，莫不擬則其儀表，祖成其模范，取其要眇，竊其華藻。所謂金相玉質(zhì)，百世無匹，名垂罔極，永不刊滅者矣。
中齋上元客散感舊，賦《憶秦娥》見屬，一讀凄然。隨韻寄情，不覺悲甚。
燒燈節(jié)，朝京道上風(fēng)和雪。風(fēng)和雪，江山如舊，朝京人絕。 百年短短興亡別，與君猶對(duì)當(dāng)時(shí)月。當(dāng)時(shí)月，照人燭淚，照人梅發(fā)。
余自乙亥上元，誦李易安《永遇樂》，為之涕下。今三年矣。每聞此詞，輒不自堪，遂依其聲，又托之易安自喻。雖辭情不及，而悲苦過之。
璧月初晴，黛云遠(yuǎn)淡，春事誰主。禁苑嬌寒，湖堤倦暖，前度遽如許。香塵暗陌，華燈明晝，長(zhǎng)是懶攜手去。誰知道，斷煙禁夜，滿城似愁風(fēng)雨。 宣和舊日，臨安南渡，芳景猶自如故。緗帙流離，風(fēng)鬢三五，能賦詞最苦。江南無路，鄜州今夜，此苦又誰知否。空相對(duì)，殘釭無寐，滿村社鼓。
零星舊伴無聊賴，綺羅生長(zhǎng)他生再。盡自小徘徊，一叢紅蓼開。
消除輕薄意，略試清涼味。魂妥冷香中，疏花猶護(hù)儂。
陳生生平好古書，日手一編坐庭除。八索九丘披未艾，海內(nèi)人稱老蠹魚。
陳生生平懷素心，素心耿耿托孤琴。時(shí)開綠綺鼓雅操，冷熱高飛太古音。
謝卻煩塵愛漱盥，誅茆結(jié)屋臨河畔。滄波澄澄芙蓉鮮，鷗鷺翩翩云影亂。
孤清厭世作蜉蝣，日日河邊看水流。安得仙槎傍精舍，我亦乘之過斗牛。
非蘭非蕙香欲浮，不日不夜光盈眸。天孫衣我鳳文錦，列仙騎我雙龍騶。
丹砂玉屑作珍饈，瓊臺(tái)寶樹恣遨游。忽忘人間樂馬憂，一任塵寰春與秋。
安遠(yuǎn)樓小集，侑觴歌板之姬黃其姓者，乞詞于龍洲道人，為賦此《唐多令》。同柳阜之、劉去非、石民瞻、周嘉仲、陳孟參、孟容。時(shí)八月五日也。
蘆葉滿汀洲，寒沙帶淺流。二十年重過南樓。柳下系船猶未穩(wěn)，能幾日，又中秋。 黃鶴斷磯頭，故人今在否？舊江山渾是新愁。欲買桂花同載酒，終不似，少年游。(在否 一作：在不；終不似 一作：終不是)
寄辛承旨。時(shí)承旨招，不赴。
斗酒彘肩，風(fēng)雨渡江，豈不快哉！被香山居士，約林和靖，與坡仙老，駕勒吾回。坡謂西湖，正如西子，濃抹淡妝臨鏡臺(tái)。二公者，皆掉頭不顧，只管銜杯。 白云天竺去來，圖畫里、崢嶸樓觀開。愛東西雙澗，縱橫水繞；兩峰南北，高下云堆。逋曰不然，暗香浮動(dòng)，爭(zhēng)似孤山先探梅。須晴去，訪稼軒未晚，且此徘徊。
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