頌古二十六首 其三
過去心不可得，收綸罷釣秋江碧。扁舟古岸恣閑眠，明月蘆華深穩(wěn)密。
現(xiàn)在心不可得，法王家法存今昔。謀臣猛將定封疆，說甚隋珠幷趙璧。
未來心不可得，不可得中只么得。石含玉兮地擎山，惟證乃知難可測。千古流芳誰共知，清風帀地有何極。
過去心不可得，收綸罷釣秋江碧。扁舟古岸恣閑眠，明月蘆華深穩(wěn)密。
現(xiàn)在心不可得，法王家法存今昔。謀臣猛將定封疆，說甚隋珠幷趙璧。
未來心不可得，不可得中只么得。石含玉兮地擎山，惟證乃知難可測。千古流芳誰共知，清風帀地有何極。
過去的心境無法再捕捉，就像收起釣線不再在秋日碧綠的江面上垂釣。駕著小船在古老的岸邊隨意悠閑地睡眠，明月照在蘆葦花叢深處安穩(wěn)靜謐。現(xiàn)在的心境也無法把握，佛法傳承從古至今都在。就像謀臣猛將劃定疆土，不必再提隋侯珠和和氏璧這些珍寶。未來的心境同樣不可得，在這不可得之中卻又有別樣的領(lǐng)悟。石頭中蘊含著美玉，大地托舉著高山，只有親身證悟才能知曉其中難以揣測的奧秘。千古流傳的美名誰能一同知曉，清風吹遍大地哪有盡頭。
收綸罷釣：收起釣線停止釣魚，比喻放下對過去的執(zhí)著。
恣閑眠：隨意悠閑地睡眠。
法王家法：指佛法傳承。
隋珠：傳說中的隋侯之珠，是稀世珍寶。
趙璧：指和氏璧，也是珍貴寶物。
只么得：有別樣的領(lǐng)悟、獲得。
此詩為頌古詩，頌古是禪宗以詩句闡釋公案、禪機的一種形式。作者可能處于對佛法深入探究、感悟的階段，通過此詩表達對過去、現(xiàn)在、未來心境以及佛法傳承的思考和體悟。具體創(chuàng)作時間和地點難以確切考證，但應(yīng)是在禪宗文化盛行的背景下創(chuàng)作。
這首詩主旨是闡述過去、現(xiàn)在、未來心境皆不可得的禪理，強調(diào)對佛法的證悟。其突出特點是用形象的意象和簡潔的語言表達深刻哲理。在禪宗文學中有一定價值，有助于后人理解禪宗對心境和佛法的認知。
山居好。山居好。竹杖芒鞋恣幽討。坐分苔石樹陰涼，閑數(shù)落花聽啼鳥。
清高絕，雪崖翁。向上玄機頓觀通。金鼎有丹成九轉(zhuǎn)，凝然宴坐白云中。
清高絕，雪崖翁， 向上元機頓觀通。金鼎有丹成九轉(zhuǎn)， 凝然宴坐白云中。
冰姿玉骨，東風著意換天真。軟紅妝束全新。好在調(diào)脂纖手，滿臉試輕勻。為洗妝來晚，便帶微嗔。 香肌麝薰。直羞煞海棠春。不殢數(shù)卮芳酒，誰慰黃昏。只愁睡醒，悄不見惜花賢主人。枝上雨、都是啼痕。
自別君來，日如三秋，夜如一年。想小金山下，笙歌促席，橫江樓上，樂府連篇。世故相驅(qū)，歡情未已，遽爾歸來祗自憐。空回首，望南州城郭，煙水茫然。思君便欲移遷。更共泛西湖湖上船。但杯中有酒，何分賢圣，心頭無事，便是神仙。鶴去多時，甚無一語，回到高沙煙雨邊。吾知矣，正挑燈和韻，筆勢翩翩。
五月黃云全覆地。打麥場中，咿軋聲齊起。野老謳歌天籟耳。那能略辨宮商字。 屋角槐陰耽美睡。夢到華胥，蝴蝶翩翩矣。客至夕陽留薄醉。冷淘饦馎窮家計。
瘴云苦。遍五溪、沙明水碧，聲聲不斷，只勸行人休去。行人今古如織，正復(fù)何事，關(guān)卿頻寄語。空祠廢驛，便征衫濕盡，馬蹄難駐。 風更雨。一發(fā)中原，杳無望處。萬里炎荒，遮莫摧殘毛羽。記否越王春殿，宮女如花，只今惟剩汝。子規(guī)聲續(xù)，想江深月黑，低頭臣甫。
團扇舊，猶堪贈所歡。秋風起，戀戀故人難。
德耀憶同棲。兩小無猜稚齒齊。冷雨篝燈頻下淚，牛衣。
十載行蹤愧老妻。
草草送將歸。白馬青絲事巳非。膝下癡兒應(yīng)念我，誰知。
片片浮云各自飛。
流水驚前事，清風似昔時。 重吟金谷詠，如見峴山碑。
笑花神較懶，似忘卻、趁清明。更油幄晴慳，蒻庵寒淺，濕重紅云。東君似憐花透，環(huán)碧需、遮住怕渠驚。惆悵犢車人遠，綠楊深閉重城。 香名。誰誤娉婷。曾注譜、上金屏。問洛中亭館，竹西鼓吹，人醉花醒。且莫煎酥涴卻，一枝枝、封蠟付銅瓶。三十六宮春在，人間風雨無情。
開歲春遲，早贏得、一白瀟瀟。風窗淅簌，夢驚金帳春嬌。是處貂裘透暖，任尊前回舞，紅倦柔腰。今朝。虧陶家、茶鼎寂寥。 料得東皇戲劇，怕蛾兒街柳，先斗元宵。宇宙低迷，倩誰分、淺凸深凹。休嗟空花無據(jù)，便真?zhèn)€、瓊雕玉琢，總是虛飄。虛飄。且沈醉，趁樓頭、零片未消。
卷絲絲、雨織半晴天，析歌發(fā)清舷。甚蒼虬怒躍，靈龜急吼，雪涌平川。樓外榴裙幾點，描破綠楊煙。把畫羅遙指，助嘯爭先。 樵悴潘郎曾記，得青龍千舸，采石磯邊。嘆內(nèi)家帖子，閑卻縷金箋。覺素標、插頭如許，盡風情、終不似斗贏船。人聲斷，虛齊半掩，月印枯禪。
方圓不定性空求，東注滄溟早晚休。高截碧塘長耿耿， 遠飛青嶂更悠悠。瀟湘月浸千年色，夢澤煙含萬古愁。 別有嶺頭嗚咽處，為君分作斷腸流。
文潛字元翰，莆田人。 孤癖苦吟，詩不多作，或累月始成一章。 棄家學道，寄食武夷山中，數(shù)載后剃發(fā)為僧。 謾將遺跡問齊梁，寂寂臺城露草荒。 廢井尚封陵寢氣，初鐘不喚景陽妝。 蒼茫野水迷官道，高下寒山出女墻。 還憶誦經(jīng)梁武帝，臨風倚樹吊斜陽。
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