自題肖像
生平只說聱頭禪，撞著聱頭如鐵壁。
脫卻羅籠截腳跟，大地撮來墨漆黑。
晚年轉(zhuǎn)復(fù)沒刀刀，奮金剛杵碎窠窟。
他時(shí)要識(shí)圓悟面，一為渠儂并拈出。
生平只說聱頭禪，撞著聱頭如鐵壁。
脫卻羅籠截腳跟，大地撮來墨漆黑。
晚年轉(zhuǎn)復(fù)沒刀刀，奮金剛杵碎窠窟。
他時(shí)要識(shí)圓悟面，一為渠儂并拈出。
一生只講那獨(dú)特難悟的禪理，碰到同樣獨(dú)特的人就像撞上鐵壁。擺脫各種束縛斬?cái)嗨啄罡矗杏X整個(gè)世界都像墨一樣漆黑。到了晚年越發(fā)沒有了拘泥，奮起如金剛杵般的力量打破舊有窠臼。以后要想認(rèn)識(shí)圓悟的樣子，就把這些一并展現(xiàn)出來。
聱頭禪：指獨(dú)特、難悟的禪理。
羅籠：比喻束縛。
截腳跟：斬?cái)嗨啄罡础?/p>
撮來：聚攏過來。
沒刀刀：意為沒有拘泥、無拘無束。
金剛杵：佛教法器，象征摧毀煩惱的智慧。
窠窟：原指鳥獸巢穴，這里比喻舊有的觀念、模式。
圓悟：可能是作者自指或指代他人。
渠儂：他、他們
由于缺乏具體資料，推測(cè)此詩(shī)可能是作者在晚年對(duì)自己一生參禪悟道經(jīng)歷的總結(jié)。當(dāng)時(shí)佛教禪宗發(fā)展，作者可能在長(zhǎng)期修行中不斷探索，經(jīng)歷了諸多困難和突破，在晚年心境豁達(dá)，有感而發(fā)創(chuàng)作此詩(shī)。
這首詩(shī)主旨在于表達(dá)詩(shī)人對(duì)禪理的深刻領(lǐng)悟和不斷超越自我的精神。其突出特點(diǎn)是用直白的語(yǔ)言闡述禪理，展現(xiàn)修行的過程和心境轉(zhuǎn)變。在文學(xué)史上，它是研究禪宗詩(shī)歌的一個(gè)例子，反映了當(dāng)時(shí)禪宗思想在文學(xué)創(chuàng)作中的體現(xiàn)。
關(guān)塞臨伊水，驪山枕灞川。俱臨隱路側(cè)，同在帝城邊。 謝公兼出處，攜妓玩林泉。鳴騶噴梅雪，飛蓋曳松煙。 聞琴幽谷里，看弈古巖前。落日低幃帳，歸云繞管弦。 叨榮慚北闕，微尚愛東田。寂寞灰心盡，蕭條塵事捐。 朝思登嶄絕，夜夢(mèng)弄潺湲。宿懷南澗意，況睹北溪篇。
欲壞長(zhǎng)城豈自由，江人重唱白符鳩。 熏天富貴還須盡，從古忠良類若仇。 獄吏但能書牘背，相公終欲割鴻溝。 書生志念閑無用，長(zhǎng)想朱云地下游。
梅雨霽，暑風(fēng)和。高柳亂蟬多。小園臺(tái)榭遠(yuǎn)池波。魚戲動(dòng)新荷。 薄紗廚，輕羽扇。枕冷簟涼深院。此時(shí)情緒此時(shí)天。無事小神仙。
正單衣試酒，悵客里、光陰虛擲。愿春暫留，春歸如過翼。一去無跡。為問花何在，夜來風(fēng)雨，葬楚宮傾國(guó)。釵鈿墮處遺香澤。亂點(diǎn)桃蹊，輕翻柳陌。多情為誰追惜。但蜂媒蝶使，時(shí)叩窗隔。(悵客里 一作：恨客里；花何在 一作：家何在) 東園岑寂。漸蒙籠暗碧。靜繞珍叢底，成嘆息。長(zhǎng)條故惹行客。似牽衣待話，別情無極。殘英小、強(qiáng)簪巾幘。終不似一朵，釵頭顫裊，向人欹側(cè)。漂流處、莫趁潮汐。恐?jǐn)嗉t、尚有相思字，何由見得。
風(fēng)老鶯雛，雨肥梅子，午陰嘉樹清圓。地卑山近，衣潤(rùn)費(fèi)爐煙。人靜烏鳶自樂，小橋外、新綠濺濺。憑闌久，黃蘆苦竹，擬泛九江船。 年年。如社燕，飄流瀚海，來寄修椽。且莫思身外，長(zhǎng)近尊前。憔悴江南倦客，不堪聽、急管繁弦。歌筵畔，先安簟枕，容我醉時(shí)眠。
月皎驚烏棲不定，更漏將殘，轣轆牽金井。喚起兩眸清炯炯。淚花落枕紅綿冷。 執(zhí)手霜風(fēng)吹鬢影。去意徊徨，別語(yǔ)愁難聽。樓上闌干橫斗柄，露寒人遠(yuǎn)雞相應(yīng)。
佳麗地，南朝盛事誰記。山圍故國(guó)繞清江，髻鬟對(duì)起。怒濤寂寞打孤城，風(fēng)檣遙度天際。 斷崖樹、猶倒倚，莫愁艇子曾系。空余舊跡郁蒼蒼，霧沉半壘。夜深月過女墻來，傷心東望淮水。 酒旗戲鼓甚處市？想依稀、王謝鄰里，燕子不知何世，入尋常、巷陌人家，相對(duì)如說興亡，斜陽(yáng)里。
桃溪不作從容住，秋藕絕來無續(xù)處。當(dāng)時(shí)相候赤闌橋，今日獨(dú)尋黃葉路。 煙中列岫青無數(shù)，雁背夕陽(yáng)紅欲暮。人如風(fēng)后入江云，情似雨馀粘地絮。
銀河宛轉(zhuǎn)三千曲。浴鳧飛鷺澄波綠。何處是歸舟。夕陽(yáng)江上樓。 天憎梅浪發(fā)。故下封枝雪。深院卷簾看。應(yīng)憐江上寒。
繡球春晚欲生寒，滿樹玲瓏雪未干。 落遍楊花渾不覺，飛來蝴蝶忽成團(tuán)。 釵頭懶戴應(yīng)嫌重，手里閑拋卻好看。 天女夜涼乘月到，羽車偷駐碧闌干。
幾行歸塞盡，念爾獨(dú)何之。 暮雨相呼失，寒塘欲下遲。 渚云低暗度，關(guān)月冷相隨。 未必逢矰繳，孤飛自可疑。
明日抵滁州境，過朱龍橋——即盧尚書、祖將軍破李自成處，慨然有馳驅(qū)當(dāng)世之志。過關(guān)山，遇宿松朱字綠、懷寧咎元彥從陜西來。別三年矣！相見則歡甚，徒行攜手，至道旁人家縱談，村民皆來環(huán)聽，良久別去。
過磨盤山，山勢(shì)峻峭，重疊盤曲，故名；為滁之要害地。是日宿岱山鋪，定遠(yuǎn)境也。明日宿黃泥岡，鳳陽(yáng)境也。途中遇太平蔡極生自北來。薄暮，余告圉人：“數(shù)日皆苦熱，行路者皆以夜，當(dāng)及月明行也。”乃于三更啟行。行四五里，見西北云起；少頃，布滿空中，雷電大作，大雨如注，倉(cāng)卒披雨具，然衣已沾濕。行至總鋪，雨愈甚；遍叩逆旅主人門，皆不應(yīng)。圉人于昏黑中尋一草棚，相與暫避其下。雨止，則天已明矣。道路皆水彌漫，不辨阡陌。私嘆水利不修，天下無由治也。茍得良有司，亦足治其一邑。惜無有以此為念者。
仰觀云氣甚佳：或如人，或如獅象，如山，如怪石，如樹，倏忽萬狀。余嘗謂看云宜夕陽(yáng)，宜雨后，不知日出時(shí)看云亦佳也。是日僅行四十里，抵臨淮；使人入城訪朱鑒薛，值其他出。薄暮，獨(dú)步城外。是時(shí)隍中荷花盛開，涼風(fēng)微動(dòng)，香氣襲人，徘徊久之，乃抵旅舍主人宿。
里中有盲童，操日者術(shù)，善鼓琴。鄰有某生，召而吊之曰：“子年幾何矣？”曰：“年十五矣。”“以何時(shí)而眇？”曰：“三歲耳。”“然則子之盲也且十二年矣！昏昏然而行，冥冥焉而趨。不知天地之大，日月之光，山川之流峙，容貌之妍丑，宮室之宏麗，無乃甚可悲矣乎？吾方以為吊也！”
盲者笑曰：“若子所言，是第知盲者之為盲，而不知不盲者之盡為盲也。夫育者曷嘗盲哉？吾目雖不見，而四肢百體均自若也，以目無妄動(dòng)焉。其于人也，聞其音而知其姓氏；審其語(yǔ)而知其是非。其行也，度其平陂以為步之疾徐，而亦無顛危之患。入其所精業(yè)，而不疲其神于不急之務(wù)，不用其力于無益之為，出則售其術(shù)以飽其腹。如是者久而習(xí)之，吾無病于目之不見也。今夫世之人，喜為非禮之貌，好為無用之觀。事至而不能見，見而不能遠(yuǎn)，賢愚之品不能辨，邪正在前不能釋，利害之來不能審，治亂之故不能識(shí)；詩(shī)書之陳于前，事物之接于后，終日睹之而不得其意，倒行逆施，倀倀焉躓且蹶而不之悟，卒蹈于羅網(wǎng)，入于陷阱者往往而是。夫天之愛人甚矣，予之以運(yùn)動(dòng)知識(shí)之具，而人失其所以予之之意，輒假之以陷溺其身者，豈獨(dú)目哉！吾將謂昏昏然而行，冥冥然而趨，天下其誰非盲也？盲者獨(dú)余耶？余方且睥睨顧盼，謂彼等者不足辱吾之一瞬也。乃子不自悲而悲我，不自吊而吊我！吾方轉(zhuǎn)而為子悲為子吊也。”
某生無以答。間詣?dòng)嘌裕嗦劧愔唬骸肮耪哳⑹方陶d，師箴，瞍賦，朦誦，若晉之師曠、鄭之師慧是也。茲之盲者，獨(dú)非其倫耶？”為記其語(yǔ)，庶使覽之者知所愧焉。
郁孤臺(tái)下清江水，中間多少行人淚。西北望長(zhǎng)安，可憐無數(shù)山。 青山遮不住，畢竟東流去。江晚正愁余，山深聞鷓鴣。 (愁余 一作：愁予)
柳搖花顫。吹遍東風(fēng)軟。好夢(mèng)驚回鶯百囀。天遠(yuǎn)何如人遠(yuǎn)。
乍寒乍暖無憑。一宵幾遍陰晴。猜著天公情性，算他真?zhèn)€聰明。
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