上人久住湖外游，辛亥春陷孔彥舟。
長沙城中就驅(qū)掠，七十七日遭拘留。
眼看殺人等螻蟻，劍血洗盡湘川流。
張帆方離道林岸，鼓枻已過巴陵樓。
兵纏妖氣草木暗，火熾兇焰云煙愁。
衣冠子女半同載，俛首悲泣猶驚羞。
蒙沖頗諳大風(fēng)浪，舴艋或掛長戈矛。
兩舷矢集鬧如雨，勢欲欹側(cè)爭先投。
相牽浮湛狀菱荇，乍墜出沒真鳧鷗。
眾生流浪幾生死，愛河苦海何時休。
曹成馬友互屠滅，偶爾不殺老比丘。
枯顱茁發(fā)蟣虱滿，得脫性命非人謀。
孰知賊黨亦方便，日供齋缽仍茶甌。
南歸數(shù)年閉戶臥，故山精舍松颼颼。
灰心一切本夢幻，返照逆照無人牛。
細(xì)聽此語重嘆息，群盜掃跡夫何憂。
吾閩目前豈不樂，禾稻未獲先麥秋。
師來訪我問居士，我若訪師尋浄頭。
慶紹上人長久在湖外游歷，辛亥年春天陷入孔彥舟之亂。在長沙城中被驅(qū)迫擄掠，被拘留了七十七天。親眼看著殺人如同踩死螻蟻，劍上的血把湘川都染紅。剛張帆離開道林岸邊，劃槳就已過了巴陵樓。戰(zhàn)亂讓妖氣籠罩，草木失色，大火兇焰使云煙也含愁。士紳子女半數(shù)同船，低頭悲泣還帶著驚恐與羞慚。大船熟悉大風(fēng)浪，小船有的還掛著長戈矛。船的兩舷箭如雨下，船身傾斜眾人爭先逃命。相互牽扯著在水中沉浮像菱荇，時而墜落時而浮現(xiàn)真像野鴨和鷗鳥。眾生在生死中流浪，這愛河苦海何時才休。曹成和馬友相互屠殺，偶然沒殺了老和尚。和尚頭上頭發(fā)稀疏長滿蟣虱，能逃脫性命并非人力謀劃。誰知道賊黨也有方便之舉，每天還供應(yīng)齋飯和茶。南歸數(shù)年閉門而臥，故鄉(xiāng)精舍松聲颼颼。心如死灰，一切本是夢幻，返照逆照已無人牛之分別。仔細(xì)聽這些話讓人深深嘆息，群盜消失又有何憂。我們福建目前難道不快樂，禾稻未收先到了麥?zhǔn)諘r節(jié)。師父來訪問我這個居士，我若訪師父就去尋凈頭之處。
上人：對和尚的尊稱。
湖外：泛指湖南地區(qū)。
辛亥：具體年份需結(jié)合歷史背景確定，可能是某一辛亥年。
孔彥舟：南宋叛將。
道林：道林寺，在長沙岳麓山。
巴陵樓：指岳陽樓。
蒙沖：古代戰(zhàn)船。
舴艋：小船。
老比丘：指慶紹上人，比丘是對和尚的稱呼。
浄頭：寺院中負(fù)責(zé)打掃清潔的人居住之處。
此詩創(chuàng)作背景與南宋時期的戰(zhàn)亂有關(guān)。孔彥舟、曹成、馬友等都是當(dāng)時的武裝勢力，他們在湖南等地?zé)龤屄樱o百姓帶來極大災(zāi)難。詩人通過慶紹上人的經(jīng)歷，反映了這一時期的社會動蕩和人民的苦難。
這首詩主旨是反映南宋戰(zhàn)亂時期的社會現(xiàn)實和人民苦難，同時展現(xiàn)和尚歷經(jīng)磨難后的超脫心境。其突出特點(diǎn)是寫實性強(qiáng)，生動描繪戰(zhàn)亂場景。在文學(xué)史上，為研究南宋社會狀況提供了形象的資料。
南北短長亭，行路無情客有情。年去年來鞍馬上，何成！短鬢垂垂雪幾莖。 孤舍一檠燈，夜夜看書夜夜明。窗外幾竿君子竹，凄清，時作西風(fēng)散雨聲。
山河縈帶九州橫。深谷幾為陵。千年萬年興廢，花月洛陽城。圖富貴，論功名。我無能。一壺春酒，數(shù)首新詩，實訴衷情。
干荷葉，色蒼蒼，老柄風(fēng)搖蕩，減了清香。越添黃。都因昨夜一場霜，寂寞在秋江上。
桃花流水鱖魚肥。青＊笠，綠蓑衣。風(fēng)雨不須歸。管甚做、人間是非。兩肩云衲，一枝筇杖，盡日可忘機(jī)。之子欲何為。歸去來、山猿怪遲。
到閑人閑處，更何必，問窮通。但遣興哦詩，洗心觀易，散步攜筇。浮云不堪攀慕，看長空、淡淡沒孤鴻。今古漁樵話里，江山水墨圖中。千年事業(yè)一朝空。春夢曉聞鐘。得史筆標(biāo)名，云臺畫像，多少成功。歸來富春山下，笑狂奴、何事傲三公。塵事休隨夜雨，扁舟好待秋風(fēng)。
詩酒休驚誤一生。黃塵南北路、幾功名。枝頭烏鵲夢頻驚。西州月，夜夜照人明。枕上數(shù)寒更。西風(fēng)殘漏滴、兩三聲。客中新感故園情。音書斷，天曉雁孤鳴。
秋山落葉秋聲瑟，遠(yuǎn)水浮天天一色。 日暮惟見平湖深，扁舟遙界天光碧。 此時南雁正為群，此際悲鳴斷續(xù)聞。 幾處凄酸叫涼月，數(shù)聲嘹亮破寒云。 云破天清月浸沙，無端哀咽向蘆花。 早梅暗落高樓笛，楊柳驚飛出塞笳。 幽修似伴魚龍語，更共啼烏催窗曙。 思婦天涯夢不成，征人故國淚如雨。 曾說聽猿易斷腸，那知聞雁重悲傷。 九秋霜露寒更苦，千里關(guān)山夜獨(dú)長。 塞北江南天浩浩，斜飛欲盡衡陽道。 足下何曾寄客書，聲中只解催人老。 人生真憂是別離，他鄉(xiāng)霜月易成悲。 誰家錦幌銀屏夜，過盡寒聲獨(dú)未知。
梧桐聲脫秋聲起，迢迢秋色澹如水。 天上佳期玉露中，人閑良夜金波里。 此時漢使向河源，此夕乘槎犯斗垣。 但驚城舍嚴(yán)官府，那識天孫遇河鼓。 云階月地難久留，飄然枯木復(fù)乘流。 歸來不問成都卜，肯信身親見女牛。 從此人疑有天路，俱言河漢清可度。 帝子英靈空有人，千秋別淚自沾巾。 可憐匹練高樓色，年年愁殺問津人。
綠水紅蕖欲斷腸，可憐秋色似橫塘。 晚風(fēng)不見木蘭枻，明月無人花自香。
鷓鴣南枝鳥，愁隨北雁去。 儂家是江南，但愛江南住。
一望家山上虎丘，凄然魄動念同游。林巒不改如平日，蒲柳先衰又幾秋。
敢學(xué)登臨小東魯，卻因零落恨西州。鸰原寂寞歸鴻斷，未拂前題已淚流。
酒泉城外碧云端，萬疊芙蓉雪未干。素影欲迷銀漢迥，晴光不逐暖風(fēng)殘。
氣吞沙漠千山遠(yuǎn)，勢壓番戎六月寒。公館日長清似水，幾回吟望倚欄桿。
韓文公之文，起八代之衰，其詩亦怪怪奇奇，獨(dú)辟門戶，而考亭先生嘗病其俗，曰《上宰相書》、《讀書城南詩》是也。豈非以其汲汲于求知干進(jìn)，志在利祿乎？故吾嘗謂文章之事，未論其他，必先去其俗而后可。今天下多文人矣，身在草莽，而通姓名于大人先生，且朝作一文，暮鐫于梓，往往成巨帙，干謁貴人及結(jié)納知名之士，則挾以為贄，如此，文雖佳，俗矣。吾讀嚴(yán)子祺先之文，深嘆其能矯然拔俗也。無錫自顧端文、高忠憲兩先生講道東林，遠(yuǎn)紹絕學(xué)，流風(fēng)未遠(yuǎn)。嚴(yán)子生于其鄉(xiāng)，誦遺書，沐馀教，被服儒者，邃于經(jīng)學(xué)。平日重名節(jié)，慎行藏，視世之名位利祿，若將浼焉。感憤郁塞,觸事而發(fā),故其文立言之旨,多今人之笑為迂者。韓子嘗言：“人笑之，則心以為喜。”夫人之笑韓子者，特以其文辭為流俗所笑，猶杰然為一代儒宗；若立言之旨為流俗所笑，不又加于古人一等乎！雖然，使韓子而居今之世，其立言之旨，當(dāng)亦如嚴(yán)子之迂，必不至有上宰相之書、城南之詩，取譏于大儒矣。嚴(yán)子之文，余所見止數(shù)十篇，論理論事，明快嚴(yán)峭，恂恂儒者而筆能殺人，文辭之工如此！然吾以為文辭之工，今世文人之不免于俗者，亦或能之；其所以矯然拔俗，乃在立言之旨，世所共笑為迂者也。夫世共笑為迂，余獨(dú)不以為迂，而欣賞嘆詫，則余亦迂甚矣哉！
德澤波斯淡，謳歌載路聞。偕民登壽域，不老是神君。
砧聲咽，梅花夢斷紗窗月。紗窗月，半枝疏影，一簾凄切。
心前舊愿難重說，花飛春老流鶯絕。流鶯絕，今宵試問，幾人離別。
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