禪人并化主寫真求贊 其三七○
空劫默游，靈然破幽。
潮揚光燄珊瑚月，海縮波瀾翡翠秋。
于世無求，隨緣自由。
百千三昧門門事，潦倒俱胝一指頭。
空劫默游，靈然破幽。
潮揚光燄珊瑚月，海縮波瀾翡翠秋。
于世無求，隨緣自由。
百千三昧門門事，潦倒俱胝一指頭。
在空劫中默默游走，靈動地打破幽寂。如潮般揚起光焰似珊瑚般的明月，大海收斂波瀾呈現翡翠般的秋色。在世間無所求，隨緣自在。眾多的修行法門之事，都像俱胝和尚那一根指頭一樣（蘊含深意）。
空劫：佛教術語，指天地未形成前的虛無狀態。
靈然：靈動的樣子。
珊瑚月：形容明月如珊瑚般光彩照人。
翡翠秋：將秋天的景色比作翡翠般的色澤。
三昧：佛教用語，指正定，也可泛指修行的法門。
俱胝一指頭：俱胝和尚以豎起一根指頭來啟示學人，一指頭代表了佛法的真諦。
此詩可能創作于佛教氛圍濃厚的時期，作者作為禪人，通過此詩表達對禪修境界的理解和感悟，展現修行者應有的精神狀態和對佛法的領悟。
這首詩主旨是宣揚禪修的境界和隨緣自在的生活態度。其特點是意象豐富、意境空靈，運用佛教典故深化主題，在禪詩中具有一定代表性，有助于人們理解禪學思想。
梅邊 雪冷松邊路，月寒湖上村，縹緲梨花入夢云。巡，小檐芳樹春。江梅信，翠禽啼向人。
三閘奔湍，一塘遠接吳淞水，兩行垂柳綠如云。今古送行人。買妻恥醮藏羞墓。秋茂郵亭＊書處。路逢樵子莫呼名。驚起墓中靈。
喜冰澌初泮，微和漸入、東郊時節。春消息，夜來頓覺，紅梅數枝爭發。玉溪仙館，不是個、尋常標格。化工別與、一種風情，似勻點胭脂，染成香雪。重吟細閱。比繁杏夭桃，品格真別。只愁共、彩云易散，冷落謝池風月。憑誰向說。三弄處、龍吟休咽。大家留取，時倚闌干，聞有花堪折，勸君須折。
仕宦類商賈，終日常東西。
隴水潺湲隴樹黃，征人隴上盡思鄉。 馬嘶斜日朔風急，雁過寒云邊思長。 殘月出林明劍戟，平沙隔水見牛羊。 橫行俱是封侯者，誰斬樓蘭獻未央。
讒謗潛來起百憂，朝承恩寵暮仇讎。 火燒白玉非因玷，霜翦紅蘭不待秋。 花落昭陽誰共輦，月明長信獨登樓。 繁華事逐東流水，團扇悲歌萬古愁。
裴回漢月滿邊州，照盡天涯到隴頭。 影轉銀河寰海靜，光分玉塞古今愁。 笳吹遠戍孤烽滅，雁下平沙萬里秋。 況是故園搖落夜，那堪少婦獨登樓。
行路艱難不復歌，故人榮達我蹉跎。雙輪晚上銅梁雪， 一葉春浮瘴海波。自古要津皆若此，方今失路欲如何。 君看西漢翟丞相，鳳沼朝辭暮雀羅。
邊聲四合殷河流，雨雪飛來遍隴頭。鐵嶺探人迷鳥道， 陰山飛將濕貂裘。斜飄旌旆過戎帳，半雜風沙入戍樓。 一自塞垣無李蔡，何人為解北門憂。
紫陌金堤映綺羅，游人處處動離歌。陰移古戍迷荒草， 花帶殘陽落遠波。臺上少年吹白雪，樓中思婦斂青蛾。 殷勤攀折贈行客，此去關山雨雪多。
分符慚寡術，榮抃出京畿。 況值新伙節，重經舊釣磯。 江村初雨歇，水國淡煙微。 一路風光好，還同衣錦歸。
奉帚陵園洗白絺，若為露下倍傷神。 秦宮耐可花前死，忍向秋風哭圣人。 香煙遙接白云平，原上金燈夜夜明。 山鬼蘿衣挽秋駕，青冥有路不教行。 黃花鎮外擁胡兵，萬馬驅來山幾層。 難去宮中報天子，朝朝只是拜長陵。¤
數頃荒田負郭耕，筆床茶灶看鋤云。 一琖清泉薦秋菊，不知何處吊參軍。
日出煙消春晝遲，柳條無力萬絲垂。 韶光新染鵝黃色，偏愛樂風款款吹。
漁釣有遺逸，天子寵元真。賜之奴仆，得隨媯艷下神京。幾度蘋汀蓼岸，不問金鉤無餌，談笑取冰鱗。珍重主人意，名我曰樵青。肩蘭槳，縈桂棹，出波津。凌虛上□□□，□□會群真。卸下綠蓑青笠，付與漁童收管，相與□紅塵。歸去又□□，同賞洞中春。
