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偈頌十一首 其一○

作者: 釋了演 (宋代)

即心即拂,千山萬(wàn)水。

非心非佛,草窠里輥。

向上一路千圣,不傳熱椀鳴聲。

三邊若得渾無(wú)事,四海何愁不太平。

譯文

認(rèn)為心就是佛,便如歷經(jīng)千山萬(wàn)水般陷入迷途;覺(jué)得不是心也不是佛,就像在草窠里打滾般混亂。那至高無(wú)上的佛法境界,千位圣賢也難以傳承,如同熱碗鳴聲難以捕捉。如果邊疆能太平無(wú)事,又何必?fù)?dān)憂四海不能實(shí)現(xiàn)太平呢。

注釋

即心即佛:禪宗的一種觀點(diǎn),認(rèn)為人的本心就是佛。

輥:滾動(dòng)。

向上一路:指最高的佛法境界。

熱椀鳴聲:熱碗發(fā)出的聲音,比喻難以捉摸的事物。

三邊:指邊疆。

創(chuàng)作背景

此詩(shī)為偈頌,偈頌常用于禪宗表達(dá)佛法義理。作者可能處于一個(gè)佛教思想活躍的時(shí)代,當(dāng)時(shí)禪宗發(fā)展興盛,眾多修行者探討佛法真諦。同時(shí),社會(huì)可能面臨著邊疆問(wèn)題或不穩(wěn)定因素,作者借詩(shī)表達(dá)對(duì)佛法修行和社會(huì)安定的看法。

簡(jiǎn)析

這首偈頌主旨是探討佛法修行觀念,并由佛法延伸到對(duì)社會(huì)和平的期盼。其突出特點(diǎn)是將高深的佛法與現(xiàn)實(shí)社會(huì)聯(lián)系起來(lái),語(yǔ)言簡(jiǎn)潔有哲理。在文學(xué)史上,它是禪宗文學(xué)的一部分,體現(xiàn)了禪宗思想對(duì)文學(xué)創(chuàng)作的影響。

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