禪人并化主寫真求贊 其三一三
高巖之雪兮顛毛衰白，遠水之秋兮眼棱寒碧。
氣清夜永兮月低，斗冷河空兮露泣。
借伴之機，起家之力。
二儀萬像兮相與流通，十方三世兮自然平出。
高巖之雪兮顛毛衰白，遠水之秋兮眼棱寒碧。
氣清夜永兮月低，斗冷河空兮露泣。
借伴之機，起家之力。
二儀萬像兮相與流通，十方三世兮自然平出。
高峻山巖上的積雪，恰似我頭頂稀疏衰白的毛發；遙遠秋水中的景象，如同我眼眶里透著寒意的碧色目光。夜氣清冷卻漫長，月亮低垂；星斗寒冷，銀河空闊，露珠如淚滴。借助同伴的機緣，依靠自身的力量。天地萬物相互流通，十方三世自然平等顯現。
顛毛：頭頂的毛發。
眼棱：眼眶。
二儀：指天地。
萬像：各種景象，這里指萬物。
十方三世：佛教用語，十方指東、南、西、北、東南、西南、東北、西北、上、下；三世指過去、現在、未來。
此詩為禪語詩，作者可能是一位僧人。創作時或許處于靜謐的禪修環境中，在對自然景象的觀察和體悟里，感悟到禪理，從而創作此詩以表達內心的禪意和對世界的理解。
這首詩主旨是傳達禪意，其突出特點是用自然景象來隱喻禪理，語言富有禪味。在禪詩文學中，它以獨特的意象和意境展現了禪者對世界的感悟，有一定的文學價值。
萬籟蕭然景已秋，繁音飛遞上高樓。庭柯也解傷遲暮，并作西風一夜愁。
數家雞犬水云鄉，隔斷紅塵路渺茫。洞口桃花自開落，不知人世幾滄桑。
空庭如水露團團，斫地高歌把盞看。觸我雄心齊起舞，霜華氣迫月華寒。
釀花時節雨煙籠，濃綠深青襯淺紅。觀稼水田驚鷺起，杖藜人立畫圖中。
綠章連日乞春陰，為護名花小院深。擊缽有聲皆戛玉，投囊無句不堆金。
湖山千里供舒嘯，風月雙清助朗吟。坡老肚皮何處合，肯招時輩共談心。
敢云此地絕囂塵，灑落如君信可人。嘯傲園林過盛夏，唱酬歌曲擬陽春。
山齋徑辟三三曲，海屋籌添一一頻。千里神交原夙契，豈惟杯酒日相親。
到處已無花可吹，東風猶自舞殘枝。 山僧只解關門睡，春去春來總不知。
我祖之真，是真非真。 我父之贊，是贊非贊。 非是是真，非贊是贊。 塞破虛空，斷楊岐旨， 滅臨濟宗。分付寂靜水， 打鳳羅龍。
勿謂茅茨陋，棲心即有馀。非同諸葛臥，頗類靜名居。
面壁思禪理，向陽觀道書。回頭視華屋，韁瑣宿蘧廬。
龍飛虎變仰光輝，九御親承制作垂。 祀輅斿明崇廟典，經筵燭晃肅朝儀。 長春寶樹花獻，太液祥云五色移。 環海車書皇帝有，安州不制《大風》詞。
文見本書魏野一○。夏夜與臧奎魏野會宿河亭聯句三十韻。
麻溪渡口古灘頭，萬疊青山繞四周。 地僻鼎分三縣界，淵澄輻輳兩川流。 客槎時下佗山木，漁槳偏歸暮雨舟。 寂寞一年曾再到，可憐異代謫仙游。
曾居少室黃河畔，秋夢長懸未得回。扶病半年離水石， 思歸一夜隔風雷。荒齋幾遇僧眠后，晚菊頻經鹿踏來。 燈下此心誰共說，傍松幽徑已多栽。
龍興白水漢興符，圣主時乘運斗樞。岸上豐茸五花樹， 波中的皪千金珠。操環昔聞迎夏啟，發匣先來瑞有虞。 風色云光隨隱見，赤云神化象江湖。
君不見英江碧落之洞之奇異，覽遍堪輿無一二。
亂石叢中孕粹精，萬里荒崖啟靈秘。
飛來峰喜石玲瓏，后人雕琢徂真風。通天巖穴亦幽敞，有山無水非吾從。
錦石半空杳玄徑，泉石猶憐未相應。星巖山澤本自佳，卻被漁人苦深病。
何如此洞妙神工，架空絕壑如長虹。一水中流抱青碧，群峰掩映迷仙跡。
巨靈擘開神禹鑿，怪石崆峒翳寥廓。云華縹緲聞簫笙，寶室光騰下鸞鶴。
初疑河漢通天閽，欲泛星槎一問津。又疑誤入桃源滸，源頭恐有先秦民。
我生癖性耽奇特，每遇勝游興增逸。□來得此慰初心，積慮沈痾恍如失。
吳羅二子亦豪英，溪頭飲我雙玉瓶。醉來晞發云霞外，一笑林壑生秋聲。
洞天福地遍天下，蓬島三山終幻化。會當八極恣神游，小作行窩駐吾駕。
