禪人并化主寫真求贊 其三七二
形貌春寒，顛毛雪殘。
坐空生滅影，靜見離微端。
珊瑚樹生玳瑁海，明月珠走琉璃盤。
藏天下于天下兮一性自然平等，出世間于世間兮萬像誰敢相謾。
形貌春寒，顛毛雪殘。
坐空生滅影，靜見離微端。
珊瑚樹生玳瑁海，明月珠走琉璃盤。
藏天下于天下兮一性自然平等，出世間于世間兮萬像誰敢相謾。
容貌帶著春寒的清冷，頭頂?shù)拿l(fā)如殘雪般稀疏。靜坐中忘卻生滅之影，寧靜里洞見幽微之端。珊瑚樹生長在玳瑁般的海里，明月珠在琉璃盤中滾動。將天下藏于天下啊，本性自然平等；超脫世間又身處世間啊，萬物誰敢相欺。
顛毛：頭頂?shù)拿l(fā)。
生滅影：指事物生起和消滅的虛幻影像。
離微端：幽微之端，指事物微妙的本質(zhì)。
玳瑁海：形容大海如玳瑁般美麗。
明月珠：寶珠。
謾：欺騙。
此詩作者為宋代僧人正覺，他倡導默照禪。這類禪詩創(chuàng)作往往是在修行感悟中所作，體現(xiàn)其對禪理的思考與表達，旨在傳達禪法教義，引導修行者體悟禪的境界。
這首詩主旨是宣揚禪理，強調(diào)自然平等、超脫世間的觀念。其突出特點是用形象的意象和簡潔的語言表達高深禪意，在禪詩創(chuàng)作中有一定代表性，有助于后人了解宋代禪學思想。
督府養(yǎng)兵如養(yǎng)子，帛堆其家粟崇庾。少不如意出怨言，恃功偃蹇驕其主。道旁老氓哭告予，未被賊苦被軍苦。嗚呼四歌兮歌始宣，悲風為我吹塵寰。
碧玉衣裳白玉人，翠眉紅臉小腰身，瑞云飛雨逐行云。除卻弄珠兼解佩，便隨西子與東鄰，是誰容易比真真。
南游同唱郢人歌，楚水閩山路幾何。欲向天涯寄楊柳，祇憐攀折已無多。
梅花千樹雪，松葉萬溪云。湘源行日日，賴爾灑塵氛。
主人避客棲空谷，長日柴門稀剝啄。我來欲證大因緣，袖中片刺煩童仆。倉皇倒屣出相迎，青眼相看無世情。狂來叱咤千夫廢，醉后雄談四座驚。吾曹本是玄都客，當日同因酒過謫。行滿何須戀世緣，功成依舊歸仙籍。色相由來非我身，凡夫誰識有真人。片時結(jié)搆成爐鼎，一粒玄珠守谷神。仙師授我還丹秘，逢人豈肯輕開示。能將神氣返虛空，自有靈光照天地。黃白仲，屠緯真，暫時蹤跡落紅塵。何時打得虛空碎，同出青天駕鶴輪。
飛猿關(guān)外路縱橫，云水多年取次行。今日有人親坐斷，往來公驗要分明。
三花寶樹下，八水香池邊。鷲嶺玄宗啟，魚山清梵傳。日華明震旦，云彩麗諸天。染衣豈尊宿，鏗佩盡儒仙。虛界一那剎，實際萬由延。伊予漂戎旅，同君登法船。
江梅帶雪狀模糊，梅雪相逢意不孚。雪遜無香梅遜白，雪消梅現(xiàn)舊頭顱。
蕙草雪消蜂蝶疑，游子挈榼來何稽？少待山桃綴紅糝，回首已憐春事非。青風成云濕成霧，洞天深沉百花雨。山深玉殿鎖碧苔，天上通明羅九虎。
瀟灑郎官住京口，天性愛山如愛酒。長浮一斗與山盟，所不愛山如此斗。別墅正據(jù)滄江灣，四望宛在丹青間。虹月船空米老去，悠悠世代空塵寰。郎官作詩亦清好，不遇酣歌不揮掃。題遍山坳與水涯，與客江頭幾傾倒。我登滄江亭，為賦滄江篇，呼童更吸中?泉。臨風欲洗雙倦目，他時來結(jié)山中緣。
艷杏夭桃日夜忙，雨馀啼損不成妝。元戎和氣春風似，又引笙歌看海棠。
蜀客快劇談，風味出譏誚。眾中聞巴音，必往就一笑。道人西蜀來，風度又高妙。吾家長頭郎，高蹈萬物表。平生少推可，說子不知了。吾初意魁梧，一見殊短小。篝燈款夜語，每每犯吾料。貌和華林風，氣爽霜天曉。坐令岑寂中，絕塵追騕裊。君看顯與訥，出蜀亦同調(diào)。竟如眾星月，聲光潑云嶠。子亦當加鞭，歲月一過鳥。
建業(yè)春殘風雨凄，惠山東望海云迷。函中尺素封長恨，卷里芳洲撫舊題。臨檻恰當鶯囀樹，步園無奈草盈蹊。江門只隔三朝路，何日扁舟過水西。
彳亍葡藤下，微涼息晚蜩。銀河應可渡，烏鵲不堪招。風澹云心倦，星疏夢影遙。相思寧自苦，馀悸鳳凰橋。
烽煙遮斷江南路。飄零燕子歸何處。去住兩無聊。笑人江上潮。舊綃香尚在。冰雪年年耐。一醉落花前。此生休問天。
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