破山寺雙頭白蓮
湘南夜水風露清，月明耿耿波益平。
嬋娟有人步羅襪，瓊珰玉佩雙娉婷。
可憐玉骨埋藏久，腸斷人間無復有。
豈知化作蘭若蓮，宿契未忘猶并首。
想應快意洗塵緣，不向謝池爭取妍。
玻璃盤中凈土頰，一心稽首西方仙。
請君以圖獻天子，當與嘉禾并周史。
毋令寂寞墮空山，泣月悲云清夜殘。
湘南夜水風露清，月明耿耿波益平。
嬋娟有人步羅襪，瓊珰玉佩雙娉婷。
可憐玉骨埋藏久，腸斷人間無復有。
豈知化作蘭若蓮，宿契未忘猶并首。
想應快意洗塵緣，不向謝池爭取妍。
玻璃盤中凈土頰，一心稽首西方仙。
請君以圖獻天子，當與嘉禾并周史。
毋令寂寞墮空山，泣月悲云清夜殘。
湘南夜晚的水面上風清露冷，明月皎潔，波光更加平靜。仿佛有美人穿著羅襪漫步，佩帶著瓊珰玉佩，雙雙身姿美好。可惜美人玉骨已長久埋藏，令人腸斷，人間再難見到。怎知化作了寺廟中的白蓮，前世緣分未忘，依舊并頭而生。想來它們應是快意地洗去了塵緣，不與謝靈運詩中池塘之花爭艷。如同玻璃盤中凈土上的臉頰，一心向西方仙佛稽首。請你把這幅景象繪成圖獻給天子，它應當和嘉禾一樣載入周朝史冊。不要讓它們寂寞地凋零在空山，在月夜悲云的清夜中殘敗。
耿耿：明亮的樣子。
嬋娟：形容姿態美好，這里指美人。
瓊珰玉佩：精美的玉佩飾。
娉婷：形容女子姿態美。
蘭若：寺廟。
宿契：前世的緣分。
謝池：謝靈運《登池上樓》有“池塘生春草”之句，這里借指謝靈運詩中池塘之花。
凈土頰：形容白蓮如凈土中的容顏。
稽首：古代的一種跪拜禮。
嘉禾：生長奇異的禾，古人以之為吉祥的征兆。
周史：周朝的史冊。
具體創作時間和背景較難確切知曉，但從詩中可以推測，詩人可能是在游覽破山寺時，看到雙頭白蓮，被其獨特的姿態和圣潔的氣質所打動，從而有感而發創作此詩。當時社會可能較為注重祥瑞之物，詩人希望將白蓮的奇景獻給天子，如同古代以嘉禾為祥瑞載入史冊一樣。
這首詩主旨是贊美破山寺的雙頭白蓮，突出其純潔美好且獨特的形象。詩中運用豐富想象和優美語言描繪白蓮，展現出較高的藝術價值。在文學史上雖可能未產生重大影響，但體現了詩人對自然美好事物的敏銳感知和詩意表達。
生計蕭條一束薪，擔頭書卷久忘貧。卻憐晝錦還鄉日，道上清除有故人。
微風無力可飛沙，天氣如春自可嘉。勒馬問途將幾里，入門留客是誰家。叉魚灘淺冰初合，射雉林深日漸斜。遙望萬山環拱處，六陵尚有五云遮。
鶉衣不請小娘縫，屋角任它蛛網封。散亂薄書隨手擲，依然邋遢舊疏慵。
墨白何妨俗眼疑，寫真妙處足天機。橫斜疏影黃昏月，貌盡西湖處士詩。
愁滿頹陽，看一陣還指舊巢。亭皋外稻粱凄戀，南北勞勞。病翅縭褷風色惡，荒村迢遞雪痕銷。正半天寒意近黃昏，笳吹高。昭陽淚，休更拋。上林樹，已先凋。只玉顏憔悴，不似前朝。莫恨江潭煙景改，白門衰柳有霜條。又幾聲啼過小青溪，長板橋。
清暉泛悠悠，東與班溪合。菱葉間荷花，風來秋颯颯。久行愁寂寞，忽有人煙雜。我欲發棹謳，漁郎肯相答。
天下名山隨處有，畫圖流傳亦良久。祗園道人展橫幅，觀者稱誇同一口。蒼梧九疑高插天，卷而懷之不盈手。巨靈驚呼盤古怒，地軸坱圠昆侖剖。太陽出海開杳冥，嶓冢岷峨大如斗。華軒無人清晝閑，恍然置我匡廬間。金輪迥出牛女上，遠近羅列千云鬟。江花野竹青錦斑，嵌巖斷石蛟鼉顏。岡盤谷轉絕徑路，但見湖水回瓊環。白沙洲暖春風起，南船掛帆北船艤。吳波不盡芳草外，楚岫半入長煙里。夜深小龍行雨歸，宮亭月落彭郎磯。旌陽步虛盧老和，雜佩散作虹蜺飛。百年塵世真夢寐，回首旌旗塞天地。舊游何處成渺茫，一曲狂歌數行淚。青丘弱水迷方壺，武陵桃源今有無？瑤臺三島消息斷，安得羽翼歸清都。
愛汝西村之草堂，囂塵不到堂中央。夕陽欲下山更好，大火未流夜已涼。二履也能來戶外，小舟即遣系籬傍。豈無百榼揚州酒，與子同吃歌《滄浪》。
長虹漠漠澹黃昏，絳節云中擁萬神。霞標初建城頭上，甲光向日開金鱗。光搖夾岸迷顏色，大樹將軍誰者識。一望平原若火燎，疑是田單破燕日。
眾木與時謝，孤松自寒色。深根遠莫移，老干益堪惜。溪南有馀地，塵外頗幽寂。手種一萬枝，心期二千尺。風云歘交會，雨露浸生息。他日此盤桓，清陰覆泉石。
胡桃一裹茶三角，胡桃殼堅乳肉肥，香茶雀舌細葉奇。枯腸無物不可用，寄與說法談禪師。竹龍吐雪澗水活，茅屋煙吹樹云薄。竹院深沈有客過，碎桃點茶亦不惡。
瞿盧袁陸思清警，要我題詩來鶴亭。月下吹笙看舞影，竹中移柵護霜翎。
坐嘆兵機失，兼憂國計存。干戈在淮海，消息已乾坤。授鉞曾諸將，宵衣獨至尊。定知哀痛詔，早晚下江門。
斥逐阿丹出樂園，怎言真宰廣懷恩。苦行邀寵寵何有，逋罪蒙憐寵滿門。
江水江蒲隨路轉，山云山樹逐人來。青春不負騎驢客，恰待鳥啼花亂開。
