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題澄上人頤庵

作者: 王之道 (宋代)

我生困語言,老大猶棲遲。咄哉一言失,雖悔何能追。常欲說向人,到口還忸怩。不如靜中坐,此理吾所知。

春風(fēng)入城郭,古寺花開時。廣庭積雨過,紅紫初紛披。

偶逢頤庵人,強丐頤庵詩。是庵清而虛,底事名為頤。

南陵有徐子,頃嘗吏于斯。作字妙羲獻,學(xué)易深坎離。慎言與節(jié)飲,卦象不可欺。君看命名意,往往只在茲。

譯文

我一生被言語所困擾,年紀(jì)大了還四處漂泊。唉!一句話說錯了,即使后悔又怎能挽回。常常想把道理講給別人聽,到嘴邊又害羞說不出口。不如安靜地坐著,這個道理我是明白的。春風(fēng)吹進了城郭,古寺里鮮花盛開。寬廣的庭院雨后積水,紅花紫花剛剛繽紛綻放。偶然遇到了頤庵的主人,勉強請求我為頤庵寫詩。這個庵堂清幽而空蕩,為什么叫‘頤’呢?南陵有個徐先生,不久前曾在這里為官。他寫字有王羲之、王獻之的妙處,研究《易經(jīng)》對‘坎’‘離’卦理解深刻。慎言和節(jié)飲,卦象不會欺騙人。你看這命名的含義,往往就在這里。

注釋

困語言:被言語所困擾。

棲遲:漂泊、滯留。

忸怩:形容不好意思或不大方的樣子。

紛披:散亂、分散的樣子。

羲獻:指東晉書法家王羲之、王獻之父子。

坎離:《易經(jīng)》中的兩個卦象。

創(chuàng)作背景

具體創(chuàng)作時間和地點難以確切考證。從詩中內(nèi)容推測,詩人可能在人生經(jīng)歷了一些因言語而產(chǎn)生的困擾后,在春日游覽古寺時遇到頤庵主人,有感而發(fā)創(chuàng)作此詩。當(dāng)時社會環(huán)境或許相對平穩(wěn),詩人有閑情去思考人生道理和探討庵堂命名的含義。

簡析

這首詩主旨在于通過自身經(jīng)歷和對頤庵命名的思考,傳達慎言節(jié)飲等人生道理。其特點是將敘事、寫景與說理相結(jié)合,語言質(zhì)樸。在文學(xué)史上雖可能并非經(jīng)典名作,但展現(xiàn)了詩人對生活細致的觀察和對哲理的思考。

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