禪人并化主寫真求贊 其一九
雪浸發(fā)根，秋生眼棱。
明月泉頭客，清風(fēng)樓上僧。
潮翻麈尾兮蹴踏龍象，風(fēng)旋羊角兮變化鯤鵬。
主盟佛事，最得人憎。
雪浸發(fā)根，秋生眼棱。
明月泉頭客，清風(fēng)樓上僧。
潮翻麈尾兮蹴踏龍象，風(fēng)旋羊角兮變化鯤鵬。
主盟佛事，最得人憎。
白發(fā)如霜浸染發(fā)根，眼神中透著秋意般的冷峻。像是明月下泉邊的旅人，又似清風(fēng)里樓上的僧人。如潮水翻涌揮動拂塵，能降伏龍象；像旋風(fēng)旋轉(zhuǎn)，能如鯤鵬般變化。主持佛事，卻最招人嫌。
雪浸發(fā)根：形容頭發(fā)像雪一樣白。
秋生眼棱：指眼神冷峻，有秋天的肅殺之感。
麈尾：魏晉清談家經(jīng)常用來拂穢清暑，顯示身份的一種道具。后佛家用以比喻說法。
蹴踏龍象：比喻降伏強大的對手。龍象在佛教中象征強大的力量。
風(fēng)旋羊角：旋風(fēng)如羊角般旋轉(zhuǎn)。
變化鯤鵬：像《莊子·逍遙游》中的鯤鵬一樣變化自在。
主盟佛事：主持佛教的事務(wù)。
此詩可能創(chuàng)作于佛教盛行的時期，作者或許是一位對禪理有深刻感悟的人。當(dāng)時佛教活動頻繁，禪者在修行和弘法過程中可能會面臨不同的評價，作者通過此詩來刻畫一位獨特的禪者形象。
這首詩主旨是刻畫一位禪者形象，突出其超脫和強大的佛法能力。其特點是意象豐富、富有禪意。在文學(xué)史上，它為研究古代禪詩文化提供了素材，展現(xiàn)了禪詩獨特的藝術(shù)風(fēng)格。
風(fēng)吹水皺。夢約黃昏后。記得同車攜翠袖。恨晚相逢如舊。歸時明月當(dāng)頭。酒闌難祓清愁。許是兩心能印，低聲笑指紅樓。
漠漠薰風(fēng)錦旆翻，綵衣聊復(fù)殿名藩。行藏有道朱弦直，表里無瑕白玉溫。燕寢妙香凝碧縷，夜談孤月落金盆。試將執(zhí)拂拈槌手，行秉玄圭侍至尊。
向程無住。攜手同歸去。語密言長忘淺路。轉(zhuǎn)眼畫樓過處。離離心印常青。依依景觸牽情。回首夢魂如昨，月移花影難憑。
短褐登門每自慚，僅同太史滯周南。沈迷晚學(xué)三無漏，懶慢長疑七不堪。平日漫懸高士榻，此行應(yīng)共德公談。他年解組歸來日，尚許南榮見老聃。
燈前淚墨，燈前笑語，哀樂幾曾如意？娟娟月影透窗紗，便暗有、不眠人起。云鬟慵整，珠簾漫卷，翠袖高寒獨倚。憑闌若道有新愁，豈只在、眉梢眼尾。
池塘春草。去恨何時了。花影偏多人面少。一樣宮梅嬌小。相思舊曲琵琶。低徊新月窗紗。何況飛瓊伴侶，縈懷詠絮才華。
綠箋密記。花底多情事。諫果曾嘗先苦味。咀嚼英華真意。桃源何處相尋。露珠任滴衣襟。漠漠水彎路曲，重重山奧云深。
行云有意。流水心如碎。腸斷不堪提往事。錦字紅箋誰寄。風(fēng)來秋警梧桐。月移簾影朦朧。不料今宵難寐，與消漏永聲中。
疏欞寒怯，向燈前檢點，年來詞筆。哀樂當(dāng)前渾未覺，叵耐而今追憶？新境曾經(jīng)，舊歡不厭，夢景無端的。心期如約，一生真?zhèn)€拋得。應(yīng)念飛上青冥，東風(fēng)曾許，借我些些力。不怕嚴(yán)霜秋后惡，黃葉朱階堆積。卻怕春來，馨花欲綻，風(fēng)雨先狼藉。霎時凋謝，教人何處尋覓？
春來秋去。極目天涯路。細雨斜風(fēng)飛不度。燕子定巢何處。離情愁緒多端。難窮曲水重山。無限身心倚遍，眸凝十二闌干。
伊人何處。幾度來還去。那日馬蹄芳草路。惹起寸心萬緒。畫樓繡戶斜開。待攜明月重來。黛影雙修翠柳，脂痕一點紅梅。
低徊不盡。難了尋芳信。獨自拈釵撩短鬢。彷佛愁春未醒。無聊深鎖瓊樓。背人閑唱伊州。燕子飛歸風(fēng)動，迎花先卷簾鉤。
去年今日初相識，焦琴試撫寒無力。哀怨未分明，有人著意聽。靈珠留待贈，瑩潔渾難并。寶匣暗塵侵，沉吟直到今。
敷文盡去。雋語無嫌絮。醉意狂情禁不住。爭似誰家深處。窗前月色微昏。更闌悄掩重門。正好相傾肺腑，勝于真?zhèn)€銷魂。
空山蘭蕙無人識，朱蕤翠葉空佳色。愁黛不曾開，蓮心幾度灰。知深疑是夢，淚掩鮫綃重。感極不成妝，風(fēng)檐正薄霜。
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