禪人并化主寫真求贊 其二二八
眼橫鼻直，氣清骨寒。
手眼外應金篦快，身心內照玉壺寬。
機絲交織兮春華蔟蔟，與物齊平兮夢蝶團團。
性習林泉，身心信緣。
長虹歛雨，照雪倚天。
頭頭物物隨宜說，剎剎塵塵各住禪。
妙觸出礙，幻成自然。
眼橫鼻直，氣清骨寒。
手眼外應金篦快，身心內照玉壺寬。
機絲交織兮春華蔟蔟，與物齊平兮夢蝶團團。
性習林泉，身心信緣。
長虹歛雨，照雪倚天。
頭頭物物隨宜說，剎剎塵塵各住禪。
妙觸出礙，幻成自然。
眼睛橫長，鼻子挺直，氣質清朗，骨相清寒。對外施展手段如同金篦般敏銳，內心的覺悟像玉壺般寬廣。思維如機絲交織，似春花般繁盛；與萬物平等相處，如夢幻蝴蝶般自在。習性喜好林泉，身心任由緣分。如長虹收斂雨幕，倚天照雪般高潔。對萬事萬物都能隨緣解說，在每一處塵埃里都能安住禪心。奇妙的感觸突破阻礙，幻化成自然之境。
金篦：古代治眼病的工具，這里比喻敏銳的手段。
玉壺：常用來比喻人的內心純潔、寬廣。
蔟蔟：形容繁盛的樣子。
夢蝶：出自“莊周夢蝶”的典故，代表一種物我兩忘、逍遙自在的境界。
信緣：任由緣分。
歛：同“斂”，收斂。
頭頭物物：指萬事萬物。
剎剎塵塵：指處處、每一個細微的地方。
此詩為佛教禪語類作品，可能創作于禪院修行氛圍中。當時佛教禪宗發展，禪僧們常通過文字表達禪理感悟。作者在日常修行、與禪人交流或為他人寫真求贊時，有感而發創作此詩，以表達對禪修境界的理解。
這首詩主旨是闡述禪修境界，突出禪者身心的自在、敏銳與高潔。其特點是用豐富意象和生動語言表達禪理。在禪學文學中，為研究禪宗思想和文學表達提供了資料。
向道春殘卷舌宜，近來岐路更多岐。休論肺腑深三窟，就閱皮毛亦九疑。好語終嫌鷹眼疾，樸心翻笑虎頭癡。銅山自昔無常主，蜃海樓臺得幾時。
少年快恩仇，辭家建邊勛。手中弄銑鋧，目空萬馬群。轉壁入不毛，水咽山留云。槥還親撫哭，悔識李將軍。義結豪俠場，日趨燕趙風。攻城數掠地，帝賚主將功。玉帶十球馬，金鏑雙解弓。弓馬分賜誰，赤脈干綠瞳。大旗蕭蕭寒，長槊列萬夫。令下簸邏鳴，鐵騎分四驅。塵黃日黑慘，相視人色無。鋒交血濺野，首將方援枹。白月流銀河，三五星芒寒。牛馬臥草上，帳幕羅云端。鐓鼓舂容鳴，眾饗獨鮮歡。群虜在吾目，九地攢吾肝。彼虜或有人，我師豈無名。上計貴伐謀，掩襲非示征。草塞狼反顧，一水西流聲?？茆鼗矢?，余子烏足程。郤縠敦詩書，祭遵事雅歌。非才衒空名，覆敗誠不多。小范真吾師，匹馬雙導戈。笑擁兵十萬，夜下白鹿坡。大鈞播萬物，無言自功成。酈生掉寸舌，不智遭鼎烹。非熊為王師，飯牛慚客卿。轅門鼓角動，整駕河漢橫。
滿路人稱鮑叔賢，一尊相見暮江邊。長安陌上看花處，回首春風十四年。
孰去孰存，惟日內省。百鏬勿遺，靡伺靡騁。
茜色霞箋照面赪，玉郎何事太多情。風流不是無佳句，兩字相思寫不成。
歲歲天孫此合歡，月明雙照淚痕乾。深情已自托云雨，翻向靈禽借羽翰。
無眠，無言，無前。為無端，無緣。楊花柳花都無關。任他風月無邊，年復年。自此更無歡，望盡千萬千萬山。一聲玉笛，雙淚休彈。一聲玉笛，雙淚能彈幾點。卿不由人相憐，我許由卿相安，何時能兩全。相憐相安間，夢與夢相牽。別來應是第三天。
誰道春光薄，寒燈亦放花。粟金裝寶樹，文火伏丹砂。千里長為客，三年不見家。明朝有鄉信，遙寄自天涯。
徹夜宮中按羽衣，明朝冊拜太真妃。鳳凰閣里承恩后，從此君王出內稀。
空庭山色重，積此松桂陰。微風從何來，一鳥驚前林。清心有密契，幽聽得遠音。寒燈照孤館，歲晏夜偏深。
世間貓捕鼠，誰知鼠捕貓。會得個中意，何須面壁勞。
瓊枝秀出迷春洞，碧月光生媚玉樓。傾國佳人足傾國，無愁天子得無愁。
江南俞五，逢盛世，開鏡重涂粉墨。香島歸來，花甲過，依舊英姿秀絕。一曲高歌，長空鶴唳，頓覺笛聲裂。自然瀟灑，書生名士本色。且看馬嵬坡前，帝王腸斷處，幾番悲哭。夢里春情，一時間，神護花眠柳宿。最是風流，謫仙李學士，淋漓醉筆。聲名又振，弦歌重起吳越。
索居何用嘆奇窮，涉世真慚老未工。原火空燃非有種，江濤自沸不因風。忘情那復窺衷甲，炤隱還須藉且銅。讀罷騷辭天可問，郁陶深處有神通。
秋夜露，芰荷香。疏欞微透水風涼。漁歌遙和鳴榔去，得悟窮通是此鄉。
