頌古二十六首 其一六
笊籬木杓，錢貫桶索，說妙談玄俱是錯。
清平鼻孔塞乾坤，天下衲僧無處摸。
明來握土成金，悟去百草皆藥。
拗折俱胝指頭，踏斷趙州略彴。
平常一句用無窮，限量知見徒斟酌。
笊籬木杓，錢貫桶索，說妙談玄俱是錯。
清平鼻孔塞乾坤，天下衲僧無處摸。
明來握土成金，悟去百草皆藥。
拗折俱胝指頭，踏斷趙州略彴。
平常一句用無窮，限量知見徒斟酌。
笊籬和木杓，錢串子與桶索，談論玄妙高深的道理都是錯誤的。清平和尚的鼻孔能塞住整個天地，天下的和尚都無處捉摸。明白道理時能握土成金，悟透之后百草都是良藥。拗斷俱胝和尚的指頭，踏斷趙州和尚的獨木橋。平常的一句話有無限的用處，用有限的見識去思考只是白費心思。
笊籬木杓：笊籬是一種工具，木杓是木勺，這里泛指日常用具。
錢貫桶索：錢貫是穿錢的繩子，桶索是提桶的繩子，代表世俗物品。
清平：指清平和尚，禪宗高僧。
衲僧：指僧人。
握土成金：比喻悟得真諦后能化腐朽為神奇。
俱胝指頭：俱胝和尚以豎一指來表示禪機。
趙州略彴：趙州和尚以獨木橋來比喻禪道。
限量知見：有限的見識和見解。
此詩是禪宗頌古之作。頌古是禪宗以詩偈形式對祖師禪語、公案進行闡釋和發揮。作者創作此詩時，應是處于禪門弘揚禪法、引導修行者體悟禪理的環境中，以詩來啟發人們擺脫世俗知見，領悟禪的真諦。
這首詩主旨是宣揚禪宗的頓悟思想，反對執著于言辭玄理。其特點是借助日常事物和禪宗典故，以簡潔直白的語言表達深刻禪理。在禪宗文學中，是宣揚禪法、啟迪修行的典型之作。
秋宵倦起，起來風露濕人衣。休休未是早行時。旋摘青蔬炊飯，暖酒就爐轉。值青山有意，且把詩題。 興闌便歸。忽邂逅、故人期。道是游山正叔，消息曾知。茶煙午灶，聽擊棹、歌聲笑語遲。云靄散、皓月呈輝。
自笑生身，歷事以來，垂六十年。仿浮沈閭里，半非識面，交游朋友，各已華顛。富貴不來，少年已去，空風悠悠歲月遷。雖然是，壯心一點，猶自依然。 新陽又長天邊。人指似山間詩酒仙。算胸次崔嵬，不勝百榼，筆端枯槁，難足千篇。隱幾杖藜，相耕聽誦，聊看諸郎相后先。余何事，但讀書煮茗，日晏高眠。
東風吹物，漸入韶華媚。和氣散千門，更靈鵲、前村報喜。月宮仙子，昨夜下瑤臺，人傳道，誕蘭房，喜把金盆洗。中郎傳業，此事今如意。遙想畫堂中，有蔥蔥、云煙滃瑞。休言前日，玉燕不來投，看釋氏，到明年，又送麒麟至。
銀潢流派，嫦娥出世。正是麥秋天氣。熒煌一點壽星明，又恰向、今宵呈瑞。 佳兒龍跳，榮封邇止。試問遐齡知幾。從今旋數一千年，待足了、依前數起。
昨夜東風轉斗杓，陌頭楊柳雪才消。 曉來一樹如繁杏，開向孤村隔小橋。 應是化工嫌粉瘦，故將顏色助花嬌。 青枝綠葉何須辨，萬卉叢中奪錦標。
春到江南，今年寒少，早有疏梅。相伴雙松，吟哦風月，著意花開。 天香甚處安排。便何似、調羹去來。勁節仙姿，玉堂難老，身在蓬萊。
梅要疏開，雪教遲下，怕他寒入江天。有月橋仙客，相伴嬋娟。巷陌升平氣象，一時都在鳴弦。望東家錦里，雁到云邊。 書到云邊。尊前翠眉環唱，道新腔字穩，花折聲圓。此去鳳池游戲，碧波添插金蓮。看長生葉上，龜壽千年，人壽千年。
天臺四面翠如屏，洞穴幽奇地最靈。 百尺巖中真像在，千年澗畔古松青。 路傍斷石留神跡，壁上遺文缺舊銘。 我是丹丘仙郡守，暫來猶似覺魂醒。
清風不見面，白汗呈波流。 走來君洞里，云樹冷颼颼。 更瀉葡萄綠，千杯活倒愁。 魂疑更回首，殘熱又為讎。
憶長安，四月時，南郊萬乘旌旗。嘗酎玉卮更獻， 含桃絲籠交馳。芳草落花無限，金張許史相隨。
江南季冬月，紅蟹大如l4.湖水龍為鏡，爐峰氣作煙。
男兒坎軻徒搔首，入市脫衣且沽酒。行路難，權門慎勿干， 平人爭路相摧殘。春秋四氣更回換，人事何須再三嘆。君不見 雀為鴿，鷹為鳩，東海成田谷為岸。負薪客，歸去來。龜反顧， 鶴裴回，黃河岸上起塵埃。相逢未相識，何用強相猜。行路難， 故山應不改，茅舍漢中在。白酒杯中聊一歌，蒼蠅蒼蠅奈爾何。
明光宮高麗鳷鵲，三聲朝雞報宮鑰。 車如流水馬如龍，門外斗量無處著。 歸來日晏仆亦痡，豪芒飽暖歸妻孥。 豈無道德絢爛者，意作霖雨言為謨。 何人著眼高蓬蓽，強仕之年發如漆。 便抽手版掛衣冠，把住窮愁甘似蜜。 人言講退誠兩涂，退者真智進者愚。 要當程力之所底，未省逸路排輕車。 馬侯制行如圭璧，五色文章發金石。 不知持此將安之，天下寶當天下惜。 秋凈涼入菰蒲間，新詩落筆不作難。 應憐俗駕難回者，更費移文過北山。
灘頭細草接疏林，浪惡罾舡半欲沉。 宿鷺眠鷗飛舊浦，去年沙觜是江心。
晴野鷺鷥飛一只，水葓花發秋江碧。劉郎此日別天仙，登綺席，淚珠滴，十二晚峰青歷歷。(青歷歷 一作：高歷歷) 躑躅花開紅照水，鷓鴣飛繞青山觜。行人經歲始歸來，千萬里，錯相倚，懊惱天仙應有以。
