懷上人出丐求頌
胡床擁毳怯春寒，懷丐人行野雪干。
風信入華披錦段，月魂墮水濯金盤。
浄名取飯亡多力，慈氏開門只一彈。
妙得其中佛受用，頭頭成見不相瞞。
胡床擁毳怯春寒，懷丐人行野雪干。
風信入華披錦段，月魂墮水濯金盤。
浄名取飯亡多力，慈氏開門只一彈。
妙得其中佛受用，頭頭成見不相瞞。
我坐在胡床上裹著毛氈還畏懼著春寒，想著外出乞討的僧人行走在野外，積雪已干。春風吹入花叢如鋪開錦緞，月影落入水中像洗滌著金盤。維摩詰取飯已沒多少氣力，彌勒菩薩開門只需一彈指。若能精妙地領悟其中佛法并受用，處處都能有所見悟而毫不隱瞞。
胡床：一種可折疊的輕便坐具。毳：鳥獸的細毛，這里指毛氈。
風信：應節的風，這里指春風。華：同“花”。
月魂：指月亮。
浄名：即維摩詰，佛教人物，曾稱病在家，以智慧和辯才著稱。
慈氏：指彌勒菩薩。一彈：即一彈指，佛教時間單位，也表示快速、輕易。
具體創作時間和地點難以確切考證。從詩的內容推測，可能是詩人在一個春寒的日子里，想到僧人外出乞討修行，由此觸發靈感，結合自己對佛法的感悟而創作。當時佛教文化盛行，詩人可能受其熏陶，對佛法有一定的研究和思考。
這首詩主旨圍繞僧人外出求法和佛法的領悟。其突出特點是將自然景象與佛教典故巧妙融合，展現出獨特的禪意。在文學史上雖可能不具廣泛影響力，但體現了當時文人對佛教文化的關注和創作探索。
瑤臺夜滴金莖露，水殿涼生玉枕風。 臥看星河歸閣晚，月斜疏影轉梧桐。
急景易如流水去，浮名終與白云空。 何如幾曲秋溪上，醉泛一舟雨中。
一室蕭然數卷書，三年冷掾出無驢。 每因芳草憂鵜鴃，苦詠場苗羨白駒。 俗吏何嘗知大體，清朝方急用真儒。 燕臺此去流聲實，見說諸公誦子虛。
曹公長劍一杯酒，鄭子孤云萬里心。 神駿莫辭觀馬廄，深沉久合寄書林。 禮闈聯事幾三月，詞客悲秋共一音。 獨有何郎詩思苦，空階點滴伴清吟。
老至登臨興未窮，扁舟幾欲拭秋風。 能開勝地留連我，只在高人指雇中。 暮靄先昏瓜步港，寒潮猶打蒜山宮。 請君剩汲中泠水，客至何妨酒屢空。
答謝絲綸出鳳幃，龍頭獨占姓名魁。 三千禮樂林中會，五百英雄背后隨。 席列綺羅陳玉食，花簪冠帽映金緋。 情知寶富榮華處，深沐天恩雨露肥。
清朝賜第綴群英，器淺如何向晚成。 細把愚衷攄騫諤，惟其圣德在高名。 桑榆奉對慚韋布，恩澤叼封冠姓名。 睿眷天隆何以報，敢將忠節誓平生。
滿衣血淚與塵埃，亂后還鄉亦可哀。 風雨梨花寒食過，幾家墳上子孫來？
綠池芳草滿晴波，春色都從雨里過。 知是人家花落盡，菜畦今日蝶來多。
策勛萬里 ，笑書生骨相，有誰相許？壯志平生還自負，羞比紛紛兒女。酒發雄談，劍增奇氣，詩吐驚人語。風云無便，未容黃鵠輕舉。 何事匹馬塵埃，東西南北，十載猶羈旅？只恐陳登容易笑，負卻故園雞黍。笛里關山，樽前日月，回首空凝佇。吾今未老，不須清淚如雨。
大樹無枝向北風，十年遺恨泣英雄。 班師詔已來三殿，射虜書猶說兩宮。 每憶上方誰請劍，空嗟高廟自藏弓。 棲霞嶺上今回首，不見諸陵白露中。
十年辛苦未曾閑，笑指青云咫尺間。 富貴不從人所愿，功名卻與命相關。 詩書再把從頭讀，論策還將著意刪。 料想廣寒丹桂在，高枝留待我來攀。
佳人臥病動經秋，簾幕襤縿不掛鉤。四體強扶藤夾膝， 雙環慵整玉搔頭。花顏有幸君王問，藥餌無徵待詔愁。 惆悵近來銷瘦盡，淚珠時傍枕函流。
花未全開月未圓，看花待月思依然。 明知花月無情物，若使多情更可憐。
高列千峰寶炬森，端門方喜翠華臨。 宸游不為三元夜，樂事還同萬眾心。 天上清光留此夕，人間和氣閣春陰。 要知盡慶華封祝，四十余年惠愛深。
